(1)尊重的態(tài)度
“唯有當(dāng)我們了解幼兒也是位獨立的“人”時，我們才會鼓勵其自主性和獨立性。”反之，當(dāng)他們不被尊重時，其反感較成人為深遠(yuǎn)。同時，我們也不可用“幼稚”的眼興來看待他們。
(2)科學(xué)的觀察方法
在家中父母也要以客觀的態(tài)度來紀(jì)錄孩子生活的點滴，對他們成長的經(jīng)過加以分析和討論，找出正確的結(jié)論來教育孩子。不可以個人的“經(jīng)驗”來妄加評斷。
也就是說，父母應(yīng)該先去了解孩子的個別差異，同時還要看孩子當(dāng)時的情緒和意愿，知道孩子真正的需求，如此才是用科學(xué)的方法幫助兒童發(fā)展的首要步驟。
唯有深入觀察之后，才能真正了解小孩生理、心理發(fā)展的程度如何，好決定如何去幫助他，以及協(xié)調(diào)環(huán)境如何配合他的發(fā)展。
(3)智力啟發(fā)方法
近代科學(xué)進(jìn)步，人類的思想觀念也有了重大改變，教育孩子的方式由傳統(tǒng)式變?yōu)榱藛l(fā)式，父母的職責(zé)也就更重了。因為啟發(fā)式教育不似以往，父母只要命令就好�！皢l(fā)”是一種極不易拿捏得準(zhǔn)的教育技巧；而它之所以重要，就是因孩子是受到環(huán)境的影響產(chǎn)生智力而形成知識，有了適當(dāng)?shù)膯l(fā)，智力才能更為開發(fā)。強調(diào)啟發(fā)的重要，需讓孩子自動自發(fā)，父母只要稍加指點，他自己會深度嘗試。
當(dāng)蒙特梭利在世時常親自參加各地的蒙氏教學(xué)法國際會議，她總提示地主國先用自己的文字大書特書的一句話就是：“幫助我！讓我自己做”，也用參加會員各國的文字標(biāo)出這句話，倘若有英美國人參加，當(dāng)然也標(biāo)有：“Help me to do it by myself！”比如說，在家中父母對幼兒的生活示范與指導(dǎo)，要隨時以優(yōu)美且正確的舉止來引導(dǎo)，以引起其學(xué)習(xí)動機，并以三段式教學(xué)來啟導(dǎo)孩子的認(rèn)知和操作能力，以養(yǎng)成其基本智力和獨立性格。但切忌勉強去灌輸知識。
(4)盡可能提供給他一個好的生活“環(huán)境”
這里所指并非僅指物質(zhì)環(huán)境──一般家庭在生活上往往忽略了小孩的存在。家中的用具和陳列只著眼于大人的生活和賓客的使用方便，那些家俱都是給“大人”用的，孩子使用往往不被“歡迎”。
(5) 配合學(xué)校培養(yǎng)幼兒合理思維的能力和良好的性格 把孩子送到幼稚園或托兒所以后，父母是否就沒事了呢？絕對不是，雖然由專業(yè)人員代替父母教導(dǎo)孩子，但父母也要全力配合才能奏效，否則也只徒然，反而造成孩子的疑惑。
父母該如何配合呢？首先必須了解學(xué)校的教育方式，因此要時常參與學(xué)校的活動，多與學(xué)校的教育人員接觸、溝通。其次是通過書本及傳播媒體了解幼兒心理，平時應(yīng)該多閱讀幼教書籍，并不需要太深奧的，只要多讀多看，自然就能有所幫助。
另外家庭的生活情形也要特別留意，無論看電視聽音樂，與孩子玩耍都要注意到其意義，以期能寓教于樂。
摘編自《蒙特梭利教育法系列全集》
所以，并不是把孩子往學(xué)校送了后自己就可以輕松，事實上更要注意到教育的效果，全面配合。
此外，諸如在培養(yǎng)對事物的正確認(rèn)知，辨別差異及分辨、歸納乃至推理等能力，父母都應(yīng)設(shè)計各種“活動”，以增加活動量，擴(kuò)大孩子的種種能力，并培養(yǎng)他們合作、忍耐和進(jìn)取的品格。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zaojiao/982886.html
相關(guān)閱讀：