代農(nóng)夫吟

[朝鮮]李奎報(bào)

帶雨鋤禾伏畝中，

形容丑惡藝人容。

王孫公子休輕侮，

富責(zé)豪奢出自噥。

新谷青青猶在畝，

縣胥官吏已征租。

力耕富國(guó)關(guān)吾?，

何苦相侵剝及膚。

【賞析】

《代農(nóng)夫吟》是高麗詩(shī)人李查報(bào)在流放期間寫(xiě)下的一首詩(shī)作。1199年，32歲的李查報(bào)出仕高麗王朝，因抨擊貪官污吏，常常與上司發(fā)生沖突，長(zhǎng)期在地方任牧司錄兼掌書(shū)記等小官。1215年前后，由于他名震一時(shí)的文才，升任正言知制誥、大司諫等職。但是其光明磊落，剛正不阿的本性始終未改，仍公然發(fā)表對(duì)當(dāng)權(quán)者的不平不滿(mǎn)。因此當(dāng)權(quán)者們把他看作是“狂人”，權(quán)臣們更是誣告和讒害。李查報(bào)屢次被貶謫流放，長(zhǎng)期受到貧寒的折磨。

在流放過(guò)程中，他親身體驗(yàn)了下層老百姓的艱難生活，廣泛地接觸了農(nóng)民，目睹了他們的辛酸，清晰地窺見(jiàn)了日益激化的社會(huì)矛盾，深刻地思考了封建統(tǒng)治制度的弊端。《代農(nóng)夫吟》就創(chuàng)作于這一時(shí)期。

《代農(nóng)夫吟》是一首代言體的詩(shī)歌，詩(shī)人李查報(bào)代農(nóng)夫言，也就是詩(shī)歌以農(nóng)夫?yàn)榈谝蝗朔Q(chēng)的形式，道出了農(nóng)夫的心聲：農(nóng)民下雨天還得俯身在田里干活，惡劣的天氣、辛苦的勞作，使農(nóng)民樣子十分狼狽。農(nóng)民懇請(qǐng)那些貴族階層的王孫公子不要笑話(huà)他們，輕侮他們，因?yàn)閲?guó)家的財(cái)富，貴族奢侈的生活都離不開(kāi)農(nóng)民的辛勤勞動(dòng)。詩(shī)歌的后四句，農(nóng)民譴責(zé)了酷吏對(duì)他們的無(wú)情盤(pán)剝。田里的莊稼還沒(méi)有成熟的時(shí)候，酷吏就已經(jīng)來(lái)催租了。國(guó)家財(cái)富的積累都要靠農(nóng)民的辛勤耕作，酷吏如此殘忍地敲骨吸髓，讓農(nóng)民沒(méi)有活路可走。

這首詩(shī)對(duì)農(nóng)民艱苦勞動(dòng)的深切同情，對(duì)榨取農(nóng)民血汗的王孫公子、酷吏的譴責(zé),心情語(yǔ)錄，是中國(guó)傳統(tǒng)儒家民本思想的體現(xiàn)。李查報(bào)從小就對(duì)中國(guó)文化頗感興趣，熟讀經(jīng)史百家，深受孔盂為代表的儒家思想的影響，認(rèn)為國(guó)家的治理應(yīng)該以民為本，統(tǒng)治者只有關(guān)心下層百姓的生活，才能使得國(guó)家興盛。他還賦予了儒家傳統(tǒng)的民本思想以新的內(nèi)容：“施德安民”，主張依靠圣君賢相緩和武臣之亂后的朝鮮社會(huì)，安定水深火熱之中的人民�！洞�農(nóng)夫吟》體現(xiàn)的就是這種“施德安民”思想，希望圣君賢相能夠改革陳腐的封建王朝，清除貪官污吏，改善處于饑寒交迫的農(nóng)民的生活。

《代農(nóng)夫吟》詩(shī)風(fēng)質(zhì)樸平實(shí)，這與李查報(bào)反對(duì)一味追求華麗辭藻的形式主義傾向有關(guān)。全詩(shī)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的描寫(xiě)逼真而生動(dòng)。(凌?)

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/shiju/225632.html

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