出自唐代詩(shī)人的《望月懷遠(yuǎn)》
首聯(lián)：海上生明月，天邊共此時(shí)。
頷聯(lián)：情人怨遙夜，竟夕起相思。
頸聯(lián)：滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋。
尾聯(lián)：不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
賞析
《望月懷遠(yuǎn)》是作者在離鄉(xiāng)時(shí)，望月而思念遠(yuǎn)方親人及妻子而寫(xiě)的。
古人對(duì)月，有著深沉的感情，聯(lián)想十分豐盛。望月懷人，經(jīng)常成為古詞中的題材，但像寫(xiě)得如斯幽油膩遠(yuǎn)，蜜意綿邈，卻未幾見(jiàn)。詩(shī)是通過(guò)主人公望月時(shí)思潮起伏的描述，來(lái)表白詩(shī)人對(duì)遠(yuǎn)方之人殷切悼念的情思。
“海上生明月，天涯共此時(shí)”二句寄景抒懷，出句寫(xiě)景，對(duì)句由景入情。詩(shī)人用樸素而自然的語(yǔ)言刻畫(huà)出一幅畫(huà)面：一輪皎月從東海那邊徐徐升起，展示出一派無(wú)窮遼闊絢麗的動(dòng)聽(tīng)氣象。正因明月深邃莫窺，遙遠(yuǎn)難測(cè)，就天然而然地勾起了詩(shī)中人的不盡思念。他假想，遙隔天涯的遠(yuǎn)人.此時(shí)可能也在對(duì)月相思吧。詩(shī)中人不說(shuō)本人望月思念對(duì)方，而是設(shè)想對(duì)方在望月思念自己。構(gòu)思奇巧，含蘊(yùn)有致，生動(dòng)地反襯出詩(shī)寄托的深遠(yuǎn)。詩(shī)著一“生”字，極為活潑，這同“海上明月同潮生”詩(shī)句中的“生”字，有著同工異曲之妙。“海角共此時(shí)”句，是從《月賦》中“隔千里兮共明月”化出的。這兩句，由海上、明月、天涯形成雄壯闊大的意境。望月是實(shí)景，懷遠(yuǎn)是設(shè)想，詩(shī)人奇妙地把寫(xiě)景和抒情融會(huì)起來(lái)。寫(xiě)出彼此共對(duì)皓月之境，又蘊(yùn)含懷遠(yuǎn)之情，也留下聯(lián)想和想象的空間。首聯(lián)擒題，以下諸句便由此生發(fā)開(kāi)去。
“情人怨遙夜，竟夕起相思”二句，是說(shuō)多情人惱恨著這漫漫的長(zhǎng)夜，對(duì)月相思而徹夜不得入眠。這是對(duì)詩(shī)中人由設(shè)想而返回事實(shí)，由望月而回身就寢的抵觸心境的表述。這里寫(xiě)出多情人由懷遠(yuǎn)而苦思，由苦思而難眠，由難眠而怨永夜的種種連鎖動(dòng)作進(jìn)程，也包括著有情人的主觀感情顏色。這一聲“怨遙夜”，包含著如許深厚的情感!
按律詩(shī)的要求，頷聯(lián)應(yīng)是工整的對(duì)偶，但此詩(shī)卻采取流水對(duì)的格局，這誠(chéng)然闡明唐代初期律詩(shī)尚無(wú)嚴(yán)厲的請(qǐng)求，必定水平上仍保留著的風(fēng)貌，另方面此聯(lián)采用流水對(duì)的情勢(shì)，跟首聯(lián)在內(nèi)容上就顯得更為親密，蟬聯(lián)而下，做作流動(dòng)，給人一種氣韻純厚之感。
“滅燭憐光滿，披衣覺(jué)露滋”二句，寫(xiě)詩(shī)中人因遙思遠(yuǎn)人，徹夜相思，滅燭之后,尤覺(jué)月華光滿可惡，于是披衣步出室外，單獨(dú)對(duì)月仰望凝思，不知過(guò)了多久，直到露水沾濕了衣裳方覺(jué)悟過(guò)來(lái)。這是一個(gè)因相思所苦的非癡即呆的形象。這一聯(lián)貌似寫(xiě)賞月，實(shí)則寓寫(xiě)懷遠(yuǎn)幽思。月的清輝，最易引入相思，詩(shī)人神思奔騰，空想月光能成為所思念之人的化身，身可與之相依為伴。詩(shī)人多想讓這種理想成為現(xiàn)實(shí)!所以“滅燭”，恰是為了跟隨月光;“披衣”，則是為了同月華多停留些時(shí)刻，此中情景，甚有“此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君”(張若虛《春江花月夜》)之意。詩(shī)寫(xiě)出月光的可恨，也寫(xiě)出詩(shī)人寓意的深遠(yuǎn)。這聯(lián)屬對(duì)工整，抑揚(yáng)有致。句中的“憐”和“覺(jué)”兩個(gè)動(dòng)詞用得好，使詩(shī)中人對(duì)遠(yuǎn)人思念之情得到充足抒發(fā)，這是一種因望月而懷人，又因懷人而望月的情景相生寫(xiě)法，它勾畫(huà)出一個(gè)燭暗月明，更深露重。人單思苦，望月懷遠(yuǎn)的幽清意境。
“不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期”二句。寫(xiě)因思念遠(yuǎn)人不得相見(jiàn)，故面對(duì)月華不由自主地產(chǎn)生把月贈(zèng)予遠(yuǎn)人的主意。晉人擬古詩(shī)《明月何皎皎》有“照之有余輝，攬之不盈手�！本洌�(shī)中的“不堪盈手贈(zèng)”即由此化出。隨之而來(lái)便發(fā)生尋夢(mèng)之想。這是一種無(wú)可奈何的癡念。但借此更烘托出詩(shī)人懷念遠(yuǎn)人的深厚感情，使詩(shī)的懷遠(yuǎn)更為詳細(xì)、更有含蘊(yùn)。詩(shī)便在這掃興跟盼望的交加中戛然收住，讀之尤覺(jué)韻味深長(zhǎng)。
《望月懷遠(yuǎn)》是月夜懷人之作，情深意永，細(xì)膩入微。全詩(shī)以“望”、“懷”著眼，把“月”和“遠(yuǎn)”作為抒情對(duì)象。所以詩(shī)中處處不離明月，句句不離懷遠(yuǎn)，把月寫(xiě)得那么柔情，把情寫(xiě)得那么鎮(zhèn)靜，把月寫(xiě)得漂亮。望月念遠(yuǎn)，相思難眠，夢(mèng)中相逢，都是人間間常有的情景，詩(shī)人娓娓道來(lái)，親熱感人�！对龆ㄔu(píng)注正聲》引郭云：“清渾不著，又不佻薄，較《望月》更有余味。”《唐詩(shī)刊選脈會(huì)通評(píng)林》云：“通篇全以骨力勝，即‘滅燭’、‘光滿’四字，正是月之神。用一‘憐’字，便含下結(jié)意，可思不可言�！�
這首詩(shī)表示的情義是冷靜纏綿而不見(jiàn)感傷，語(yǔ)言是天然渾成而不露痕跡。這種作風(fēng)對(duì)當(dāng)前的、等詩(shī)人有著深遠(yuǎn)的影響。
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