衡陽市2013年初中畢業(yè)學(xué)業(yè)水平考試語文試卷

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 九年級 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


2013年衡陽市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)水平考試試卷
語 文(試題卷)
一、積累與運用(24分)
1.根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字,給加點的字注音(4分)
優(yōu)秀的文學(xué)作品,傳達(dá)著人類的chōng( )憬和理想,凝( )聚著人類美好的感情和燦爛的智慧,優(yōu)秀的文學(xué)作品,對了解歷史,了解社會,了解自然,了解人生的意義,是一件大有裨( )益的事情。文學(xué)作品對人的影響,是qián( )移默化的。文學(xué)作品,是一種文化的積累,一種知識的積累,一種智慧的積累,一種感情的積累。
2.古詩文默寫(8分)
①問君何能爾?____________。(陶淵明《飲酒》)
②____________,五十弦翻塞外聲。(辛棄疾《破陣子• 為陳同甫賦壯詞以寄之》)
③幾處早鶯爭暖樹,____________。(白居易《錢塘湖春行》)
④浩浩湯湯,____________ ;____________,氣象萬千。(范仲淹《岳陽樓記》)
⑤____________,長河落日圓。(王維《使至塞上》)
⑥《〈論語〉六則》中論述學(xué)與思的辯證關(guān)系的句子是____________,
____________。
3.下列與課文有關(guān)內(nèi)容的搭配,不正確的一項是( )(2分)
A、士別三日,即更刮目相待——司馬光——《孫權(quán)勸學(xué)》
B、吾長見笑于大方之家——莊子——《秋水》
C、“豆腐西施”——魯迅——《風(fēng)箏》
D、胡屠戶— —吳敬梓——《范進(jìn)中舉》
4.名著閱讀(4分)
文段一:他沒有什么模樣,使他可愛的是臉上的精 神。頭不很大,圓眼,肉鼻子,兩條眉很短很粗,頭上永遠(yuǎn)剃得發(fā)亮。腮上沒有多余的肉,脖子可是幾乎與頭一邊兒粗;臉上永遠(yuǎn)紅撲撲的,特別亮的是顴骨與右耳之間一塊不小的疤——小時候在樹下睡覺,被驢啃了一口。
文段二:街上的柳樹,像病了似的,葉子掛著層灰土在枝上打著卷;枝條一動也懶得動,無精打采的低垂著。馬路上一個水點也沒有,干巴巴的發(fā)著白光。便道上塵土飛起多高,與天上的灰氣聯(lián)接起來,結(jié)成一片惡毒的灰沙陣,燙著行人的臉。處處干燥,處處燙手,處處憋悶,整個的老城像燒透的磚窯,使人喘不出氣。
①文段一中的“他”指的是 ,這兩段文字均出自老舍的長篇小說《 》。(2分)
②文段二運用了什么方法?有何作用?(2分)

5.根據(jù)下列情境,說話恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)(2分)
A、小兵正在認(rèn)真地做作業(yè),媽媽叫他吃飯,他說:“沒看我正忙著嗎?”
B、陳江借了同學(xué)一本新書,不小心給弄臟了,還書時他連聲說:“對不起!彼耐瑢W(xué)說:“‘對不起’值多少錢?給我另賣本新書吧!”
C、李河騎自行車不小心撞了一個同學(xué),他馬上下車說:“對不起,請問撞傷了嗎?”這個同學(xué)說:“沒關(guān)系!
D、某中學(xué)正要上公開課,課前一位外校來觀摩的老師走到教室里問一個學(xué)生:“請問同學(xué),上什么課?”這個同學(xué)回答說:“你自己不會看課程表嗎?”
6.綜合性學(xué)習(xí)(4分)
倡導(dǎo)學(xué)生將“光盤行動”進(jìn)行到底
“厲行勤儉節(jié)約,反對鋪張浪費”。前不久,某!拔拿鞑妥馈毕盗谢顒釉谀呈新氏葐。
文明就餐,節(jié)約用餐,吃剩打包,低碳環(huán)保,杜絕使用一次性筷子……志愿者向過往行人發(fā)放宣傳單和倡議書,普及餐桌文明知識,推廣餐桌文明禮儀,倡導(dǎo)節(jié)約用餐,健康飲食。
此次活動的舉辦方表示,這不僅是一次活動,而且應(yīng)該將“光盤行動”進(jìn)行到底。
①結(jié)合材料概括“文明餐桌”活動的內(nèi)容。(2分)

②你是如何看待“光盤行動”的?(2分)

二、詩詞鑒賞和閱讀理解(44分)
(一)閱讀下面一首詩,完成7—8題(4分)
望洞庭湖贈張丞相 (孟浩然)
八月湖水平,涵虛混太清。氣蒸云夢澤,波撼岳陽城。
欲濟(jì)無 舟楫,端居恥圣明。坐觀垂釣者,徒有羨魚情。
7.“氣蒸云夢澤,波撼岳陽城”了洞庭湖 和 的特點。(2分)
8.全詩抒寫了作者怎樣的思想感情?(2分)
答:
(二)閱讀下面的古文,完成9—13題。(12分)
鄒忌諷齊王納諫
鄒忌修八尺有余,而形貌?麗。朝服衣冠,窺鏡,謂其妻曰:“我孰與城北徐公美?”其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”城北徐公,齊國之美麗者也。忌不自信,而復(fù)問其妾曰:“吾孰與徐公美?”妾曰:“徐公何能及君也?”旦曰,客從外來,與坐談,問之客曰:“吾與徐公孰美?”客曰:“徐公不若君之美也!泵魅招旃珌恚胍曋,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也!
于是入朝見威王,曰:“臣誠知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣;臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齊 地方千里,百二十城,宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不求于王:由此觀之,王之蔽甚矣!
王曰:“善!蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞!绷畛跸拢撼歼M(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。
燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
9.解釋下列句中加點的詞(2分)
①鄒忌諷齊王納諫 ( )
②能面刺寡人之過者,受上賞 ( )
10.下列句子中加點字的意思和用法相同的一項是( )(2分)
A、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 駢死于槽櫪之間
B、暮 寢而思之 臣之妾畏臣
C、窺鏡而自視 然而禽鳥知山林之樂,而不知人之樂
D、皆以美于徐公 以是人多以書假余
11.翻譯下列句子(4分)
①我孰與城北徐公美?
譯文:
②吾妻之美我者,私我也
譯文:
12.鄒忌善于進(jìn)諫,齊王虛心納諫。請借用《出師表》中一個四字詞語來概括齊王的行為。(2分)
答:
13.假如你的同桌上課經(jīng)常玩手機(jī),既影響了自己的學(xué)習(xí),又影響了別人的學(xué)習(xí),請你借鑒鄒忌的諷諫技巧,說幾句話讓他心悅誠服地接受你的意見。(2分)
答:
(三)閱讀下文,完成14—17題。(10分)
手機(jī)確定你的位置
(1)當(dāng)今時代,手機(jī)已經(jīng)越來越普及,移動通信技術(shù)的發(fā)展使人和人之間的溝通更加方便,給人們的生活帶來了很多的便利。隨著手機(jī)技術(shù)的成熟和發(fā)展,同時也帶動了各種新興無線業(yè)務(wù)的出現(xiàn),如彩鈴、彩信和手機(jī)上網(wǎng)等等。我們在這里要介紹的是手機(jī)的無線定位技術(shù)。
(2)無線定位技術(shù)的應(yīng)用非常廣泛。在軍事上,這項技術(shù)可以用以鎖定敵對目標(biāo)的位置,例如,在第一次車臣戰(zhàn)爭期間,俄羅斯軍隊用導(dǎo)彈擊斃正在用手機(jī)通話的杜達(dá)耶夫,就使用了這項技術(shù)。在公共安全方面,警方在處理綁架案件的時候,可以通過這項技術(shù)確定使用手機(jī)的綁匪的位置。在日常生活中,這項技術(shù)可以派上大用場,例如,給迷路的人指引方向,救助突發(fā)疾患的病人等等。那么,怎么用手機(jī)來定位呢?
(3)無線定位可分為衛(wèi)星無線定位和地面無線定位。在衛(wèi)星定位技術(shù)中,最有名的就是全球定位系統(tǒng)(GPS),這是一種利用衛(wèi)星系統(tǒng)實現(xiàn)移動目標(biāo)三維定位的技術(shù)。而地面無線定位則通過測量無線電波的傳播時間、信號場強(qiáng)、相位、入射角度等參數(shù)實現(xiàn)移動目標(biāo)的定位,手機(jī)定位技術(shù)屬于地面無線定位系統(tǒng)。
(4)手機(jī)定位有各種不同的形式,各種不同的定位業(yè)務(wù)對定位精度的要求也不相同。我們都知道,手機(jī)處在外地漫游狀態(tài)時,其通話費的計算就另有標(biāo)準(zhǔn),那么這種定位所需的技術(shù)就比較簡單 。移動通信網(wǎng)有很多基站,每個基站覆蓋一定的區(qū)域,在這個區(qū)域內(nèi)的手機(jī)與基站發(fā)生通信聯(lián)系,從而確定其大致位置。
(5)在手機(jī)的無線定位系統(tǒng)中,為了避免對移動終端增加額外開銷,多采用的是基于網(wǎng)絡(luò)的定位方案,由多個基站同時接收和檢測手機(jī)發(fā)出的信號,根據(jù)測量到的參數(shù)由計算機(jī)對其進(jìn)行定位估計。為了獲得這些參數(shù),就需要在基站中安裝監(jiān)測設(shè)備,在把這些數(shù)據(jù)通過計算機(jī)處理,從而估計出手機(jī)的大致位置。手機(jī)信號的參數(shù)有傳播時間、信號場強(qiáng)、入射角度等。
(6)從手機(jī)發(fā)出的信號達(dá)到基站,需要一定的時間,根據(jù)電磁波的傳播速度可以算出手機(jī)與基站之間的距離。那么,如果通過多個基站進(jìn)行這種測量,就可以計算出手機(jī)的位置。這種技術(shù)對時間同步的要求很高,后來,人們研究出一種方法,可以通過計算時間差來確定手機(jī)位置。
(7)手機(jī)距離基站越遠(yuǎn),所接收的信號強(qiáng)度越低。這樣,通過測量接收信號的場強(qiáng)數(shù)據(jù),以及一些相關(guān)的參數(shù),就可以估算出手機(jī)與基站之間的距離。同時,由三個以上的測量值就可以估算手機(jī)的位置。這就是根據(jù)信號場強(qiáng)來定位的原理。由于在城市的復(fù)雜環(huán)境中,無線電波的傳播非常復(fù)雜,所以,這種技術(shù)在定位精度上有局限性。
(8)手機(jī)發(fā)出的信號是一系列電磁波,電磁波到達(dá)基站有一定的入射角度,測量入射角度,就會得到一條從發(fā)射機(jī)到接收機(jī)的方向線,手機(jī)的位置就可以由這條方向線得到。當(dāng)然了,至少要測量兩個基站得到兩條方向線才行。為了測量電磁波的入射角度,接收機(jī)的天線需要改進(jìn),必須配備方向性強(qiáng)的天線陣列。
(9)以上介紹的是最基本的手機(jī)定位技術(shù)。如果定位精度要求比較高的話,就需要多種定位技術(shù)混合使用,這就是混合定位技術(shù)。在混合定位技術(shù)中,手機(jī)也可以 使用全球定位系統(tǒng)(GPS)為人們服務(wù)。特別是在城市里,可以利用基站密集的優(yōu)勢,利用衛(wèi)星技術(shù)和基站信號混合的方式定位,實現(xiàn)在高樓層中的精確定位。
(10)雖然目前的手機(jī)定位技術(shù)還存在著很多問題,但是,隨著技術(shù)的發(fā)展,手機(jī)定位技術(shù)一定會更好地造福于人們。
14.本文按照什么說明順序說明了怎樣的中心內(nèi)容?(3分)
答:
15.第(2)段畫線句子運用了什么說明方法?有什么作用?(2分)
答:
16.第(6)——(8)介紹了哪幾種手機(jī)定位技術(shù)?(3分)
答:
17.第(8)段中劃線的詞“至少”能不能去掉?為什么?(2分)
答:
(四)閱讀下文,完成18—21題。(8分)
難得淡定
(1)蘇軾一首詞:“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生。料峭春風(fēng)吹酒醒,微冷,山頭斜照卻相迎;厥紫騺頌t灑處,歸去,也無風(fēng)雨也無晴!弊x來讀去,我讀出了兩個字:淡定。淡定,是近年來頗時髦的一個詞,但作為一種情懷和境界,卻是古已有之。
(2)東坡對自己的淡定是很有自信的,一生坎坷,幾經(jīng)浮沉,就是靠淡定情懷才沒有被打垮,而且活得很瀟灑。不過,還有比他更淡定的。一天,東坡坐禪,茅塞頓開,悟出“八風(fēng)吹不動“一語,非常滿意。忙遣書童把字送到江對岸的老和尚佛印那里指正。佛印看后,在下面寫了一個“屁”字。蘇軾不由惱火,過江來評理。佛印一笑,又添幾字,成了“一屁過江來“?磥恚K軾在淡定上比佛印還差了一大截。
(3)淡定,是指面對危險和被動局面能做到“泰山崩于前而色不變,麋鹿興于左而目不瞬”的鎮(zhèn)定態(tài)度。昔日,諸葛亮面對司馬懿大軍壓境,鎮(zhèn)定自若,方寸不亂,別出心裁地唱了一出“空城計”,化險為夷,留下千古美談。2011年2月11日,印度外長克里希納在聯(lián)合國發(fā)言時,念錯了稿子,引起底下一片騷動,那是相當(dāng)?shù)膶擂?煽死锵<{卻鎮(zhèn)定自若,微微一笑,頗有大將 風(fēng)度地說:“啊,文件太多了,忙中出錯,看來文山會海真是害死人哪?”淡定的一句話就巧妙地化解了被動局面,臺下傳來了善意的笑聲和掌聲。
(4)淡定,也指在名利誘惑面前不為所動的淡泊精神,得之淡然,失之泰然。太史公有言:“天下熙熙,皆為利來;天下攘攘,皆為利往!鼻柡?:“運河上千帆競發(fā),船來船往,都運的是什么?”和?答曰:“一為名,一為利。”可見,自古至今,能輕名利者不多。東漢將軍馮異算是一個,他為人謙遜低調(diào),每當(dāng)宿營時,將領(lǐng)們就坐在一起爭功,馮異卻常一個人躲在樹下休息,人稱“大樹將軍”。這是在名前的淡定。東漢大臣甄宇也是一個,每年臘月祭祀后,皇帝要賞賜給博士每人一頭羊。羊有大小肥瘦,很不好分,常引爭執(zhí),甄宇就主動牽走了最瘦小的羊,人稱“瘦羊博士”。這是在利前的淡定。
(5)淡定,還指在勝敗利鈍面前從容不迫,勝不驕,敗不餒。東晉時,淝水之戰(zhàn)的捷報 送到京城時,主帥謝安與客人正在下棋。他拿過捷報閱過,便隨手放在一邊,不動聲色繼續(xù)下棋,就好像什么也沒有看到一般。他淡定如水,客人卻忍不住問道:“前方戰(zhàn)事如何?”他漫不經(jīng)心地回答:“孩子們已打敗了敵人!币琅f從容安詳。這便是他的淡定涵養(yǎng),“不以物喜,不以己悲”,勝敗都是過眼云煙。
(6)淡定,還有面對生死的自若精神!扒Ч牌D難唯一死”,面對死亡仍能保持淡定,尤為難能可貴。金圣嘆受“抗糧哭廟”案牽連而被朝廷處以極刑,泰然自若,臨刑不懼,邊酌邊說:“割頭,痛事也,快事也;割頭而先飲酒,痛快痛快!”嵇康遭人陷害,臨行前,神色不變,如同平常,還在刑場上撫了一曲《廣陵散》。曲畢,嘆息道:“昔袁孝尼嘗從吾學(xué)《廣陵散》,吾每靳固之,《廣陵散》于今絕矣!”說完后,嵇康從容就戮。
(7)時下,戾氣太重,使人總處于緊張之中,幸福指數(shù)大打折扣。有了淡定情懷,大家才能心平氣和,輕看身外之物,直面災(zāi)害和困難,做到“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫觀天外云卷云舒!
18.概括的中心論點。(2分)
答:
19.文中開頭引用蘇軾的詞作有什么作用?(2分)
答:
20.第(4)段論述的主要內(nèi)容是什么?運用了什么論證方法?(2分)
答:
21.結(jié)合內(nèi)容,聯(lián)系你的學(xué)習(xí)和生活,談?wù)勀惬@得的啟示。(2分)
答:
(五)閱讀下文,完成22——25題(10分)
荒漠中的葦 (王劍冰)
(1)汽車穿行于茫茫戈壁已經(jīng)很久了,人們初開始的興趣早已變成了朦朧的睡意。公路像條細(xì)細(xì)的帶子在沙漠中甩來甩去,不知盡頭在何處。有人不停地在后悔,應(yīng)該走另一條國道的,是我等少數(shù)幾個出的點子,說走這條路可以看到五彩城。遠(yuǎn)遠(yuǎn)的五彩城直到我們走到了天黑,看到一顆好大的月亮,也沒有見到它的蹤影,旅途上的事情是不能憑美麗的想象來完成的。慢慢地我也沒有了什么興趣。除了沙漠還是沙漠,而且沙漠的顏色還不是金黃色的,很多都是粗糙的暗褐色的沙石,在公路的兩邊鋪向無盡的遠(yuǎn)方。胡楊呢?紅柳呢?幾乎看不到什么植被,偶爾的幾株沙棘,一晃就過去了。有時出現(xiàn)的不高的丘陵,也僅夠讓視線有個起伏的弧度。沙海茫茫,真正是茫茫了。
(2)窄窄的戈壁公路上跑著的幾乎就是我們這一輛汽車,弱小的一葉扁舟樣地在大海的波濤中翻涌。
(3)中間在什么地方吃了一頓午飯,然后就昏昏沉沉睡著了。醒來已是半下午了,車子還是不急不躁地跑著。我又一次地把頭靠在窗戶上,無聊地看著已不成風(fēng)景的風(fēng)景。就在這時,我竟然看到了一種熟悉的植物,是的,是那種水鄉(xiāng)才能看到的植物——葦!起先我有點不相信自己的眼鏡,以為是看錯了。當(dāng)這種植物又一次在我的視線中出現(xiàn)的時候,我真正地看清了,是葦。
(4)在我的感覺里,葦屬于弱者,弱者都是以群居的形式出現(xiàn)的,所謂“蕓蕓眾生”。群居才能產(chǎn)生勇氣,才能產(chǎn)生平衡,才能產(chǎn)生力量,才會便于生存。葦便是一種群像的結(jié)合體,蕩漾是她的形容詞。我曾在雙臺河口濕地保護(hù)區(qū),在我的家鄉(xiāng)渤海灣,在孫犁筆下的白洋淀,都看過面積逾十萬畝甚至百萬畝的大蘆葦蕩。那一望無際的蘆葦,像纖腰裊娜的女子,一群群相擁相攜地在風(fēng)中悠悠起舞!拜筝缟n蒼,白露為霜。所謂伊人,在水一方。”《詩經(jīng)》中對一位玉人的思念也是以這美麗的 植物為襯物。作為一種最為古老的植物,葦給人們帶來的總是美好的向往。很多的女孩借用了葦?shù)拿郑鞘且环N帶有情感的、內(nèi)涵豐富的、柔韌的、溫馨的表達(dá)與體現(xiàn)。
(5)可眼前這些葦卻顯得這般瘦削,不成氣勢。就像初生小女的頭發(fā),稀稀落落地表明著生命的再生;蛳耠q罄险,以幾許羊胡迎風(fēng),揚(yáng)頭看著不多的時日。我想象不到在這樣荒涼(不只是荒涼,簡直是恐怖)的地方,怎么會有葦這種植物生長。是鳥的羽翅?是風(fēng)的神力?她們真的不該誕生在這里。在白洋淀,沙家浜,葦正牽裳起舞,接受著游人的贊嘆;在渤海灣,黃海灘,葦也是豐足地吸吮著大地的乳汁,歡快地歌唱。
(6)這該是植物中的弱女子啊,給她一片(不,哪怕是一點)水,她就敢生根、發(fā)芽、開花、搖曳出一片星火,一片陽光。那確實是一小片水,好像是修路開挖出的低洼地,僅僅是存留的一點點雨水,而絕不會是人為的故意,她們就結(jié)伴地生長起來,那是多么少的伴兒啊。但女子們還是愿意有伴的,這是她們的天性。孤芳自賞的葦似乎不稱為葦,況且在這樣的地方她們別說孤芳,連群艷也無可奪目。如果不是我惺忪中的一瞥,一個王姓的男子也就同她們連一目的交情也錯過了。
(7)那片水已經(jīng)剩了一點點,而她們的長大,還不是借助那一點水嗎?看她們的樣子,也就是剛剛過了童年而進(jìn)入青春期。那可是戈壁灘,是茫茫大漠,她們會搖曳,會掙扎多久呢?水涸地裂,沙丘涌動,她們都活不了。我已經(jīng)看到,離水稍遠(yuǎn)的幾株已經(jīng)干枯頹折。
(8)不過我想,既然作為一種生命,站立于這個世界上,就有她生命的意義和可能。這個生命就會不講方式,不圖后果地向上生長,直至呼出最后一息。葦,或被風(fēng)收去,或被沙掩埋,都會以她最后的努力,度過她最美麗的時光。葦,你的意思不是萎,是偉!
(9)西部,戈壁,荒漠,葦,我把這樣的字眼在寂寞的旅途上相連,竟就連出了一種美妙的景象。
22.本文主體是寫“葦”,而開篇卻用較多筆墨寫了“荒漠”,這樣寫有什么用意?(2分)
答:
23.第(4)段中“葦便是一種群像的結(jié)合體,蕩漾是她的形容詞!边@句話中加點的詞好在哪里?(2分)
答:
24.從修辭的角度賞析第(5)段劃線的句子。(3分)
答:
25.作者寫葦,顯然不僅僅是在寫葦,作者運用了怎樣的表現(xiàn)手法?結(jié)合全文,說說作者所要表達(dá)的情感是什么?(3分)
答:
三、(50分)
26.電影《致青春》真實地再現(xiàn)了八、九十年代的校園生活,展示了莘莘學(xué)子的人生觀和價值觀。此電影一上映,就引起了廣大觀眾的共鳴。
同學(xué)們,也許在你的生活中也有撥動心弦的一件物品、一個人物、一道風(fēng)景或一段情感……并讓你深有感悟。請以“致______”為題寫一篇。
要求:①須先將題目補(bǔ)充完整,然后。
②文體自定(詩歌除外),不少于600字。
③文中不能出現(xiàn)真實的人名、校名、地名等。
④書寫正確、工整、卷面整潔。
附加題(本題20分,不計入總分)
(一)閱讀下面文言文,按要求回答問題(10分)
魏王欲攻邯鄲(1),季梁(2)聞之,中道(3)而反;衣焦不申(4),頭塵不去(5),往見王曰:“今者臣來,見人于大行(6),方(7)北面(8)而持(9)其駕(10),告臣曰: ‘我欲之楚!荚唬骸瑢⑥蔀楸泵?’曰:‘吾馬良!荚唬骸R雖良,此非楚之路也。’曰:‘吾用多。’臣曰:‘用雖多,此非楚之路也!唬骸嵊呱啤!藬(shù)者愈善而離楚愈遠(yuǎn)耳。今王動欲成霸王,舉欲信於天下(11)。恃王國之大,兵之精銳,而攻邯鄲,以廣地尊名(12),王之動愈數(shù),而離王愈遠(yuǎn)耳。猶至楚而北行也!
注:(1)選自《戰(zhàn)國策 • 魏策》。(2)季梁:魏國的大臣。(3)中道:半路,中途。(4)衣焦不申:衣著憔悴,形容衣著不整!敖埂蓖ā般尽!吧辍蓖ā吧臁薄(5)頭塵不去:頭上的塵土沒有去掉。(6)大行:即太行山。亦解釋為“大路”。(7)方:正。(8)北面:向北,朝北。(9)持:駕著。(10)駕:馬車。(11)舉欲信于天下:一舉一動都要取信于天下。(12)廣地尊名:使地廣,使名尊。
1.解釋下列句子中加點的詞(4分)
(1)中道而反 ( ) (2)我欲之楚 ( )
(3) 先自度其足 ( ) (4)而離王愈遠(yuǎn)耳( )
2.解釋下面的句子(2分)
君之楚,將奚為北面?
譯文:
3.季梁所講的故事,后人將其概括為一個成語 (2分)
4.季梁講這個故事的目的是勸魏王( )(2分)
答:
(二)閱讀弗羅斯特的《未選擇的路》完成后面的題目。(10分)
為選擇的路(弗羅斯特)
黃色的樹林里分出兩條路/可惜我不能同時去涉足/我在那路口久久佇立/我向著一條路極目望去/直到它消失在叢林深處/ 但我卻選了另外一條路/它荒草萋萋/十分幽寂/顯得更誘人/更美麗/雖然在這兩條小路上/很少留下旅人的足跡/雖然那天清晨落葉滿地/兩條路都未經(jīng)腳印污染。
啊,留下一條路等改日再見/但我知道路徑延綿無盡頭/恐怕我難以再返回/也許多少年后在某個地方/我將輕聲嘆息將往事回顧/一片樹林里分出兩條路——而我選擇了人跡更少的一條/從此決定了我的一生的道路。
5.結(jié)合句子的內(nèi)容解釋第一節(jié)中兩個加點的詞。(4分)
① 涉足: ②萋萋:
6.詩歌中的“路”象征了什么?(3分)
答:
7.你怎樣理解這首詩的主題?(3分)
答:


2013年衡陽市初中畢業(yè)學(xué)業(yè)水平考試試卷
語文參考答案及評分標(biāo)準(zhǔn)
一、積累與運用(共24分)
1.憧 níng bì 潛
2.①心遠(yuǎn)地自偏 ②八百里分麾下炙 ③誰家新燕啄春泥 ④橫無際涯 朝暉夕陰 ⑤大漠孤煙直 ⑥學(xué)而不思則罔 思而不學(xué)則殆
3.C
4.①祥子 《駱駝祥子》 ②環(huán)境描寫(或景物描寫) 烘托祥子在烈日下拉車的艱辛
5.C
6.普及餐桌文明知識,推廣餐桌文明禮儀,倡導(dǎo)節(jié)約用餐,健康飲食。
二、詩歌鑒賞與閱讀理解(共44分)
(一)
7.雄渾壯闊,氣勢博大
8.想為國出仕,渴望得到引薦(意思相同即可)
(二)
9.①用委婉的語言勸告②當(dāng)面指責(zé)
10.A
11.①我和城北的徐公比誰更漂亮?
②我的妻子認(rèn)為我漂亮,是偏愛我。
12.“察納雅言”“咨諏善道”“開張圣聽”等,答對一個即可。
13.語氣委婉,措辭得體即可
(三)
14.邏輯順序。手機(jī)的無線定位技術(shù)(或如何用手機(jī)來定位)
15.舉例子。具體地說明了無線技術(shù)在日常生活中應(yīng)用非常廣泛。
16.計算時間差定位,根據(jù)信號場強(qiáng)定位,測量入射角定位。
17.不能!爸辽佟北砻鳌安簧儆凇,在句中說明必須要測量兩個基站得到兩條方向線才行,體現(xiàn)了說明文語言的準(zhǔn)確性。
(四)
18.人生要有淡定的情懷(或做人處事,要有淡定的 情懷)
19.①引出論點 ②為論點作道理論據(jù) ③增添文學(xué)趣味
20.論述了淡定是指在名利誘惑面前不為所動的淡泊精神。舉例論證或例證法。
21.示例:人生難免起伏,在困難危險面前我們要保持清醒的頭腦,從容鎮(zhèn)定地面對,失敗和不如意時,我們要心平氣和地面對,從容安詳?shù)厮伎寂c處理,不過分看重身外之物,不為身外之物所困,始終保持“不以物喜,不以己悲”的心懷。
(五)
22.突出“葦”的生長環(huán)境的惡劣,為下文寫荒漠中的“葦”給人帶來的驚喜(或?qū)懭數(shù)膱皂g和頑強(qiáng)的生命力)作鋪墊,表達(dá)了作者的贊頌之情。
23.形象生動地寫出了一望無際的蘆葦在風(fēng)中悠悠起舞的情狀。
24.運用比喻、擬人手法,以“初生小女的頭發(fā)”和“老者的胡須”來描寫蘆葦?shù)南∈,不成氣勢,但仍頑強(qiáng)生長的特點。
25.托物言志或象征。作者借對葦身處荒漠卻頑強(qiáng)活著的生命意識及身處逆境卻頑強(qiáng)向上精神的贊美,表達(dá)了自己也會在任何惡劣的環(huán)境中珍惜生命,努力生活的愿望。(或來歌頌?zāi)切┚哂猩衬械娜斠粯宇B強(qiáng)生命的人。)
三、作文
附加題
(一)
1.①通“返” ②到 ③最長短 ④成就王業(yè)
2.你要到楚國去,為什么還朝北走呢?
3.南轅北轍
4.目的是勸魏王放棄南轅北轍式的武力征服,以德服天下。
(二)
5.①涉足:指進(jìn)入某種生活環(huán)境或生活范圍
②萋萋:形容草長得茂盛的樣子。
6.“路”象征著人生的選擇
7.提示:詩人通過敘述對森林中兩條路的選擇,說明了在人生道路上有許多重大的選擇,一旦確定了要走的道路,就會決定一生的命運。(意思相同即可)




本文來自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chusan/180691.html

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