“事實(shí)上，做一個(gè)輕松的父母并不特別難，關(guān)鍵要掌握家庭教育中幾個(gè)重要的環(huán)節(jié)。”以下是王老師與孩子與家長(zhǎng)打交道的過(guò)程中，總結(jié)出的一些心得體會(huì)。

1，好的親子關(guān)系勝過(guò)好的教育。

王秋英認(rèn)為，好的親子關(guān)系，勝過(guò)好的教育。“一個(gè)重要的觀點(diǎn)是：不要做一個(gè)永遠(yuǎn)正確的媽媽。”她指出，在家庭教育中，我們過(guò)于重視教育的正確性，而忽視了有效性，忽略了親子關(guān)系的溫暖與激勵(lì)作用。“從小到大，我們給予孩子的教育都是‘正確’的，但有效嗎？當(dāng)我們說(shuō)教的時(shí)候，孩子是否聽(tīng)進(jìn)去了？還是把頭扭到一邊，或者以沉默抗拒？甚至把門關(guān)起來(lái)？要知道，一個(gè)永遠(yuǎn)正確的媽媽是非�？膳碌模�要使教育有效，最重要的是營(yíng)造溫暖的親子關(guān)系。”

現(xiàn)在的父母與孩子普遍缺乏溝通，她注意到生活中的“關(guān)門現(xiàn)象”：“孩子回家就把門關(guān)上，關(guān)門其實(shí)是孩子的一個(gè)表情，表達(dá)的是‘別理我，我不愿意跟你說(shuō)話’。因此，孩子成了家長(zhǎng)‘最熟悉的陌生人’，雖天天見(jiàn)面，卻不知道孩子的內(nèi)心世界。”

為什么關(guān)門？“因?yàn)樵诩彝サ膶?duì)話中，家長(zhǎng)往往不是父母，而成了道德的評(píng)判者、喋喋不休的說(shuō)教者、永遠(yuǎn)正確的建議者，這使家庭對(duì)話充滿說(shuō)服、威脅、控制與建議，其實(shí)它們都是溝通的絆腳石，阻礙了孩子表達(dá)內(nèi)心感受，孩子會(huì)感到，家長(zhǎng)的反應(yīng)是對(duì)他們感受的不接納，他們只好閉嘴、或?yàn)樽约恨q護(hù)、或充滿憤怒。”

事實(shí)上，孩子在遇到問(wèn)題、情緒出現(xiàn)困擾時(shí)，最需要的并不是一個(gè)教育家，而是能了解自己、關(guān)懷和包容自己的父母。如果孩子不愿意將在外面受到的困擾告訴我們，最可能的原因是：我們?cè)�在�?tīng)過(guò)孩子的訴說(shuō)之后，并沒(méi)有表現(xiàn)出孩子所期待的接納，孩子的心情得不到安撫，甚至?xí)�加深�?chuàng)傷。

“傾聽(tīng)與接納更具有建設(shè)性和有效性，比教育更重要，因?yàn)閮A聽(tīng)與接納讓孩子感覺(jué)到我是重要的、受尊重、有價(jià)值，才能有足夠的力量去改變自己，因此獲得成長(zhǎng)。”

王老師舉了自己生活中的一例。女兒3歲時(shí)，哭著不愿意去幼兒園，她怎么說(shuō)服都沒(méi)用，一天孩子又在幼兒園門口哭著不愿進(jìn)，她也煩了，干脆蹲下來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)話，孩子說(shuō)幼兒園這不好那不好，說(shuō)完之后，做了個(gè)讓她非常驚訝的舉動(dòng)：“孩子把眼淚一抹，書(shū)包一背，跟我說(shuō)媽媽再見(jiàn)，我要進(jìn)去了。其實(shí)孩子已經(jīng)有了足夠的理性，她所需要的只是傾聽(tīng)與接納。”

2，洞察需求比看見(jiàn)問(wèn)題更重要。

孩子出現(xiàn)各種狀況時(shí)，家長(zhǎng)很容易只看見(jiàn)孩子的問(wèn)題，卻看不見(jiàn)背后的需求，事實(shí)上，“問(wèn)題行為”是孩子表達(dá)需求的另類方式，孩子借“問(wèn)題行為”釋放出被壓抑的心理需求的一種方式。因此，出問(wèn)題的永遠(yuǎn)是隱藏在表面背后的“需求”，而不是行為本身。

3歲的女孩跟媽媽說(shuō)：“長(zhǎng)大后我要跟石頭結(jié)婚，生一個(gè)和我一模一樣的寶寶。”對(duì)此，有的家長(zhǎng)會(huì)說(shuō)小小年紀(jì)怎么想這些，但王秋英卻給予孩子支持：“因?yàn)檫@話的背后，是孩子對(duì)自己的認(rèn)可與愛(ài)，是一種自我價(jià)值感。”

“一個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程，其實(shí)就是一個(gè)不斷處理需求的過(guò)程，與一些本質(zhì)情感相連的需求的滿足與否，就會(huì)產(chǎn)生成長(zhǎng)喜悅、或成長(zhǎng)創(chuàng)傷，這些哪怕最微小的生命經(jīng)驗(yàn)，都可能對(duì)一個(gè)孩子的成長(zhǎng)產(chǎn)生重要而深遠(yuǎn)的影響。即使他長(zhǎng)大成年，遭遇到一些挫折，可能都是這些微小而重要的生命經(jīng)驗(yàn)的再現(xiàn)。”

3，管和放，哪個(gè)更重要？

在權(quán)威與民主、管束與放縱之間，家長(zhǎng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不在選擇：它們的平衡在哪里？市場(chǎng)上出現(xiàn)一本書(shū)《千萬(wàn)別管孩子》，但馬上又新出一本《孩子是管出來(lái)的》，讓家長(zhǎng)無(wú)所適從。

王秋英指出，家長(zhǎng)在家庭教育方面的任務(wù)，是有階段性的，家庭教育的重點(diǎn)和方法也而不同。在幼兒和小學(xué)階段，家長(zhǎng)的目標(biāo)是：建立安全感，培養(yǎng)良好的生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣，遵守規(guī)則，保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探索精神。

她解釋：讓孩子小的時(shí)候就去上寄宿學(xué)校，其實(shí)有不小風(fēng)險(xiǎn)，因?yàn)榘踩�感�?lái)源于孩子對(duì)看護(hù)者(一般是媽媽)的依戀，這是孩子形成良好性格的基礎(chǔ)，因?yàn)槟赣H就是世界，這個(gè)世界是否溫暖、可以依靠，決定了孩子是否能以積極健康的心態(tài)與世界互動(dòng)、是否信任世界，并有勇氣去探索未知的世界。孩子有了安全感之后，就能夠開(kāi)始學(xué)習(xí)。

權(quán)威是否會(huì)損害孩子的自尊與安全感？王秋英認(rèn)為，孩子如果沒(méi)有規(guī)則，就會(huì)用各種方式去觸摸世界的底線、并用各種方式去突破所謂的底線，因此出現(xiàn)各種任性的行為。比方說(shuō)，他們伸著小手去拉燈繩，雙眼卻嚴(yán)肅地盯著你，這搗亂的行為其實(shí)是非常理智的，他嚴(yán)肅地看著你，因?yàn)槟愫湍愕姆磻?yīng)(而非燈繩)才是他的目的所在。規(guī)則與權(quán)威有助于安全感的建立，一個(gè)放縱任性的孩子往往沒(méi)有安全感，所以才會(huì)用各種行為去試探。

要讓孩子保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和探索精神，給孩子打開(kāi)一個(gè)豐富多彩的世界，并讓他們學(xué)習(xí)承擔(dān)責(zé)任，接受并反省自己的行為帶來(lái)的后果，通過(guò)這種方式，孩子也可以從自己的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)。

進(jìn)入中學(xué)、尤其是高中后，是一個(gè)“做自己”的時(shí)期，孩子獨(dú)立的自我意識(shí)正在形成，并建立起大致的世界觀和人生觀，開(kāi)始觀察社會(huì)，渴望了解人生，所有的理想與對(duì)未來(lái)的憧憬只有一個(gè)核心：我在社會(huì)的位置。這時(shí)，父母的教育重點(diǎn)在于：如何理解自我與社會(huì)的關(guān)系，給孩子社會(huì)性的引導(dǎo)。

不要做“最好的家長(zhǎng)”

有些人有種“最好”情結(jié)：做最好的自己、做最好的教師、做最好的家長(zhǎng)，王秋英認(rèn)為，“什么都可以做到最好，就是家長(zhǎng)不能做到最好，做到‘剛剛好’就可以了。”因?yàn)�，最好的父母最容易犯這樣一些錯(cuò)誤：以孩子為中心，犧牲了自己的需求、興趣；為孩子包辦一切，剝奪了孩子應(yīng)該體驗(yàn)、承擔(dān)的。以孩子為中心的家庭培養(yǎng)出的往往是放縱的、自我的、沒(méi)有責(zé)任心的孩子。

因此，我們要做“真實(shí)的父母”：堅(jiān)持自己的獨(dú)立性，重視自己的需要，坦白地說(shuō)出自己的感受，讓孩子承擔(dān)家庭一部分責(zé)任和義務(wù)。“只有父母這只‘杯子’是滿的，才可能是健康、愉快的父母，才可能與孩子分享杯中的資源、能量與關(guān)懷。這樣做父母會(huì)更有成就感和價(jià)值感，孩子也成長(zhǎng)得更好。如果犧牲自己的一切，容易對(duì)孩子提出過(guò)高的期望，孩子也會(huì)備受壓力。”

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/692484.html

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