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中國教育現(xiàn)狀,值得深思

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 育兒知識 來源: 逍遙右腦記憶

中國這幾代的男人和女人都不懂如何處理情感問題,這是中國社會最大的危機(jī)。男人把生活的焦慮投射到工作上,女人把焦慮投射到孩子上,都是無法處理自己的狀態(tài)。父親缺席了,孩子可能出現(xiàn)問題,但這絕對不僅僅是男人的問題,如果你簡單地認(rèn)為是男人的問題,那么只能造成社會中男女之間彼此的仇視、孤立和怨氣,只會導(dǎo)致孩子與父親更大的隔離。

古語說“養(yǎng)不教,父之過”,而這個(gè)時(shí)代似乎越來越缺乏“父親的教育”。

原始社會中,爸爸會帶孩子出門打獵,孩子就被爸爸帶著去探索世界。而現(xiàn)在卻完全不是這樣,爸爸沒能成為家庭的重要角色,在家庭關(guān)系中成為一個(gè)影子式的爸爸。對媽媽和孩子來說爸爸缺席了,對爸爸而言,家庭甚至淪為了旅館。

針對北京3~6歲幼兒的父親的調(diào)查發(fā)現(xiàn):80%的父親認(rèn)為自己工作忙,沒有時(shí)間與孩子交往。對天津市1054人的調(diào)查顯示:在一半以上的家庭存在子女教育父親“缺位”的情況,母親是子女教育的絕對主角。

無論在情感、陪伴、尊重、親密還是在問題解決方面,父親為孩子提供的支持都不多,這說明父親在孩子成長中并沒有承擔(dān)應(yīng)盡的責(zé)任。

焦慮的媽媽如影隨形

“禍不單行”在中國式家庭的體現(xiàn)就是,當(dāng)孩子擁有一個(gè)缺席的父親的同時(shí),老天還會給他一個(gè)焦慮的媽媽。

當(dāng)丈夫主動或被動的成了家庭中的隱形人,但現(xiàn)在婚姻的不穩(wěn)定使母親對于婚姻的依賴、對于丈夫的依賴減弱了,此消彼長,于是母親便把情感寄托在孩子身上。丈夫繼續(xù)被往外推。母親認(rèn)為安全感要從孩子身上獲得,畢竟這是血緣關(guān)系,是牢靠的、最安全的。所以妻子慢慢地把感情和注意力從丈夫身上抽離出來,而放在孩子身上。

但孤軍奮戰(zhàn)的女人會難以避免的陷入孤獨(dú)感和不安全感中,又會不自覺的把家轉(zhuǎn)化為她痛苦的工作場所,用讓人窒息的愛和焦慮將孩子裹挾,造成孩子和媽媽之間的過度依賴。

孩子因此更多地生活在一個(gè)母親的世界里,而不是父親的世界。夫妻情感、親子關(guān)系、孩子教育的問題也開始接撞而來。

失控的孩子

有多少孩子教育的問題,就有多少夫妻矛盾問題。

一個(gè)在家庭中被疏離的丈夫,是一個(gè)沒法回家的男人。一個(gè)沒辦法回家的男人背后,必然有一個(gè)很寂寞孤獨(dú)的女人?此剖怯H子的問題,其實(shí)是夫妻情感的問題。

可媽媽那本應(yīng)由丈夫承擔(dān)的焦慮和需要,都被投射到孩子身上。孩子在各種情緒中如困獸一般壓抑、掙扎、暴虐、偽裝。

成為媽媽“替代丈夫”的孩子會過早的承擔(dān)起成人的角色,家里會出現(xiàn)小大人,心里未被成長的部分被嚴(yán)密的包裹,以其他各種身心疾病來表現(xiàn);或者孩子會“永遠(yuǎn)做媽媽的好孩子”而進(jìn)入那種拒絕成長,依賴性強(qiáng)的狀態(tài),沒辦法探索社會,融入社會。

但當(dāng)孩子開始失控,“缺失的父親、焦慮的母親、失控的孩子”又會使得家庭系統(tǒng)重新達(dá)到一種病態(tài)的平衡。因?yàn)榻逃⒆拥拿軙壋杉彝サ闹饕,從而掩飾了很多問題,讓婚姻能夠維持。但是,這絕對不是一個(gè)有活力、有彈性、有生命力的婚姻。

這種現(xiàn)象隱藏的是家庭問題:當(dāng)問題出現(xiàn)后,夫妻之間沒辦法良性地交流和發(fā)展。

男人以工作來逃避問題,女人則是以照顧孩子來掩蓋問題。這些掩蓋會填滿夫妻之間的嫌隙。看上去,男人變成工作狂,媽媽則沉溺于對孩子的愛。兩個(gè)人都以理直氣壯的態(tài)度拒絕處理夫妻間的嫌隙,更喜歡用孩子說事兒,因?yàn)橛煤⒆诱f事兒,更冠冕堂皇——孩子是更脆弱的,你忽視我可以,但是不能忽視孩子。但其實(shí),每個(gè)人最不能忍受的是自己被別人忽視、蔑視。

最大的危機(jī)是夫妻作為父母分工合作系統(tǒng)的破裂

從女性視角很容易簡單認(rèn)為:男人連基本的責(zé)任心都沒有,直接把男人貶為動物層面。因?yàn)槟腥藳]有責(zé)任,父親的角色缺失,所以孩子得不到照顧就會出現(xiàn)各種問題。很多母親抱怨:你們這些男人知道不知道我有多么辛苦?男人也會說:我養(yǎng)家也很辛苦!雙方都抱怨對方不能站在自己的角度,都覺得對方不理解自己,于是就更不愿意去理解對方,最終陷入惡性循環(huán)。

讓大家更平和地看問題,不是簡單的否定和批判,批判只能帶來反擊,即使對方真的錯了,但是也會出于面子去反抗。

所以,我們不如理智的思考一下:一個(gè)男人為什么沒辦法執(zhí)行父親的角色?難道單純地是由于男人工作太忙造成的嗎?

當(dāng)然不是。

1、應(yīng)試教育的問題或者工業(yè)城市化問題

農(nóng)業(yè)文明中,孩子有很多的生存技能需要從父親那里傳承,比如說木匠是祖輩傳下來的,必須要服從父式教育和管理,這是農(nóng)業(yè)社會的特點(diǎn)。但是到了工業(yè)社會、信息社會,孩子不再需要去父親那兒學(xué)習(xí),到處都可以獲得知識,父親的作用被削弱了。

另外,應(yīng)試教育導(dǎo)致在孩子早期、未成年前,父親和孩子的交流無從下手,孩子整天就是學(xué)習(xí),母親照顧孩子的起居。還有,就是中國的家庭關(guān)系,西方國家夫妻關(guān)系是第一關(guān)系,所以丈夫和妻子對于孩子之間的距離是等同的。但中國不同,中國第一關(guān)系是親子關(guān)系,第二關(guān)系才是夫妻關(guān)系。親子關(guān)系中,顯然母親對孩子更親,本來就搖搖欲墜的父子關(guān)系,又被擠了一下。父親進(jìn)一步退居二線。

2、傳統(tǒng)觀念導(dǎo)致男人遠(yuǎn)離孩子

在中國的傳統(tǒng)教育當(dāng)中,本身父親就不是重要的角色,男主外女主內(nèi)是中國傳統(tǒng)意義的家庭。家長制也是中國的傳統(tǒng),家長制就是父和孩子之間的這種關(guān)系,不僅僅是血緣、親情關(guān)系,還有一種永遠(yuǎn)不可逾越的鴻溝,就是父為子綱,即上下級關(guān)系,君要臣死臣不得不死,父要子亡子不得不亡,父親會不自覺的提醒自己“要保持威嚴(yán)”,“不能離孩子太近”,這是一條邁不過去的溝壑。

3、男人害怕?lián)?dāng)父親

從心理學(xué)角度講,男人長大必須要期待一個(gè)重要契機(jī),就是要擺脫對母親的依戀,而這種擺脫的階段對于他是痛苦、焦慮的。所以男人在潛意識里對于孩子的誕生和到來總是“悲喜交加”,男人一旦有了婚姻和孩子,他童年的焦慮和分離的痛苦會呈現(xiàn)出來,他會有些害怕,擔(dān)心妻子有了孩子后,他又要面臨分離。

對于男人影響更大的是情感,因?yàn)槠拮拥那楦袆荼匾D(zhuǎn)移到孩子身上去,所以丈夫會有被忽視感,這種被忽視感與他童年和母親分離的痛苦會產(chǎn)生聯(lián)系,等于放大了他的恐懼。因?yàn)槊總(gè)人心里面都是一個(gè)長不大的孩子,那些早期受到的創(chuàng)傷和痛苦恐懼,讓他經(jīng)常在成人的角色與孩子的角色之間轉(zhuǎn)換。

男人是矛盾的動物,他既渴望愛,女人給他獨(dú)一的專屬;他又害怕,得到了太多的愛,又會受到束縛,沒有了自由。他既想得到子嗣繼承血脈,但是他又害怕孩子出生,他的愛會失去。

系統(tǒng)地看問題,為中國式家庭尋找出路

中國這幾代的男人和女人都不懂如何處理情感問題,這是中國社會最大的危機(jī)。男人把生活的焦慮投射到工作上,女人把焦慮投射到孩子上,都是無法處理自己的狀態(tài)。父親缺席了,孩子可能出現(xiàn)問題,但這絕對不僅僅是男人的問題,如果你簡單地認(rèn)為是男人的問題,那么只能造成社會中男女之間彼此的仇視、孤立和怨氣,只會導(dǎo)致孩子與父親更大的隔離。

問題的正解是:女性需要去發(fā)展除了家庭之外,作為一個(gè)人的生活。女性的天空很大,如果單單把自己定位為一個(gè)家庭主婦的角色,那么,她是在浪費(fèi)生命。一個(gè)男人如果把所有精力都放在工作上,那么,他無法去面對一個(gè)核心的主題,就是如何面對自己的情感,如何面對自己的脆弱,怎么去挑戰(zhàn)一個(gè)女人,而不是像躲避媽媽的小男孩一樣去生活。

父母、男女都要思考,到底該怎么做,可以讓我們的生活、家庭恢復(fù)些樂趣與和諧。


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