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話題新題設(shè)計五

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 作文寫作指導(dǎo) 來源: 逍遙右腦記憶

話題作文新題設(shè)計五

1. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

《古蘭經(jīng)》上有這樣一個故事:有一位大師,曾當(dāng)眾表演移山。他一會兒到山的南面,一會兒到山的西面,一會兒到山的北面,一會兒到山的東面,然而,大山皆紋絲不動。最后的結(jié)局是:大師走進(jìn)了大山。大師說:世界上沒有移山之法,既然山不過來,我就過去。

“山不過來,我就過去。”改變不了“山”的位置,就改變自己的位置,這才是大師真正的移山“大法”。讀了這個故事,你有什么啟發(fā)?

請以“改變別人與改變自已”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[寫作導(dǎo)引]

世上本沒有移山之法,唯一能移動山的方法就是:山不過來,我就過去。是的,如果事情無法改變,我們就改變自己。如果別人不喜歡自己,是因為自己還不讓人喜歡;如果無法說服別人,是因為自己還不具備足夠的說服能力;如果顧客不愿意購買我們的產(chǎn)品,是因為我們還沒有生產(chǎn)出足以令顧客愿意購買的產(chǎn)品;如果我們還無法成功,是因為暫時還沒有找到成功的方法。要想事情改變,首先得改變自己。只有改變自己,才可能最終改變別人;只有改變自己,才可能最終改變屬于自己的世界。

 

2. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

上帝拿出兩個蘋果,讓一個幸運的男子挑選。這個男子權(quán)衡再三,終于下定決心,選定了其中認(rèn)為最滿意的一個。上帝含笑賜予,他千恩萬謝,接過后轉(zhuǎn)身離去。突然,他卻反悔,想調(diào)換成另一個,回頭上帝已不見了,他只得耿耿于懷地過了一生。于是,上帝感嘆道:“人啊!總是期待那些未到手的,而不好好珍惜手中擁有的,怎么可能獲得幸福呢?”

請以“得到與失去”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[寫作導(dǎo)引]

常言道:這山望著那山高,人心不足蛇吞象。說的就是這個道理。很多人總認(rèn)為失去的才是最好的,因此沉湎于“未得到的”而不能自拔。其實你認(rèn)為最好的未必適合你。對于我們來說,珍惜現(xiàn)在所擁有的,才能讓我們無怨無悔,幸?鞓。記。旱玫降牟攀亲詈玫。泰戈爾曾說:“如果你因失去太陽而流淚,那么你也將失去群星了。”本文的寫作也可以從“失去”著眼,來反襯“得到”,這樣寫或許更為有力。

3. 閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。

泥 土

魯藜

老是把自己當(dāng)作珍珠

就時時有被埋沒的痛苦

把自己當(dāng)作泥土吧

讓眾人把你踩成一條道路

泥土是“卑微”的,珍珠是“高貴”的。讀了上面這首詩,你對“卑微和高責(zé)”是怎么理解的?請以“卑微和高貴”為話題,自定立意,自選文體,自擬標(biāo)題,寫一篇不少于800字的文章。所寫內(nèi)容必須在話題范圍之內(nèi)。

[寫作導(dǎo)引]

何謂“卑微”?何謂“高貴”?擺正心態(tài)最為重要。很多人在認(rèn)識自己的過程中,總是把自己估計得太高,一旦理想和現(xiàn)實有巨大的反差時,就怨天尤人,認(rèn)為自己被放錯了位置。其實,在不朽與永恒中,個人的作用只能是微乎其微的,只有把卑微的自己納入平凡中去孜孜追求,才能創(chuàng)造人們心目中的“高貴”。“把自己當(dāng)作泥土”的精神,是使自己的生命價值獲得不朽與永恒的一種追求。很多普通人能在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績就是最好的證明。正是因為這些卑微的勞動者的艱辛勞動,才有我們越來越“高貴”的生活。

 


本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zuowen/xiezuo/19255.html

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