好事近?富貴本無(wú)心

朝代：宋代

作者：高登

原文：

富貴本無(wú)心，何事故鄉(xiāng)輕別�？杖窃丑@鶴怨，誤松蘿風(fēng)月。
囊錐剛強(qiáng)出頭來(lái)，不道甚時(shí)節(jié)。欲命巾車(chē)歸去，恐豺狼當(dāng)轍。
相關(guān)內(nèi)容
相關(guān)內(nèi)容注釋

作者：佚名

⑴猿驚鶴怨：孔稚圭《北山移文》：“蕙帳空兮夜鶴怨，山人去兮曉猿驚“。指山中的夜鶴曉猿都哀怨驚恐隱者拋棄它們出來(lái)做官。
⑵薜：薜荔，常綠灌木，蔓生植物。蘿：女蘿，即松蘿。古代以薜蘿稱(chēng)隱者所居。
⑶囊錐：口袋中的一種尖銳的鉆孔用的工具。這里比喻賢士才能突出。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，趙平原君將去楚定約，毛遂自薦從行。平原君說(shuō)：“夫賢士之處世也，譬若錐之處囊中，其末立見(jiàn)。“即錐子的尖端立刻顯露出來(lái)。他認(rèn)為毛遂沒(méi)有什么突出才能，可以留下。毛遂回答說(shuō)：”臣乃今日請(qǐng)?zhí)幠抑卸�。使遂早得處囊中，乃脫穎而出（指整體挺出），非特奇末見(jiàn)而已�！昂髞�(lái)毛遂跟平原君同去。事見(jiàn)《史記?平原君虞卿列傳》。這兩句是說(shuō)，我本來(lái)可以像毛遂那樣顯露自己的才能，但由于不了解權(quán)奸在位的時(shí)勢(shì)，所以不合時(shí)宜。
⑷巾車(chē)：有披蓋的車(chē)。
⑸豺狼：比喻殘害主戰(zhàn)派的權(quán)奸秦檜。轍：車(chē)輪所碾的痕跡。當(dāng)轍：當(dāng)?shù)馈?
相關(guān)內(nèi)容
賞析

作者：佚名

　　此詞關(guān)系到南渡后一場(chǎng)斗爭(zhēng)，因而聞名。紹興八年秦檜再次入相主和，派主倫往多議和。這事激起了朝野廣泛抗議，當(dāng)時(shí)身為樞密院編官的胡銓尤為憤慨，上書(shū)高宗說(shuō)：“臣備員樞屬，義不與檜等共戴天。區(qū)區(qū)之心，愿斬三人頭（指秦檜、王倫、孫近），竿之藁街�！�…不然，臣有赴東海而死，寧能處小朝廷求活耶！”（《戊午上高宗封事》）此書(shū)一上，秦檜等人由恐懼而變惱怒，以“狂妄兇悖，鼓眾劫持”的罪名，將胡銓“除名，編管照州（今廣西平樂(lè)）”，四年后又解配新州（今廣東新興）。胡銓逆境中堅(jiān)守忠節(jié)，十年后在新州賦此詞，“郡寧張棣繳上之，以謂譏訕，秦愈怒，移送吉陽(yáng)軍（今海南崖縣）編管”。十年間，秦檜對(duì)胡銓的迫害愈演愈烈，直欲置之死地而后快；同時(shí)，對(duì)反對(duì)和議的朝野名士也進(jìn)行殘酷的迫害，著名的詩(shī)人、詞人王庭?、張?jiān)�干就被流放、削籍，“一時(shí)士大夫畏罪箝口”，“忠義之士多避山林間”。（參見(jiàn)《宋史?胡銓傳》、《揮塵后錄》卷十等）這首詞就是在這樣氣氛下寫(xiě)作的。

　　上片是說(shuō)自己無(wú)意富貴，卻在走上政途，深感懊悔�！案毁F本無(wú)心，何事故鄉(xiāng)輕別？”“輕”，輕率，鬼使神差似的，這是深深的自責(zé)，由現(xiàn)在想到當(dāng)初的輕率尤為懊悔�！翱帐乖丑@鶴怨，誤薜蘿秋月。”“猿驚鶴怨”用《北山移文》文意。南齊周本隱北山（即鐘山），卻應(yīng)詔出仕，也孔稚?綠山靈草木禽獸的口吻對(duì)他進(jìn)行責(zé)備，中有這樣的句子：“惠帳空兮兮鶴怨，山人去兮曉猿驚�！薄稗堤}”，幽隱之處，“薜蘿秋月”借指隱者徜徉自適的生活，唐張喬《宿齊山僧舍》“曉山月出煙蘿”類(lèi)此。這里是借猿鶴以自責(zé)其棄隱而仕，放棄了山中的美景。“空”、“識(shí)”兩字道出做

  

  

 
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/332193.html

相關(guān)閱讀：