雷 頤
在不同文明間的交往交流中,語言從來就是變動不居的。從理論上說,語言交流應(yīng)該是彼此平等、互相影響的,每種方言都有平等擠進中心的權(quán)利,不同文明間的交流應(yīng)該對等地相互吸收外來語。但實際上語言也十分勢利,根本不可能完全平等。
語言發(fā)展演變的歷史表明,往往是政治、文化中心或經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的方言才有權(quán)變成官話、普通話,其他方言只能蟄居邊緣,難登大雅之堂。同樣,外來語更多也是先進向落后的邊緣滲透、侵入,逆向流動者絕少,后者不得不深受前者影響。如不少北京的方言或流行語之所以能在全國迅速流行,成為普通話,只因為北京處在政治文化中心。近代許多滬語能突破邊緣進入中心,因為上海是商埠首開之地,且日漸成為經(jīng)濟中心,總是風(fēng)氣先得。人們往往沒有意識到,我們現(xiàn)在以為很普通的,早就習(xí)以為常,時時脫口而出的滑頭、盯梢、出風(fēng)頭、尋開心、陰陽怪氣等詞語,若查書一看,原來竟都是上海方言。而今日粵語的情形亦頗有些類似。改革開放以來,廣東得風(fēng)氣之先,南風(fēng)漸盛,于是粵味普通話也隨粵菜一道北上,如買單、搞定、生猛等,已漸漸成為普通話,F(xiàn)在用港臺腔的耶!哇!來表示驚嘆,引起了一些尖銳的批評責(zé)難。其實,被視為驚嘆之正統(tǒng)表達的哎喲也并非古來如此,一成不變。如要正統(tǒng),只能回到不是噫吁嘻!就是嗚呼哀哉!的時代。幾年前,我就曾撰文,主張不妨用聽取蛙聲一片那般寬舒閑淡的心態(tài),來聽取哇聲一片。
萬眾矚目的胡連會新聞公報就說,正視現(xiàn)實,開創(chuàng)未來是國共兩黨的共同體認,胡總書記與連主席決定共同發(fā)布兩岸和平發(fā)展共同愿景。這多次出現(xiàn)的體認、愿景不是立即被收入《現(xiàn)代漢語詞典》,成了我們的普通話嗎?事實說明,我們的最高領(lǐng)導(dǎo)人并不拒絕來自臺灣的詞匯。其實,隨著祖國大陸經(jīng)濟的迅速發(fā)展,普通話尤其是簡化字在臺亦影響漸強。這恰恰說明,兩岸語言在互動中越來越融洽,而不是把彼此的語言視為洪水猛獸而漸行漸遠,這實在是增進彼此了解、有利于國家統(tǒng)一的幸事。
在近代西學(xué)東漸的過程中,大量外來語甚至有外來居上之勢,蓋因西學(xué)較中學(xué)發(fā)達先進也。無論高興與否贊成與否,這種自然而然的過程就是如此,難以人為改變,大可不必因此而痛心疾首。若一定要查戶口、講出身,非要正本清源查血統(tǒng),非祖宗八代根正苗紅不可,一定要把這種帶有殖民色彩的外來語統(tǒng)統(tǒng)掃地出門,則我們現(xiàn)在幾乎無法開口說話。應(yīng)當(dāng)說,無論是方言還是外來語,都使我們的語言更加生動、新鮮、豐富、精確。
5.文中加線的普通話有特殊的含義,請選出理解最正確的一項
A.指在政治、文化中心或經(jīng)濟發(fā)達的地區(qū)首先使用而后在全國迅速流行的語言。
B.是以北京地區(qū)的方言或流行語為基礎(chǔ)的,并已進入語言使用中心的現(xiàn)代漢語。
C.指那些原來屬于上海方言而現(xiàn)在人們早就習(xí)以為常的時時脫口而出的詞匯。
D.已被《現(xiàn)代漢語詞典》收錄的,然后被人們開始熟悉和使用的一些詞語或表達方式。
6.對實際上語言也十分勢利,根本不可能完全平等一句話理解不正確的一項是
A.往往是政治、文化中心或經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)的方言才有權(quán)變成官話普通話,其它方言只能蟄居邊緣。
B.外來語更多也是先進向落后的邊緣滲透、侵入,逆向流動者絕少,后者不得不深受前者影響。
C.京、滬、粵的某些方言受政治文化和經(jīng)濟的影響,得到廣泛的認同,但港臺腔受到不平等的責(zé)難。
D.在近代西學(xué)東漸的過程中,大量外來語甚至有外來居上之勢,大概是因西學(xué)較中學(xué)發(fā)達先進。
7.下列選項與作者觀點不相符的一項是
A.在不同文明間的交往中,語言存在著勢利、不完全平等的客觀現(xiàn)象。
B.一種方言能否突破邊緣成為普通話,與其所在地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟有密切的聯(lián)系。
C.對于語言的發(fā)展演變,不妨采取寬容的態(tài)度,不必隨意批評責(zé)難或痛心疾首。
D.為了讓語言更富有個性化、自由化,作者主張廣泛使用生動、新鮮、豐富的外來語。
參考答案:
5.A
6.C
7.D
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