宋史?劉勉之傳原文

劉勉之，字致中，建州崇安人。自幼強學(xué)，日誦數(shù)千言。逾冠，以鄉(xiāng)舉詣太學(xué)。時蔡京用事，禁止毋得挾元?書，自是伊、洛之學(xué)不行。勉之求得其書，每深夜，同舍生皆寐，乃潛抄而默誦之。譙定至京師，勉之聞其從程頤游，邃《易》學(xué)，遂師事之。已而厭科舉業(yè)，揖諸生歸，見劉安世、楊時，皆請業(yè)焉。及至家，即邑近郊結(jié)草為堂，讀書其中，力耕自給，澹然無求于世。與胡憲、劉子?相往來，日以講論切磋為事。

紹興間，中書舍人呂本中疏其行義志業(yè)以聞，特召詣闕。秦檜方主和，慮勉之見上持正論，乃不引見，但令策試后省給札而已。勉之知不與檜合，即謝病歸。杜門十余年，學(xué)者踵至，隨其材品，為說圣賢教學(xué)之門及前言往行之懿。所居有白水，人號曰白水先生。賢士大夫自趙鼎以下皆敬慕與交。后秦檜益橫，鼎竄死，諸賢禁錮，勉之竟不復(fù)出。

勉之一介不妄取。婦家富，無子，謀盡以貲歸于女，勉之不受，以畀族之賢者，命之奉祀。其友朱松卒，屬以后事，且戒其子熹受學(xué)。勉之經(jīng)理其家，而誨熹如子侄。熹之得道，自勉之始。紹興十九年，卒，年五十九。

宋史?劉勉之傳翻譯

劉勉之字致中，建州崇安人。自幼努力學(xué)習(xí)，一天背誦幾千句。過了二十歲，因鄉(xiāng)舉進入太學(xué)。當(dāng)時蔡京專權(quán)，禁止不得挾帶元書籍，從此伊、洛之學(xué)不能傳布。劉勉之求得伊、洛之書，每到深夜，同宿舍的學(xué)生都睡了，就偷偷抄寫而默默背誦。譙定到達京城，劉勉之聽說他跟從程頤交游，精于《易》學(xué)，于是師事譙定。不久劉勉之厭惡科舉業(yè)，告別諸生返歸，見到劉安世、楊時，都去他們那里請教學(xué)業(yè)。等回到家里，就在縣城近郊構(gòu)屋為書堂，讀書其中，力耕自給，身心淡泊，于世無求。與胡憲、劉子翼互相往來，每天以講論切磋學(xué)問為事。

紹興年間，中書舍人呂本中疏奏劉勉之的行義志業(yè)以聞，朝廷特召他前往宮廷。秦檜正主張和議，擔(dān)心劉勉之見到皇帝后堅持主戰(zhàn)主張，于是不予引見，只令在后省策試發(fā)給筆札而已。劉勉之知道與秦檜合不來，就謝病歸家。閉門謝客十多年，求學(xué)的人連續(xù)不斷，按照他們的才能品德，為他們講說圣賢教學(xué)的門徑以及圣賢以往言行的美德。劉勉之所居住的地方有白水河，人們稱他叫白水先生。賢士大夫自趙鼎以下都對他尊敬仰慕愿意與他交往。后來秦檜日益專橫，趙鼎被流竄而死，許多賢士大夫被禁錮，劉勉之最終不再出仕。

劉勉之絲毫不妄求取。妻子的娘家富有，沒有子嗣，謀劃把資產(chǎn)全部歸于女兒，劉勉之不接受，把這些資產(chǎn)贈給同族的賢能之人，命他們祭祀。他的朋友朱松去世，把后事囑托給他，而且訓(xùn)誡兒子朱熹受學(xué)于他。劉勉之經(jīng)營管理朱家，又像兒子侄子一樣教導(dǎo)朱熹。朱熹得到道學(xué)，從劉勉之開始。紹興十九年(49)，劉勉之去世，享年五十九歲。

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