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《短文兩篇》之《陋室銘》達(dá)標(biāo)題A卷
一．基礎(chǔ)知識(shí)填空。
1．《陋室銘》的作者是 ，字 ，是 朝人。
2．銘是一種文體，最初是古代刻在器物、碑碣上 的文字，后來(lái)發(fā)展為一種 的文體，用來(lái)記述事實(shí)、功德的文字，述公記行、有時(shí)也用來(lái)警戒自己或稱(chēng)述功德的文體，這種文體有 的特點(diǎn)。
3．《陋室銘》大量使用“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”這樣的句子，句式整齊，音韻和諧，使用的是 的修辭方法。
二．翻譯句子。
1．山不在高，有仙則名。
2．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
3．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
4．何陋之有？
5、斯是陋室，惟吾德馨。
6、苔痕上階綠，草色入簾青。
三．下列句中“之”的用法分別是
之的用法： A、助詞“的” B、代詞 C、動(dòng)詞，“往，到” D、主謂之間取消句子獨(dú)立性 E、賓語(yǔ)提前的標(biāo)志
A．何陋之有？（ ） B．忘路之遠(yuǎn)近（ ） C．漁人甚異之（ ）D．具答之（ ） E．牡丹，花之富貴者也（ ） F．君之病在肌膚（ ）G．中間力拉崩倒之聲（ ）
四．閱讀文章，回答問(wèn)題。
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴閱金經(jīng)無(wú)絲竹之亂耳無(wú)案牘之勞形南陽(yáng)諸葛廬西蜀子云亭孔子云何陋之有？
給畫(huà)線(xiàn)句加上標(biāo)點(diǎn)。
下列句子，朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)是 （ ）
A．山不／在高，有仙／則名 B．苔痕／上階綠，草色／入簾／青
C．無(wú)絲竹／之亂耳，無(wú)案牘／之勞形 D．南陽(yáng)／諸葛廬，西蜀／子云亭
3.找出表明中心的句子。
4．作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋室”表明了自己 的愿望和
的生活情趣。這這篇短文采用了 的寫(xiě)法
5．選出理解不正確的一項(xiàng) （ ）
A．“龍”和“仙”是比喻道德高尚的人。
B．“苔痕上階綠，草色入簾青”渲染了居室恬靜的氣氛。
C．“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”表現(xiàn)了作者對(duì)知識(shí)分子的歌頌，對(duì)無(wú)學(xué)問(wèn)之人的鄙薄。
D．“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”反映了室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
6．文中說(shuō)“斯是陋室”，而結(jié)尾卻說(shuō)“何陋之有”，到底這屋子陋還是不陋呢？
7．完成下面的對(duì)偶句創(chuàng)作。
上句：品千古美文 下句：_____________________
《短文兩篇》之《愛(ài)蓮說(shuō)》A卷
本文寫(xiě)了幾種花？主要寫(xiě)哪種？
2.哪些句子是直接描寫(xiě)與贊美蓮花的？
3.反復(fù)誦讀描寫(xiě)與贊美蓮花的語(yǔ)句，說(shuō)說(shuō)作者可能意在贊美怎樣的品質(zhì)？
二.默讀，解釋下列加橫線(xiàn)詞語(yǔ)的意思。
1.可愛(ài)者甚蕃（ ） 2.出淤泥而不染（ ） 3.香遠(yuǎn)益清（ ）
4.亭亭凈植（ ） 5.濯清漣而不妖（ ）（ ）6.不可褻玩焉（ ）
7.陶后鮮有聞（ ） 8.同予者何人？（ ） 9.宜乎眾矣（ ）
三.反復(fù)誦讀，體會(huì)句義。
填入句中省略的詞。先用文言詞，再在句后橫線(xiàn)上解釋。
予獨(dú)愛(ài)蓮之出（ ）淤泥而不染，濯（ ）清漣而不妖
指出下列句中名詞活用成動(dòng)詞的詞。
中通外直，不蔓不枝
說(shuō)出下列語(yǔ)句的通常語(yǔ)序。
菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
四.背誦，感受作者“出淤泥而不染”的高潔情操以及對(duì)庸俗世態(tài)的感嘆。1.快速工整地默寫(xiě)直接描寫(xiě)與贊美蓮花的文字。
2.根據(jù)課文，說(shuō)說(shuō)作者心目中的君子應(yīng)具有哪些美好的品質(zhì)？
3.“牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣”諷刺當(dāng)時(shí)怎樣的世態(tài)？
22《短文兩篇》達(dá)標(biāo)題B
一、給下列加點(diǎn)字注音(11分)
苔痕（ ） 鴻儒（ ） 案牘（ ） 甚蕃（ ）
德馨（ ） 淤（ ）泥 洗濯（ ） 清漣（ ）
隱逸（ ） 褻（ ）玩 鮮（ ）有聞
二、解釋下列加點(diǎn)詞（10分）
斯（ ）是陋室 鴻（ ）儒
無(wú)案牘之勞形（ ） 可愛(ài)者甚蕃（ ）
出淤泥而不染（ ） 濯（ ）清漣
不妖（ ） 不蔓不枝（ ）
亭亭凈植（ ） 褻玩（ ）
三、辨別下列句中“之”字的用法（5分）
1．水陸草木之花 之：
2．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 之：
3．無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。 之：
4．孔子云：何陋之有? 之：
5．漁人甚異之。 之：
四、根據(jù)詩(shī)文內(nèi)容填空（28分）
1．《陋室銘》選自《 》，作者是 （朝代）著名詩(shī)人 。
2、 叫“銘”，后來(lái)就成為一種文體，這種文體一般都是用韻的。例如《陋室銘》用的就是 韻。有 等字在句末做韻腳，讀來(lái)瑯瑯上口。
3．《陋室銘》處處緊扣 一句來(lái)寫(xiě)，最后畫(huà)龍點(diǎn)睛的句子是 。
4．有一句詩(shī)說(shuō)：“時(shí)人莫小池水淺，淺處無(wú)妨有臥龍。”《陋室銘》中與這句詩(shī)意思相近的句子是
5．《陋室銘》中寫(xiě)景色之雅的句子是 ；寫(xiě)交往之雅的句子是 ；寫(xiě)情趣之雅的句子是
6．《愛(ài)蓮說(shuō)》選自《 》，作者 ，是 時(shí)著名的 家，“元公”是他的 。
7．《愛(ài)蓮說(shuō)》的結(jié)構(gòu)，我們可以概括為：一條線(xiàn)索，即以 為線(xiàn)索；兩個(gè)陪襯，即以 為蓮的總陪襯，以 和 作為蓮的旁襯和反襯；三種類(lèi)型，即以寫(xiě)三種花來(lái)寫(xiě)三種人： 。
8．《愛(ài)蓮說(shuō)》中用來(lái)比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是 ；比喻君子通達(dá)事理，行為方正，美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是
比喻君子志潔行廉，莊重而又令人敬佩的句子是 。
9．《愛(ài)蓮說(shuō)》在寫(xiě)作方法上是借助某種事物來(lái)抒發(fā)情感，我們稱(chēng)這種寫(xiě)法為
五、用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子（10分）
1．斯是陋室，惟吾德馨。
譯：
2．苔痕上階綠，草色入簾青。
譯：
3．予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。
譯：
4．中通外直，不蔓不枝。
譯：
5、無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。
譯：
6、孔子云：何陋之有?
譯：
六、閱讀訓(xùn)練（36分）
㈠課內(nèi)鞏固
（一）（13分）
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�?
1．解釋加點(diǎn)的字詞。（4分）
（1）名： （2）靈：
（3）德馨： （4）鴻儒：
2．這篇短文的主旨句是： 。（2分）
3．從上文找出3句對(duì)偶句。（3分）
（1） （2）
（3）
4．請(qǐng)你試著對(duì)對(duì)聯(lián)。（2分）
（1）上聯(lián)：吉羊辭舊歲 （2）上聯(lián)：銀羊搖尾去
下聯(lián)： 下聯(lián)：
（二）（14分）
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
1．解釋加點(diǎn)的字詞。（5分）
①妖： ②益： ③植：
④鮮： ⑤宜：
2. ：“淤泥”和“清蓮”是寫(xiě)蓮花的 ；“中通外直，不蔓不枝”是寫(xiě)蓮花的 ；“香遠(yuǎn)益清”指蓮花的香味；“亭亭凈直”指蓮花的整個(gè)形體姿態(tài)，“可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩”是從觀(guān)賞者的角度說(shuō)的，寫(xiě)她 。正因?yàn)樯徎ň哂胁蝗尽⒉谎�、不蔓不枝等的高貴氣質(zhì)，才會(huì)惹人喜愛(ài)，讓人肅然起敬。（3分）
3、你能說(shuō)出蓮與君子有哪些相似之處嗎？（3分）
答：
4、本文主要寫(xiě)作者愛(ài)蓮，為什么還談到菊花、牡丹，用意何在？（3分）
答：
㈡課外拓展
齊人攫金（9分）
昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻（yù出售）金者之所因攫（jué搶奪）其金而去。吏捕得之，問(wèn)曰：“人皆在焉，子攫人之金何？”對(duì)曰：“取金之時(shí)，不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金。”（選自《列子》）
1、解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思（2分）
1、清旦（ ） 2、衣冠（ ）而之市
3、適鬻金者之所（ ） 4、徒見(jiàn)金（ ）
2、選出下列加點(diǎn) “之”字與其他用法不同的一項(xiàng)：（ ）（1分）
A、清旦衣冠而之市 B、適鬻金者之所
C、子攫人之金何 D、取金之時(shí)，不見(jiàn)人，徒見(jiàn)金。
3、翻譯下列句子（2分）
人皆在焉，子攫人之金何？
譯：
4、給文中劃線(xiàn)的句子加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。（2分）
昔齊人有欲金者清旦衣冠而之市適鬻金者之所因攫其金而去
5、從這則故事中，你得到什么啟示？（2分）
啟示：
六、寫(xiě)作訓(xùn)練
請(qǐng)以“我愛(ài) 花”為題，寫(xiě)一篇300字以上的練筆。
《短文兩篇》《陋室銘》達(dá)標(biāo)題C
一、選擇題
1．找出各組中注音有錯(cuò)的一項(xiàng)，將序號(hào)填在括號(hào)內(nèi)。
（1）A．陋室（lòu） B．德馨（xīng） C．調(diào)素琴（tiáo） （ ）
（2）A．鴻儒（hóng） B．案牘（dú） C．西蜀（shǖ） （ ）
（3）A．諸葛亮（gé） B．囁嚅（rú） C．磐石（pán） （ ）
2．加粗詞解釋全都正確的一組是（ ）
A．調(diào)素琴（彈）無(wú)絲竹之亂耳（奏樂(lè)的聲音）有仙則名（著名，出名）
B．無(wú)案犢之勞形（勞累）山不在高（在于）往來(lái)無(wú)白丁（沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)的人）
C．孔子云（說(shuō)）談笑有鴻儒（大）惟吾德馨（香氣）
D．有龍則靈（靈驗(yàn)，神奇）斯是陋室（這）閱金經(jīng)（佛經(jīng)）
3．下列句中加粗字的用法與例句相同的一項(xiàng)：（ ）
例句：無(wú)絲竹之亂耳
A．孔子云：何陋之有 B．無(wú)案牘之勞形
C．春冬之時(shí) D．觀(guān)之正濃
二、翻譯句子
1．山不在高，有仙則名。
2．斯是陋室，惟吾德馨。
3．談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。
4．孔子云：何陋之有？
三、佳句默寫(xiě)
1．山不在高，____________。 2．斯是陋室，____________。
3．____________，草色入簾青。 4．____________，西蜀子云亭。
四、閱讀《陋室銘》，回答文后問(wèn)題
山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁�？梢哉{(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温校�
1．“銘”是古代的一種文體，列舉你所知道的含文體標(biāo)志的題目。（不少于兩個(gè)）
2．寫(xiě)出本文的中心句。
3．寫(xiě)山水對(duì)寫(xiě)陋室有何作用？
4．用自己的語(yǔ)言概括陋室的特點(diǎn)。
5．作者描寫(xiě)室中之景、室中之人、室中之事，對(duì)寫(xiě)陋室有何作用？
6．“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)”與“無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”都是寫(xiě)室中事，寫(xiě)作角度有何不同？
7．作者為何要寫(xiě)“南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭”？
8．作者是“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”，請(qǐng)你對(duì)這種交友之道進(jìn)行辯證的分析。
《短文兩篇》《愛(ài)蓮說(shuō)》達(dá)標(biāo)題C
一、默寫(xiě)
1、《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中寫(xiě)蓮花品質(zhì)的名句是
2、《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中比喻君子通達(dá)事理，行為方正，因而美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是
。
3、《愛(ài)蓮說(shuō)》一文中比喻君子志潔行廉，又有莊重的儀態(tài)，令人敬意不敢侮的句子是
4、“與近朱者赤，近墨者黑”意思相反的一句是
5、文章的主旨句是
6、集中表現(xiàn)蓮高潔品質(zhì)的句子是
二、填空
1、本文的作者是 ， 代道州人， 家.
2、本文運(yùn)用 寫(xiě)法，作者所托“物”是指 ，所言的的志是
3、作者寫(xiě)蓮的過(guò)程中，又寫(xiě)了菊、牡丹等花，這種寫(xiě)法叫 ，這樣寫(xiě)的作用是 ，本文寫(xiě)“蓮”的品質(zhì)，用 作正面映襯,用 作反面映襯。
4、“陶后鮮有聞”中的“陶”是指 我們學(xué)過(guò)他的一首詩(shī)是
一篇文是
5、寫(xiě)出你喜歡的一種花，并說(shuō)明喜歡的原因。
花名是： 喜歡的原因是：
三、翻譯下列句子
1、出淤泥而不染，濯清漣而不妖。
2、香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
3、陶后鮮有聞
4、中通外直，不蔓不枝
5、蓮之愛(ài)，同予者何人，牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
四.課文閱讀
水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人盛愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。
予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫!菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人?牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣。
1.解釋句中加橫線(xiàn)的詞。
①自李唐來(lái)（ ） ②不蔓不枝（ ） ③可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉（）
④可愛(ài)者甚蕃（ ） ⑤予謂菊，花之隱逸者也（ ）⑥宜乎眾矣（ ）
2.選出加點(diǎn)詞詞義不同的一項(xiàng) （ ）
A．何：同予者何人 何陋之有 B．可：可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉 可以調(diào)素琴
C．獨(dú)：晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊 予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染 D．之：水陸草木之花 蓮之愛(ài)
3.下面分析不準(zhǔn)確的一項(xiàng)是 （ ）
A．“中通外直，不蔓不枝”比喻君子通達(dá)事理，行為方正。
B．“香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植”比喻君子志潔行廉，芳名遠(yuǎn)播。
C．“可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”比喻君子不可能受到大多數(shù)人的理解。
D．“出淤泥而不染，濯請(qǐng)漣而不妖”比喻君子既不與世俗同流合污，又不孤高自詡.
4．簡(jiǎn)答。
①比喻君子不同流合污的句子是：
②比喻君子美名遠(yuǎn)揚(yáng)的句子是：
5.文中最能概括蓮的高貴品質(zhì)的一句話(huà)是：
6．這篇文章在寫(xiě)法上一個(gè)突出特點(diǎn)是：
參考答案
A卷
《陋室銘》
一.1．劉禹錫，夢(mèng)得，唐朝人2．用韻3．對(duì)偶
二． 1．山不一定高，有仙人居住就能天下聞名。
2．談笑往來(lái)有淵博的學(xué)者，沒(méi)有粗俗的人。
3．沒(méi)有嘈雜的管樂(lè)之聲擾亂兩耳，沒(méi)有官府的公文勞累身心。
4．有什么簡(jiǎn)陋的呢？
三．E A B B A A A
四.1.，。，。，。：2.D
3.斯是陋室，惟吾德馨。
4. 保持高尚節(jié)操；安貧樂(lè)道；借物抒情
5.C
6. 從建筑和室內(nèi)布置看是簡(jiǎn)陋的，但由于屋主人品德高尚，所以這小屋就不顯得簡(jiǎn)陋了7.略
《愛(ài)蓮說(shuō)》
一.略
二.1.多
2.不被沾染
3.更加清芬
4.潔凈地立著
5.洗滌 妖艷
6.玩弄
7.少
8.我
9.應(yīng)當(dāng)，當(dāng)然。
三.1.于 于 從 在
2.蔓：生出枝蔓；枝：長(zhǎng)出枝節(jié)
3.愛(ài)菊 愛(ài)蓮 愛(ài)牡丹
四.1.略2.只要結(jié)合蓮的特點(diǎn)，言之有理就可，不求統(tǒng)一答案。如高潔自重、謙虛正直 不趨炎附勢(shì)等
3.鄙視追名逐利、趨炎附勢(shì)之風(fēng)。
B卷
一、xīn tái rú dú
二、蕃 淤 濯 漣 逸 鮮 褻
三、1、這是簡(jiǎn)陋的屋子，只是我的品德好（就不感到簡(jiǎn)陋了）
2、苔痕碧綠，長(zhǎng)到階上；草色青蔥，映入簾里。
3、我只愛(ài)蓮花從污泥里長(zhǎng)出來(lái)，卻不沾染污穢。
4、（蓮梗）中間空，外面直，不生藤蔓，不長(zhǎng)旁枝。
四、1、之：助詞，取消句子獨(dú)立性，有舒緩語(yǔ)氣，協(xié)調(diào)音節(jié)的作用。
2、之：賓語(yǔ)提前的標(biāo)志，有強(qiáng)調(diào)作用。
五、1、《全唐文》 唐代 劉禹錫
2、名、靈、馨、青、丁、經(jīng)、形、亭
3、斯是陋室，惟吾德馨 何陋之有
4、水不在深，有龍則靈
5、苔痕上階綠，草色入簾青； 談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白�。� 可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)
6、《周元公集》 周敦頤 北宋 哲學(xué) 謚號(hào)
7、愛(ài)蓮 草木之花 菊花 牡丹 隱逸者 富貴者 君子
8、蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖 中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植 亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉
9、托物言志，借物抒情
六、（一）1、（1）名詞活用為動(dòng)詞，聞名，出名 （2）靈異
（3）品德高尚 （4）博學(xué)的人
2、（1）沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂耳朵，沒(méi)有成堆的公文勞累身心。
（2）孔子說(shuō)：“有什么簡(jiǎn)陋的呢？”
3、斯是陋室，惟吾德馨
4、（1）苔痕上階綠 草色入簾青 （2）談笑有鴻儒 往來(lái)無(wú)白丁
（3）南陽(yáng)諸葛廬 西蜀子云亭
5、（1）金猴迎新春 （2）金猴駕云來(lái)
（二）1、（1）多 （2）洗滌 （3）沾染（污穢） （4）美麗而不端莊
（5）更加 （6）立 （7）很少 （8）應(yīng)當(dāng)
2、（1）的 （2）它，指明桃花林的奇景 （3）這件事 （4）到，動(dòng)詞
3、蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植
4、（1）只可以從遠(yuǎn)處觀(guān)賞，卻不能貼近去玩弄啊。
（2）對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，跟我一樣的還有什么人呢？
說(shuō)明：“出淤泥而不染，濯清蓮而不妖”--不與惡濁的世風(fēng)同流合污（高潔）；“中通外直”--通達(dá)事理，行為方正（正直）；“不蔓不枝”--不攀附權(quán)貴；“香遠(yuǎn)益清”--大名遠(yuǎn)揚(yáng)；“亭亭凈直，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉”志潔廉行，儀態(tài)端正，令人敬重（清高）。
說(shuō)明：映襯手法的運(yùn)用是本文的另一個(gè)突出物點(diǎn)。在課文中，作者先用眾多可愛(ài)的花作一般的映襯，再以菊和牡丹作重點(diǎn)映襯。菊，從正面映襯；牡丹，從反面映襯。描寫(xiě)蓮是時(shí)，濃圈墨彩，工筆細(xì)刻，卓然超群的蓮的形象，在草木之花的背景上，在菊牡丹二花的陪襯下，在畫(huà)面上凸現(xiàn)出來(lái)，使人心馳神往。另外，本文還用隱逸者、富貴者映襯君子；用菊之愛(ài)、牡丹之愛(ài)映襯蓮之愛(ài)，以此表明作者與眾不同，含蓄而突出地表達(dá)了文章的主旨，表達(dá)了自己的思想感情。
C卷
《陋室銘》
一、1．（1）B （2）C （3）A 2．A 3．B
二、略
三、略
四、1．捕蛇者說(shuō) 西游記 五柳先生傳 “友邦驚詫”論
2．斯是陋室，惟吾德馨。
3．以山水作類(lèi)比，引出陋室；暗示陋室不陋，因人生輝。
4．自然環(huán)境清幽，交往人物不俗，生活情趣高雅。
5．表明“惟吾德馨”，暗示陋室不陋。
6．前句從正面說(shuō)，是實(shí)寫(xiě)，表現(xiàn)室主人的從容雅靜；后句從反面寫(xiě)，是虛寫(xiě)，表現(xiàn)室主人對(duì)世俗生活的厭棄。
7．用它們作類(lèi)比，反映自己以古代賢人自況的思想，暗示陋室不陋。
8．作者講究擇友交往，重視“無(wú)友不如己者”的儒家交友之道，這一點(diǎn)很值得我們借鑒、學(xué)習(xí)，但是，作者的這種交友之道多少反映了他孤芳自賞、清高孤傲的思想傾向，這一點(diǎn)又是不足取的。
《愛(ài)蓮說(shuō)》
一.1.出淤泥而不染,濯清漣而不妖
2.中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清
3.亭亭凈直,可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉.
4. 出淤泥而不染,濯清漣而不妖
5. 蓮，花之君子者也
6. 蓮，花之君子者也
二.1.周敦頤 北宋 哲學(xué)家
2.托物言志 蓮 既不消極避世,又決不同流合污,永遠(yuǎn)保持清白的操守和正直的品德.
3.襯托 突出蓮的高潔品質(zhì) 菊花 牡丹
四.1、從 ②枝蔓 ③親近而不莊重 ④多 ⑤認(rèn)為 ⑥應(yīng)當(dāng)
2.D
3.C
4. ①出淤泥而不染 ②香遠(yuǎn)益清
5．蓮，花之君子者也
6.托物言志
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