歡迎來到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

蒙特梭利方法論(三)──教具

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 育兒知識(shí) 來源: 逍遙右腦記憶
▲小明拿著一盒積木,蹲在地板上,一塊接一塊地往上堆,五顏六色,美麗極了,就在堆完了一座“城堡”后,他將積木往地板上一扔,頭也不回地走了!

▲小華拿了一塊地毯鋪在地板上,又從架子上將十塊粉紅塔由小到大,一塊塊地取了下來,放在地毯的上方,他坐了下來,找出最大的一塊,放在第一層,接著又找出了次大塊,將它放在最大塊的上方于是,他以同樣的方法,一直做到最小的一塊也完成,又用手檢查了一下是否整齊。做完后,他又一塊塊地放回架子上,地毯也收好。

注意到?jīng)]有?這兩種活動(dòng)有什么不同?為什么小明玩的,我們稱為“玩具”?小華玩的,我們稱為“教具”?

教具與玩具的不同

“教具”帶有“教育”的功能,所以它具有嚴(yán)肅的意義,不能隨意地被安置在廚房或者客廳;也必須有專屬的“活動(dòng)室”,與特定的使用規(guī)則,如此它的功能才能被尊重。再來,由于教具具有特定的教學(xué)作用;例如粉紅塔,為了讓孩子能以觸覺與視覺來分辨大小,所以在顏色上也就設(shè)計(jì)成單一化,目的在造成注意力的集中,而不會(huì)為其他因素所干擾。但是,在孩子能完全地熟悉這個(gè)基本功能后,它能被允許與他種教具變化地使用。

教具具有教育孩子了解大小、輕重、高矮、乃至最大、次大……至最小,讓孩子能產(chǎn)生次序、順位等等“秩序”感的教育特質(zhì);這種特質(zhì)不只顯現(xiàn)在教具物的本身,也旁及到外圍的一切行動(dòng)。所以,使用者必須有秩序地取下教具,有次序地歸位以及要的尊重它、維護(hù)它的素養(yǎng)。在這樣教養(yǎng)下的孩子,長(zhǎng)大了就會(huì)尊重“長(zhǎng)幼有序”和“先來后到”等社會(huì)倫理和社會(huì)秩序。

至于玩具就不一樣了!玩具的制造,雖然有些也帶點(diǎn)教育意義,卻不是十分明顯,它的大部分目的只是想利用小孩子的好奇心,想賺媽媽荷包中的錢,而媽媽為了暫時(shí)免除孩子的糾纏,或是爸爸想同時(shí)滿足孩子和太太的要求,也就不惜花費(fèi)地買回家去。但孩子玩了不久,就想要了解為什么那輛小汽車,既沒有司機(jī)也不會(huì)掉下玩具盒子外面去?自動(dòng)會(huì)轉(zhuǎn)頭,好像輪子上有眼睛?比爸爸還能干!究竟有什么道理?想問明白,卻常為難了媽媽;媽媽推爸爸,孩子卻等不及,只好動(dòng)手自己拆,不到兩天,“玩具”成了廢物;仍舊滿足不了孩子的好奇,而且引起一連串的后遺癥,如孩子輕視爸、媽無能,既不能給他滿意的解答,又不能替他修復(fù)玩具,于是纏著、哭著又要買更“好玩”的。造成媽媽買也不是,不買,孩子的哭功、纏功更加煩人……所以說,玩具無法滿足孩子的道理也在這里呀,它蘊(yùn)含不深的教育意義是無法帶給孩子們成長(zhǎng)的!

摘編自《蒙特梭利教育法系列全集》

本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/1088461.html

相關(guān)閱讀: