朝代：南北朝
作者：酈道元
原文：
自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻絕�；蛲趺毙�，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。(溯 同：?)
春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕?多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”
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譯文及注釋
作者：佚名
譯文
三峽兩百千米中，兩岸連綿不絕的高山，沒有一點(diǎn)中斷的地方；重疊的山峰，層層的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了，如果不是在正午就看不見太陽(yáng)，如果不是在半夜就看不見月亮。（合敘句）
到了夏天，江水漫上丘陵，下行和上行的航路都被阻絕了。有時(shí)遇到皇帝緊急召見，最快早晨就從白帝城出發(fā)，傍晚就到了江陵，這中間一千二百多里的路，即使騎上快馬，駕著風(fēng)，也不像這樣快。
春天和冬天的時(shí)候，則是雪白的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。（合敘句）極高的山峰上生長(zhǎng)著姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布，在那里飛流沖刷。水清，樹榮（茂盛），山峻，草茂，實(shí)在是有很多趣味。
每逢初晴的日子或者結(jié)霜的早晨，樹林山澗顯出一片凄涼和寂靜，經(jīng)常有高處的猿猴放聲長(zhǎng)啼，聲音持續(xù)不斷，凄涼怪異，空曠的山谷里傳來（猿啼的）回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。所以漁人歌唱到：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳�！�
注釋
自：在。
七百里：約現(xiàn)在的二百千米。
三峽：瞿塘峽、巫峽和西陵峽的總稱，在長(zhǎng)江上游重慶奉節(jié)和湖北宜昌之間。
略無：毫無。
闕（quē）：通“缺”，缺口。
嶂：像屏障一樣的高山。
自非：如果不是。自，若，如果。
亭午：正午。
夜分：半夜。
曦（xī）：日光，這里指太陽(yáng)。
襄：漫上。
陵：丘陵。
沿：順流而下。
溯（sù）：逆流而上。
或：有時(shí)。
宣：宣布，傳達(dá)。
白帝：即白帝城，在重慶奉節(jié)東。
江陵：即今湖北江陵。
雖：即使。
奔：這里指飛奔的馬。
御：駕。
不以：不如。
疾：快。
素：白。
湍：急流的水。
回：旋轉(zhuǎn)，這里是回旋、回蕩的意思。
絕?（yǎn）：極高的山峰。
飛漱（shù）：急流沖蕩。
良：真，實(shí)在。
清榮峻茂：水清，樹榮（茂盛），山高，草盛。
屬（zhǔ）引：接連不斷。屬，動(dòng)詞，連續(xù)。引，延長(zhǎng)。
凄異：凄慘悲涼
哀轉(zhuǎn)(zhuǎn）久絕：悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才能消失。絕，停止，消失。
巴東：現(xiàn)在重慶云陽(yáng)、奉節(jié)、巫山一帶。
沾：浸濕
重點(diǎn)語(yǔ)句翻譯
【重巖疊嶂，隱天蔽日�！�
譯：重重的懸崖，層層的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。
【自非亭午夜分，不見曦月�！�
譯：如果不是在正午就看不見太陽(yáng)，如果不是在半夜就看不見月亮。（合敘句）
【至于夏水襄陵，沿溯阻絕。】
譯：夏天江水漫上丘陵，下行和上行的航路都被阻絕了。
【其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也�！�
譯：這中間一千二百多里的路，即使騎著飛奔的馬，駕著風(fēng)，也不如它快。
【絕?多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間�！�
譯：極高的山峰上生長(zhǎng)著姿態(tài)怪異的柏樹，懸泉和瀑布，在那里飛流沖刷。
【清榮峻茂，良多趣味�！�
譯：水清，樹榮（茂盛），山高，草茂，實(shí)在是有很多趣味。
【常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕�！�
譯：經(jīng)常有高處的猿猴放聲長(zhǎng)啼，聲音持續(xù)不斷，格外凄涼，空曠的山谷里傳來（猿啼的）回聲，悲哀婉轉(zhuǎn)，很久才消失。
【素 湍（tuān） 綠 潭 ， 回 清倒 影�！�
譯：雪白的急流回旋著清波，碧綠的潭水倒映著各種景物的影子。（合敘句）
【林寒澗肅】
譯：樹林山澗顯出一片清涼和寂靜。（合敘句）
參考資料：人民教育出版社：《語(yǔ)文》八年級(jí)上冊(cè) 第二十六課
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賞析
作者：佚名
酈道元的《三峽》（選自《水經(jīng)注》）是一篇著名的山水之作，只用不到區(qū)區(qū)字的篇幅，作者描寫了三峽錯(cuò)落有致的自然風(fēng)貌。全文描寫隨物賦形，動(dòng)靜相生，情景交融，情隨景遷，簡(jiǎn)潔精練，生動(dòng)傳神。
作者用“自三峽七百里中”起筆，既交代了描寫對(duì)象，又介紹了其總體長(zhǎng)度。
接著，作者先寫山，用“兩岸連山，略無闕處”寫山之“連”，“重巖疊嶂，隱天蔽日”寫山之“高”，又用“自非亭午夜分，不見曦月”側(cè)面烘托，讓人進(jìn)一步感到三峽的狹窄，寥寥數(shù)筆形象地勾勒出三峽磅礴逶迤、雄偉峭拔的整體風(fēng)貌，使讀者很快被三峽的雄險(xiǎn)氣勢(shì)所吸引。
水是山的眼睛。作者按自然時(shí)令來寫水，先寫水勢(shì)最大最急的夏季。用“夏水襄陵，沿溯阻絕”正面描寫水勢(shì)之險(xiǎn)惡、水位之高、水流之急。“朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”，通過對(duì)比、夸張更加突出了夏季江水暴漲后的水流之疾。再寫水勢(shì)減小的春冬，此時(shí)的三峽可用一“秀”字概括�！八赝摹薄熬G潭”，兩種色彩、兩種情態(tài)，動(dòng)靜交織，對(duì)比鮮明；“怪柏”“懸泉”“瀑布”，也是有靜有動(dòng)、有聲有色，山水樹木交匯其中，蔚為奇觀�！扒鍢s峻茂”一句話四字寫四物：“清”字寫水，“峻”字寫山，“榮”字寫柏樹，“茂”字寫草�！傲级嗳の丁�，又摻入了作者的審美意趣，使得詩(shī)情畫意融為一體。寫秋水，作者用一“霜”字暗示，寫三峽秋景的清寒，并用猿鳴來烘托蕭瑟的秋高，讓人不勝凄涼。
作為描寫山水之作并非單純寫景色，而是以情托景（如“良多趣味”托出春冬景色之佳，“猿嘯”“凄異”托出秋季景色之涼），緣情入景（如開頭幾句體現(xiàn)了初賞三峽的總體之情，使人頓有雄偉奇險(xiǎn)之感，以下再分寫時(shí)而悚懼，時(shí)而欣喜，時(shí)而哀凄的四季之情），作者以情而非四季的順序來布局謀篇。
凡景語(yǔ)皆情語(yǔ)，初學(xué)寫作者，寫景狀物要做到寫出其特點(diǎn)，要和自己的思想感情相一致。
《三峽》以凝練生動(dòng)的筆墨，寫出了三峽的雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。作者抓住景物的特點(diǎn)進(jìn)行描寫。寫山，突出連綿不斷、遮天蔽日的特點(diǎn)。寫水，則描繪不同季節(jié)的不同景象。夏天，江水漫上丘陵，來往的船只都被阻絕了�！按憾畷r(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕?多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間�！毖┌椎募ち�，碧綠的潭水，回旋的清波，美麗的倒影，使作者禁不住贊嘆“良多趣味”。而到了秋天，則“林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯”，那凄異的叫聲持續(xù)不斷，在空曠的山谷里“哀轉(zhuǎn)久絕”。三峽的奇異景象，被描繪得淋漓盡致。作者寫景，采用的是大筆點(diǎn)染的手法，寥寥一百五十余字，就把七百里三峽萬千氣象盡收筆底。寫春冬之景，著“素”“綠”“清”“影”數(shù)字；寫秋季的景色，著“寒”“肅”“凄”“哀”數(shù)字，便將景物的神韻生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。文章先寫山，后寫水，布局自然，思路清晰。寫水則分不同季節(jié)分別著墨。在文章的節(jié)奏上，也是動(dòng)靜相生，搖曳多姿。高峻的山峰，洶涌的江流，清澈的碧水，飛懸的瀑布，哀轉(zhuǎn)的猿鳴，悲涼的漁歌，構(gòu)成了一幅幅風(fēng)格迥異而又自然和諧的畫面，給讀者以深刻的印象。引用的詩(shī)句表現(xiàn)了突出山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)同時(shí)渲染三峽秋色悲寂凄涼的氣氛。
相關(guān)內(nèi)容文言知識(shí)
作者：佚名
一詞多義
①自：自三峽七百里中（在）
自非亭午夜分（若，如果）
②絕：沿溯阻絕（斷絕）
絕?（寫作“山獻(xiàn)”）多生怪柏（極高的）
哀轉(zhuǎn)久絕（消失，停止）
③清：回清倒影（清波）
清榮峻茂（水清）
通假字
略無闕處（“闕”通“缺”，空隙，中斷，這里指缺口）
詞類活用
①雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。（奔：動(dòng)詞用作名詞，奔馬）
②回清倒影（清：形容詞用作名詞，清波）
③晴初霜旦（霜：名詞用作狀語(yǔ)，降霜的）
④空谷傳響（空谷：名詞作狀語(yǔ)，在空蕩的山谷里）
⑤素湍綠潭（湍：形容詞用作名詞，指急流）
特殊句式
.兩岸連山：省略句，省略定語(yǔ)“三峽”。
�。貛r疊嶂：省略句，省略主語(yǔ)“兩岸”。
⒊清榮峻茂：省略句，省略主語(yǔ)“（水）清（樹）榮（山）峻（草）茂”。
⒋自非亭午夜分，不見曦月：自非亭午，不見曦，自非夜分，不見月。
.林寒澗肅：林澗寒肅
“合敘”又叫“并提”、“分承”，并起來提，合起來敘。它的特點(diǎn)是將兩件相關(guān)的事合并在一個(gè)句子里來表達(dá)，但在理解時(shí)卻又要從文意入手，分別找出同句中的有關(guān)的詞或詞組之間的相互搭配關(guān)系。運(yùn)用合敘這種修飾方法，能使文字精簡(jiǎn)，結(jié)構(gòu)單純，對(duì)比強(qiáng)烈。
作者情感
明明已是“沿溯阻絕”，卻因“王命急宣”，而“朝發(fā)白帝，暮到江陵”。這些漁夫能拒接嗎？當(dāng)然不能~以至“猿鳴三聲淚沾裳”。
漁民聽到凄涼的猿叫聲，不禁回想起自己的悲慘過去，潸然淚下。這也抒發(fā)了作者同情漁民的經(jīng)歷的情感。
寫作手法
本文運(yùn)用了夸張 互文 動(dòng)靜結(jié)合，使文章很有條理。
相關(guān)內(nèi)容主題
作者：佚名
該文記敘了長(zhǎng)江三峽雄偉壯麗的奇景，先描繪了三峽的地貌，再寫三峽不同季節(jié)的壯麗景色，作者融景入情，最后以憂傷的漁歌做結(jié)，表現(xiàn)了“山水雖佳，可世上猶有勞貧”的思想感情。文篇雖小，但展示了祖國(guó)河山的雄偉奇麗、無限壯觀的景象，激發(fā)人們熱愛祖國(guó)大好河山的感情。相關(guān)內(nèi)容酈道元 酈道元（約?），字善長(zhǎng)。漢族，范陽(yáng)涿州（今河北涿州）人。北朝北魏地理學(xué)家、散文家。仕途坎坷，終未能盡其才。他博覽奇書，幼時(shí)曾隨父親到山東訪求水道，后又游歷秦嶺、淮河以北和長(zhǎng)城以南廣大地區(qū)，考察河道溝渠，搜集有關(guān)的風(fēng)土民情、歷史故事、神話傳說，撰《水經(jīng)注》四十卷。文筆雋永，描寫生動(dòng)，既是一部?jī)?nèi)容豐富多彩的地理著作，也是一部?jī)?yōu)美的山水散文匯集�？煞Q為我國(guó)游記文學(xué)的開創(chuàng)者，對(duì)后世游記散文的發(fā)展影響頗大。另著《本志》十三篇及《七聘》等文，已佚。
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