(接上文)
說(shuō)到美國(guó)的幼兒教育,我比較佩服老美,他們的Daycare老師幾乎全是大學(xué)畢業(yè),其中至少有三分之一的人拿到教育學(xué)碩士、博士學(xué)位。她們連叱責(zé)的姿勢(shì)也很有講究,在美國(guó)學(xué)校,尤其是幼兒園的老師,罵孩子的方式實(shí)在是高明。她們絕不會(huì)像東方人那樣,高高在上,對(duì)著小不點(diǎn)劈頭蓋臉地語(yǔ)重心長(zhǎng),甚至還沖著孩子的背影誨人不倦。她們總是自己先蹲下去,自己的眼睛與孩子的齊高,讓心靈的天窗與天窗直接交流。然后,輕輕地拉著孩子的手,溫柔地說(shuō)話。這時(shí),孩子的注意力便無(wú)法不被老師抓住,眼神也無(wú)法逃避。更重要的是,這樣就縮短了教育者與被教育者之間的心理距離。平等,是讓人接受你的建議最關(guān)鍵的要素。任何年齡的人都有自尊心,都有逆反心理,一旦出現(xiàn)抵觸情緒,教育就失敗了。還有,姿勢(shì)和面部表情也可以傳遞訊息,使孩子不知不覺(jué)中產(chǎn)生一種親切又嚴(yán)肅的情緒,不怒而威。這樣一來(lái),就事半功倍了。
常常聽(tīng)見(jiàn)做母親的抱怨,他們的孩子三天一小吵五天一大吵。事實(shí)上,孩子吵架也是一種自然現(xiàn)象。因?yàn),孩子還不能控制自己的欲求,假若他的欲求與別人相沖突時(shí),就會(huì)以吵架來(lái)解決問(wèn)題。常打架的孩子,隨著年齡的增長(zhǎng),他們會(huì)自然會(huì)找到適當(dāng)?shù)慕鉀Q方法。通過(guò)吵架,孩子們遲早會(huì)發(fā)現(xiàn),不用吵架就能解決問(wèn)題的方法,這時(shí)吵架的現(xiàn)象自然就減少了。換句話說(shuō),孩子經(jīng)過(guò)吵架可以培養(yǎng)合群性。所以,父母對(duì)孩子之間的爭(zhēng)吵,采取何種態(tài)度十分重要?吹胶⒆哟蚣埽覀円仓豁殕(wèn)吵架的因果,無(wú)須責(zé)備孩子吵架的事件本身。中國(guó)的父母老師,看到孩子打架,之所以會(huì)立即以仲裁者的姿勢(shì)出現(xiàn),無(wú)非是怕自己的孩子被傷害,或者怕自己的孩子傷害到別人。但是,事實(shí)上,打架在兒童心理發(fā)展上,具有相當(dāng)大的意義。當(dāng)孩子在使用頭腦找尋妥協(xié)點(diǎn)的同時(shí),他們的協(xié)調(diào)性和社會(huì)性就慢慢地在孕育了。如果這個(gè)過(guò)程被父母老師在發(fā)展途中橫加阻隔,必然就把這個(gè)寶貴的心理建設(shè)機(jī)會(huì)給剝奪了,也勢(shì)必妨礙孩子協(xié)調(diào)性與社會(huì)性的發(fā)展,使孩子成長(zhǎng)以后很難得到好人緣。孩提時(shí)打架,常常是赤手空拳,甚至寡不敵眾。若不明白打架的技巧,一旦打法“升級(jí)”,所造成的不良后果往往難以預(yù)料,甚至是殺人事件的發(fā)生。在調(diào)查成人兇殺案中,不乏小時(shí)候是乖乖牌的好學(xué)生,成年后性格內(nèi)向,孤獨(dú),不合群。
話雖這么說(shuō),做起來(lái)還是比較難。為該不該打架的事,我們家也有爭(zhēng)議。父親曾經(jīng)相當(dāng)痛心疾首地說(shuō):“叫孩子打回去?她們就這樣為人師表?這不就是提倡暴力嗎?美國(guó)這種教育方法遺患無(wú)窮,槍械管理又不嚴(yán),將會(huì)有多少無(wú)辜的人死于非命!你們也說(shuō)說(shuō)自己的觀點(diǎn)吧!崩瞎f(shuō):“該出手時(shí)就出手,有理打遍天下!崩习终f(shuō):“不能得理不饒人哪!蔽艺f(shuō):“打得過(guò)就打,打不過(guò)就跑!崩习钟终f(shuō):“這不是土匪作風(fēng)么?你們現(xiàn)在是在別人的土地上討生活,凡事得讓著人家一點(diǎn)兒,中國(guó)是禮儀之邦,得讓洋人知道我們的文明,我們的修養(yǎng)……”
“忍”字當(dāng)頭,這也是大多數(shù)第一代移民的心態(tài)。處處忍讓,就是有理也不敢力爭(zhēng)。不敢和人家爭(zhēng)工作,爭(zhēng)待遇,爭(zhēng)職位,爭(zhēng)政治交椅。其實(shí),西方社會(huì),常常把東方人的忍讓,看作軟弱畏縮,缺乏自信的表現(xiàn)。一個(gè)受人重視的人,若不懂得謙和,終有一天,他那些受人重視的條件將受唾棄。可是,一個(gè)人如果不奮發(fā)向上,受人重視,那么他的謙和與否都毫無(wú)意義了。有些第一代移民一直無(wú)法進(jìn)入美國(guó)的社會(huì)主流,并非才能的問(wèn)題,而是觀念和心態(tài)的問(wèn)題。在這片土地上,除了印第安人是原住民,誰(shuí)都是移民。所不同的是“五月花”號(hào)(第一批英國(guó)清教徒在美洲登陸時(shí)的船只名字,波士頓有遺址。)比我們?cè)缫恍┑顷懥T了,華人移民美國(guó)的歷史已經(jīng)超過(guò)了兩百年,這對(duì)于建國(guó)僅有兩百多年美國(guó)的歷史來(lái)說(shuō),不算短了。至于像父親這批老知識(shí)分子,他們即使在自己的國(guó)土上,自己人中間也都小心翼翼,永遠(yuǎn)謙卑,他們是特定歷史時(shí)期典型的文明產(chǎn)物。(待續(xù))
從如何看待兒童打架談起(下)
本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/youjiao/1098655.html
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