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家教最重要的是讓孩子學(xué)會(huì)愛

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 家庭教育 來源: 逍遙右腦記憶

  導(dǎo)讀:家庭教育是讓孩子學(xué)鋼琴、解奧數(shù),還是鼓勵(lì)孩子參加選秀?在中國(guó)青少年研究中心副主任孫云曉研究員看來,家庭教育的本質(zhì)是教會(huì)孩子如何去愛。

  一個(gè)孩子的悲劇,其實(shí)也是其家庭教育的悲劇

  近來,藥家鑫殺人、留日學(xué)生刺母等極端惡性事件屢現(xiàn)報(bào)端。青少年的教育問題,再度引發(fā)了社會(huì)的廣泛關(guān)注。

  確實(shí),這些惡性事件令人憂心忡忡。而且我們不難發(fā)現(xiàn),每一個(gè)問題孩子的背后,都有一個(gè)問題家庭。一個(gè)孩子的悲劇,其實(shí)也是其家庭教育的悲劇。

  有人說,家庭教育已成為中國(guó)社會(huì)的劇痛。這就引發(fā)我們思考,究竟什么是家庭教育?與學(xué)校教育、社會(huì)教育相比,家庭教育有什么特點(diǎn)?

  在我看來,學(xué)校教育、社會(huì)教育是公共教育,家庭教育是私人教育。學(xué)校教育由國(guó)家培養(yǎng)的教師執(zhí)行,有統(tǒng)一的教材,體現(xiàn)國(guó)家的意志與方針;而家庭教育是由父母主導(dǎo)的個(gè)性化教育,是千差萬(wàn)別的。當(dāng)然,國(guó)家對(duì)家庭教育也有指導(dǎo),但都是比較宏觀的、軟性的倡導(dǎo),比如2010年全國(guó)婦聯(lián)聯(lián)合教育部、中央文明辦、民政部、衛(wèi)生部等多個(gè)部門頒發(fā)了《全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱》,不過很多父母可能未必知道。

  家庭教育包含哪些內(nèi)容?

  學(xué)校教育側(cè)重知識(shí)教育;而家庭教育是情感教育,包括道德教育、生活教育、人格教育,濃縮成一個(gè)字,就是“愛”。

  家庭教育就是“愛的教育”?

  對(duì),就是那么簡(jiǎn)單。一個(gè)家庭本就由愛而生,孩子本來就是父母愛的結(jié)晶。人類社會(huì)要生存下去,就需要愛的傳承。愛是教育的最大秘密。

  如何理解這個(gè)“愛”?


  有兩個(gè)層次:首先,父母要給孩子真正的愛,讓孩子感受到愛。一個(gè)人最難忘的記憶往往不是父母教給的道理,而是自己與父母之間的感情,這是一種親密的生活體驗(yàn),也是一種最容易為孩子理解的感情。你看 嬰兒 吃奶時(shí)臉上的那種滿足、露出的那種微笑,此刻在他(她)眼里無(wú)論怎樣的母親都是最美的。其次,父母要引導(dǎo)孩子學(xué)會(huì)愛,由愛自己、愛他人,推及到愛社會(huì),不能把自愛變成自私。

  但愛是容易失控的。

  所以家庭教育是有風(fēng)險(xiǎn)的。每一種動(dòng)物都會(huì)疼愛自己的后代,人類也不例外。然而,父母對(duì)孩子的愛若停留在動(dòng)物對(duì)后代的疼愛,那就極易失去節(jié)制,陷入愛的誤區(qū)。

  愛的最大誤區(qū),就在于沒有給孩子真正的愛

  現(xiàn)在很多父母口口聲聲說愛孩子,卻不知道如何去愛。

  愛的最大誤區(qū),就在于沒有給孩子真正的愛。

  盧梭有一個(gè)觀點(diǎn),要讓孩子像孩子一樣生活。我贊同這個(gè)觀點(diǎn)。假如你讓孩子過得像個(gè)君王,那就不正常了。人在 成長(zhǎng) 的每一個(gè)階段,都有不同的需要。比如到了一定的年齡,孩子常常會(huì)說“這個(gè)我來”,這就說明他(她)有獨(dú)立的需要。如果你不能滿足孩子的這種需求,還是一味地溺愛孩子,實(shí)際上是剝奪了孩子成長(zhǎng)和發(fā)展的權(quán)利。這樣的愛,只能愛出一個(gè)廢物,因?yàn)楹⒆訂适Я霜?dú)立的能力。

  對(duì)孩子的愛要有節(jié)制。

  對(duì)。我一直認(rèn)為,一個(gè)家庭不論多么富有,都不該對(duì)孩子過度滿足。要有意識(shí)地培養(yǎng)孩子的節(jié)制能力,要敢于向孩子的無(wú)理要求說“不”。

  這一點(diǎn)在兒童2-4歲階段尤為重要。因?yàn)檫@是兒童語(yǔ)言能力發(fā)展最快的時(shí)期,他(她)開始在頭腦中建立規(guī)則意識(shí)了。這個(gè)階段的孩子如果有一些不好的舉動(dòng),比如打人、罵人、睡覺前非得要吃糖等,任憑孩子怎么哭鬧,做父母的都要果斷拒絕。慢慢地,孩子就會(huì)知道,原來這么做是不可以的。

  很多父母以為,愛孩子就是要滿足孩子的各種要求。


  他們認(rèn)為,只要滿足孩子的要求,孩子就是幸福的。其實(shí)不然。一個(gè)被過度滿足的孩子,不一定是快樂的孩子,因?yàn)榭鞓穪淼锰菀琢,他(她)覺得理所應(yīng)當(dāng)。

  心理學(xué)上有一個(gè)術(shù)語(yǔ)叫“延遲滿足”,就是說訓(xùn)練孩子為了更重要的目標(biāo),可以暫時(shí)放棄眼前的誘惑。澳大利亞有一位心理學(xué)博士在北京的一次心理學(xué)大會(huì)上講了他所做的一個(gè)“糖果實(shí)驗(yàn)”,我聽后深受震撼。他從澳大利亞和中國(guó)抽取了一些4、5歲的孩子,每個(gè)孩子面前都放兩份糖果,一份多,一份少。然后給孩子們兩個(gè)選擇:可以馬上吃掉少份的糖果,也可以等待15分鐘后再吃多的那份糖果。小孩嘛,誰(shuí)都想吃多的,但條件是你必須等待。結(jié)果,70%的中國(guó)孩子等不到15分鐘就提前吃起了糖果;而66%以上的澳大利亞孩子都能等到15分鐘以后,從而吃到了更多的糖果。

  這種差異說明了什么?

  這很值得我們中國(guó)父母注意,它或許能反映當(dāng)今中國(guó)孩子特別是備受溺愛的獨(dú)生子女的潛在危機(jī)。根據(jù)國(guó)外的相關(guān)研究,那些能夠經(jīng)得起誘惑的孩子,往往比無(wú)法自制的孩子更有忍耐力、更加獨(dú)立、更有作為。一個(gè)被溺愛的孩子,是難以抵御誘惑、克制欲望的,而現(xiàn)實(shí)生活是充滿誘惑與欲望的。

  小時(shí)候不能抗拒糖果的誘惑,長(zhǎng)大了就可能無(wú)法抵御其他誘惑。

  對(duì)。這樣的小孩踏入社會(huì)后可能會(huì)不知所措。

  知識(shí)教育的提前介入,可能造成知識(shí)的偏癱

  但是,現(xiàn)在的父母似乎更關(guān)心對(duì)孩子應(yīng)試能力、才藝技能的訓(xùn)練。

  我們的研究發(fā)現(xiàn),80%以上的中小學(xué)生父母把孩子的學(xué)習(xí)成績(jī)擺在第一位,而把道德放在比較靠后的位置。很多父母對(duì)孩子的要求是“只要學(xué)習(xí)好,別的都不用管”,這樣教育出來的孩子,只會(huì)變成沒有情感的分?jǐn)?shù)機(jī)器。

  比如藥家鑫就是一個(gè)極端的個(gè)例。


  確實(shí),他的家庭教育從表面看挺成功,孩子考上了大學(xué),也比較有禮貌。但卻缺失了對(duì)孩子健康人格的培養(yǎng),而這是一個(gè)人最關(guān)鍵的素質(zhì)。這種缺陷平常看不出來,在關(guān)鍵時(shí)刻就會(huì)暴露無(wú)遺。開車撞了人,具有正常人格的孩子最本能、也最明智的反應(yīng)就是馬上把被撞者送去醫(yī)院搶救,但藥家鑫首先想到的卻是“農(nóng)村人難纏”。他不知道尊重、 愛護(hù) 別人,甚至認(rèn)為可以為了保全自己去傷害別人。所以我說,這是個(gè)“丟了魂的孩子”。

  或許父母也有苦衷:如今社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)現(xiàn)實(shí)而殘酷,孩子不得不面對(duì) 入園 難、入校難、就業(yè)難等現(xiàn)實(shí)困擾。作為父母,總希望孩子多學(xué)一點(diǎn),多會(huì)一點(diǎn),比別人強(qiáng)一點(diǎn)。

  在如今這樣的激烈競(jìng)爭(zhēng)下,我也很能理解父母的期望和無(wú)奈。但是,提升競(jìng)爭(zhēng)力不能違背孩子成長(zhǎng)的規(guī)律。真心愛孩子的父母,又怎能不關(guān)心孩子的心理、人格發(fā)展是否完善呢?

  現(xiàn)在,小學(xué)教育中學(xué)化, 幼兒 教育小學(xué)化,已經(jīng)把早期教育變成了“早期摧殘”。我碰到過很多父母跟我說,自己家的孩子智力超常,是“神童”。即使孩子智力并不超常,他們也按照超常的方式送孩子去訓(xùn)練,深信“神童是可以培養(yǎng)的”。

  真的可以后天培養(yǎng)嗎?

  有研究表明,天才兒童的比例一般是1%-3%,這就是說,神童是后天無(wú)法培訓(xùn)出來的。孩子在學(xué)前階段,其認(rèn)知水平?jīng)Q定了最好的學(xué)習(xí)方式是 游戲 和運(yùn)動(dòng)。過早讓孩子去學(xué)習(xí)知識(shí)、掌握技能,完全沒有必要。一方面孩子學(xué)得特別吃力;另一方面你會(huì)發(fā)現(xiàn),其實(shí)等到一定的年齡,這些東西孩子很容易就能夠?qū)W會(huì)。如果違反了兒童的成長(zhǎng)規(guī)律,反而可能適得其反。我們的調(diào)查就發(fā)現(xiàn),在厭學(xué)的孩子當(dāng)中,學(xué)前兒童占30%以上。所以,知識(shí)教育的提前介入,可能造成知識(shí)的偏癱。

  急功近利的父母,往往成為童年恐慌的制造者。

  這源自一種錯(cuò)誤的邏輯。這種邏輯認(rèn)為,孩子的童年快樂了,成年后的生活一定不會(huì)幸福;因此,為了今后的幸福,只好讓小孩子童年受點(diǎn)苦。

  所謂“少壯不努力,老大徒傷悲。 ”


  很多父母都認(rèn)同這樣的邏輯。事實(shí)上,這句俗語(yǔ)需要正確解讀。人生的一切都是從童年開始的,童年的快樂是一生快樂的源頭。一個(gè)幸福的人,童年一定是充滿愛的。而童年的不幸是一生不幸的開端,那些問題成人大多可以追根溯源,找到童年時(shí)受到的身心扭曲。大量事實(shí)表明,學(xué)業(yè)的成功不能決定人生的幸福;心理健康、人格完善,才是一個(gè)人幸福的決定因素。

  當(dāng)前,甚至還有一些父母樂此不疲地讓孩子參加各種選秀,希望孩子能早日成名。您怎么看待這種現(xiàn)象?

  “失控姐”、“小周立波”、“五道杠”、“忐忑童”……這樣的孩子值得推崇嗎?為了獲得觀眾的歡呼和掌聲,孩子們拋媚眼、裝性感、張口就是成人化的語(yǔ)言,離孩子應(yīng)有的童真越來越遠(yuǎn)。我認(rèn)為這些孩子的父母難逃其咎,他們?cè)诰酃鉄舻恼T惑下被“出名要趁早”的心態(tài)裹挾,打著“為了孩子好”的旗號(hào),實(shí)際上擾亂了孩子自然的成長(zhǎng)環(huán)境,打破了孩子童年的平靜。而有些媒體也熱衷于搞這種選秀活動(dòng),頻頻把孩子當(dāng)猴耍,喪失了媒體應(yīng)有的良知。

  愛的教育不能簡(jiǎn)單化、形式化

  在剛剛過去的母親節(jié)里,一些學(xué)校組織孩子們給父母下跪、洗腳,引發(fā)了不同的聲音。您對(duì)此怎么看?

  我能夠理解活動(dòng)組織者的良好愿望,但我認(rèn)為這樣的做法并不妥當(dāng)。

  孝敬父母是應(yīng)該的,但“跪文化”實(shí)際上是一種奴性文化,代表一種有傷人格的不平等關(guān)系。我曾經(jīng)呼吁社會(huì)將“家長(zhǎng)”的稱謂改為“父母”。 “家長(zhǎng)”的含義是什么?一家之長(zhǎng),是家庭的統(tǒng)治者,是孩子命運(yùn)的掌管者。這樣一個(gè)充滿封建專制意味的稱謂,與愛心無(wú)緣,與現(xiàn)代教育相悖,我們?cè)跄苋萑趟簽E于民主的生活?讓孩子給父母下跪,意味著父母擁有至高無(wú)上的絕對(duì)權(quán)威,而孩子必須對(duì)父母俯首帖耳,這樣的導(dǎo)向是有問題的。

  正確的導(dǎo)向應(yīng)該是什么?

  我們應(yīng)當(dāng)提倡孩子“孝敬”父母,而不是一味地“孝順”父母。對(duì)父母、長(zhǎng)輩,孩子理應(yīng)尊重、敬重,但不該完全順從,不是父母說什么都對(duì)。父母有時(shí)候也會(huì)犯錯(cuò)。孩子既要尊重父母,但也可以表達(dá)不同的聲音,與父母有分歧時(shí)可以保留意見,這是現(xiàn)代人的權(quán)利。給父母下跪,可能會(huì)給孩子造成見到權(quán)威就要屈服的錯(cuò)覺,從而扭曲孩子的人格。


  組織孩子給母親洗腳,這種做法又有哪些不妥?

  孩子當(dāng)然可以給父母洗腳,可是洗腳就是孝敬父母嗎?什么是“孝”?子夏問孝于孔子,孔子就說了兩個(gè)字:“色難!笨鬃拥睦斫馐,對(duì)父母保持一種愉悅的臉色和態(tài)度是最難的。不要以為給父母吃飽飯就是孝了。假如把一碗飯“啪”地放在父母面前,就像喂動(dòng)物似的,這是孝嗎?

  想讓孩子孝敬父母,應(yīng)該引導(dǎo)他們學(xué)會(huì)關(guān)心父母的需求,觀察父母需要什么幫助。父母累了,可以給父母洗腳;碰到別的情況,則要以別的方式讓父母感到愉快。

  學(xué)校教育引導(dǎo)孩子愛父母、孝敬父母,出發(fā)點(diǎn)是值得肯定的,在方式方法上應(yīng)該注意什么?

  不能過于簡(jiǎn)單化、形式化!皭邸贝_實(shí)是一個(gè)抽象的概念。孩子不能理解太大太抽象的事情,教孩子學(xué)會(huì)愛,就讓他(她)一切從愛母親、愛父親出發(fā),懂得觀察他人的需求,關(guān)心他人、愛他人。

  隔代教育 成功率不超過30%,它會(huì)帶來很多問題

  可否談?wù),作為父親,您對(duì)您的女兒是怎樣要求的?

  我對(duì)她的要求是8個(gè)字:做人要嚴(yán),學(xué)習(xí)要寬。

  在學(xué)習(xí)上,我對(duì)她要求是比較寬松的。有一次,我正在外地出差,晚上接到了女兒的電話,她沮喪地和我說:“老爸,這次考試我可能有一門功課不及格,你可要有點(diǎn)兒心理準(zhǔn)備! ”我當(dāng)時(shí)的回答是:“就是兩門功課不及格也沒有關(guān)系,我看你這段時(shí)間很努力了嘛!考不好一定另有原因?纪炅耍壅椅桓咚降睦蠋煄兔Ψ治龇治,不就行了?”我說得很輕松,女兒也就不那么焦慮了。其實(shí),我何嘗不希望女兒能考好?可是如果這時(shí)我一味責(zé)備,除了給她增加緊張與不安,還能有什么效果?再說,女兒已經(jīng)盡力而為了,我更沒有理由怪罪她了;氐奖本┮院螅?guī)畠喝グ菰L了幾位老師,他們仔細(xì)分析了試卷上的錯(cuò)誤,幫助女兒加深理解。這以后,女兒的成績(jī)有了明顯提升。

  這樣的老爸可不多見。

  我確實(shí)不太看重孩子的成績(jī)、名次什么的。女兒在考上復(fù)旦大學(xué)以前,從沒上過重點(diǎn)學(xué)校。


  那您更看重什么?

  我只看重她快樂成長(zhǎng),并且有她自己的興趣。

  讀高二那年,學(xué)業(yè)該有多緊張啊,她竟然還在做一個(gè)“中日中小學(xué)生勤苦狀況對(duì)比調(diào)查”。我十多年以前寫過一篇報(bào)告文學(xué)叫《夏令營(yíng)中的較量》,我的女兒不完全同意我當(dāng)時(shí)文中的觀點(diǎn)。她覺得中國(guó)學(xué)生也有不少地方比日本孩子強(qiáng),她感到不太服氣。我說,不服氣沒問題啊,不過你得拿數(shù)據(jù)說話。結(jié)果,她就利用去日本交流的機(jī)會(huì),自己做了這么一項(xiàng)調(diào)查。中日文問卷、訪談提綱什么的,全都自己設(shè)計(jì)。她和日本家庭一塊兒吃飯,剛吃完飯,她就把事先準(zhǔn)備好的提綱掏出來開始訪談了,我覺得很有意思。

  她得出的結(jié)論是什么?

  她的結(jié)論是中國(guó)孩子在學(xué)習(xí)上比日本孩子更刻苦。比如遇到學(xué)業(yè)上的難題,多數(shù)中國(guó)孩子傾向于自己思考,而日本孩子則傾向于求助別人。但她也承認(rèn),在運(yùn)動(dòng)和家務(wù)勞動(dòng)方面,日本孩子比中國(guó)孩子更勝一籌。我覺得這兩個(gè)結(jié)論是比較客觀的。

  即使在高考前夕,您也沒有阻止女兒“不務(wù)正業(yè)”?

  她花了大概有一年時(shí)間做這個(gè)研究,完全是她個(gè)人興趣使然。我覺得挺好,非但沒阻止,還很支持她。結(jié)果她在高考前最緊張的階段把這個(gè)研究報(bào)告寫出來了,確實(shí)很不容易。

  對(duì)您女兒的教育,您是否也有遺憾?

  肯定是有的。比如說,我至今很后悔女兒半歲大的時(shí)候,我因?yàn)楣ぷ魈Π阉突亓死霞遥尯⒆拥臓敔斈棠處А?/P>

  如今城市里“獨(dú)二代”由祖輩隔代撫養(yǎng)的情況很常見。


  隔代教育成功率不超過30%,它會(huì)帶來很多問題。比如,由祖輩隔代撫養(yǎng)或者沒有穩(wěn)定監(jiān)護(hù)人的孩子,很難建立安全感和幸福感,長(zhǎng)大以后容易在人際關(guān)系上出現(xiàn)問題。另外,我們2010年5月所做的一項(xiàng)調(diào)查顯示,越是由祖父母或外祖父母照顧的孩子,肥胖率也就越高。我認(rèn)為12歲之前的孩子不宜長(zhǎng)期離開父母,小孩子由父母帶最好。
盡管不是所有的外公外婆、爺爺奶奶都溺愛孩子,但是,血緣關(guān)系是最直接的親情聯(lián)系。初生的嬰兒,聞著味道就知道爸爸媽媽來了。 親子 之間的這種感情是誰(shuí)都無(wú)法取代的。我也一直很遺憾當(dāng)年讓女兒入了 幼兒園 全托。

  那您能否給“獨(dú)一代”父母?jìng)冎ед校?/P>

  北京有三個(gè)獨(dú)生子女家庭主動(dòng)聯(lián)合起來,父母?jìng)兝秒p休日,輪流帶孩子走進(jìn)博物館,走進(jìn)農(nóng)村,走進(jìn)大自然,變獨(dú)養(yǎng)為群養(yǎng),變小家為大家。他們讓我給這個(gè)大家起一個(gè)名字。我說,一個(gè)孩子是一顆星,一顆雖然明亮卻寂寞的星,當(dāng)星星們聚到了一起,便匯成了一條星星河,不妨叫“星星河家園”吧!

  由封閉到開放,變小家為大家,不失為獨(dú)生子女家庭教育的新思路。

  是啊,這種模式給了孩子們莫大的驚喜和滿足,也解放了家長(zhǎng)自己。教育由苦惱變?yōu)榱丝鞓,這不是一個(gè)偉大的創(chuàng)造嗎?

  看來,現(xiàn)實(shí)生活中的父母還是很有創(chuàng)造力的。

  對(duì),我一直堅(jiān)信,教育的智慧存于民間。我們有很多父母在家庭教育中充滿了創(chuàng)造性,他們的很多做法具有極強(qiáng)的可借鑒性。所以,盡管我們的家庭教育目前出現(xiàn)了這樣那樣的問題,但我對(duì)家庭教育依然充滿希望,充滿信心。因?yàn),愛是最?qiáng)勁的教育資源,而我永遠(yuǎn)相信父母對(duì)孩子的愛。


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