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《垂釣 余秋雨》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


垂 釣 余秋雨 去夏天我與妻子買票參加了一個民間旅行團(tuán),從牡丹江出發(fā),到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海,我們下榻的旅館面對海,每天除了在陽臺上看海,還要 垂


余秋雨
去夏天我與妻子買票參加了一個民間旅行團(tuán),從牡丹江出發(fā),到俄羅斯的海參崴游玩。海參崴的主要魅力在于海,我們下榻的旅館面對海,每天除了在陽臺上看海,還要一次次下到海岸的最外沿,靜靜地看。
海參崴的海與別處不同,深灰色的迷蒙中透露出巨大的恐怖。我們瞇縫著眼睛,把脖子縮進(jìn)衣領(lǐng),立即成了大自然凜冽威儀下的可憐小蟲。其實豈止是我們,連海鷗也只在岸邊盤旋,不敢遠(yuǎn)翔,四五條獵犬在沙灘上對著海浪狂吠,但才吠幾聲又縮腳逃回。逃回后又回頭吠叫,“
嗚嗚”
的風(fēng)聲中永遠(yuǎn)夾帶著這種凄惶的吠叫聲,直到深更半夜。只有幾艘兵艦在海霧中隱約,海霧濃了它們就淡,海霧淡了它們就濃,有時以為它們駛走了,定睛一看還在,看了幾天都沒有移動的跡象,就像一座座千古冰山。
我們在海邊說話,盡量壓低了聲音,怕驚動了冥冥中的什么。
在一個小小的彎角上,我們發(fā)現(xiàn),端坐著一胖一瘦兩個垂釣的老人。
胖老人聽見腳步聲朝我們眨了眨眼算是打了招呼。他回
身舉起釣竿把他的成果朝我們揚(yáng)了一揚(yáng),原來他的釣繩上掛了六個小小的釣鉤,每個釣鉤上都是一條小魚。他把六條小魚摘下來放進(jìn)身邊的水桶里,然后再次下鉤,半分鐘不到他又起竿,又是六條掛在上面。就這樣,他忙忙碌碌地下鉤起鉤,我妻子走近前去一看,水桶里已有半桶小魚。
奇怪的是,只離他兩米之遠(yuǎn)的瘦老人卻紋絲不動。為什么一條魚也不上他的鉤呢?
正納悶,水波輕輕一動,他緩緩起竿,沒有魚,但一看釣鉤卻碩大無比,原來只想釣大魚。在他眼中,胖老人忙忙碌碌地釣起那一大堆魚,根本是在糟踐釣魚者的取舍標(biāo)準(zhǔn)和堂皇形象。偉大的釣魚者是安坐著與大海進(jìn)行談判的人類代表,而不是在等待對方瑣碎的施舍。
胖老人每次起竿摘魚都要用眼角瞟一下瘦老人,好像在說:“
你就這么熬下去吧,偉大的談判者!”
而瘦老人只以泥塑木雕般的安靜來回答。
兩人都在嘲諷對方,兩人誰也不服誰。
過了不久,胖老人起身,提起滿滿的魚桶走了,快樂地朝我們扮了一個鬼臉,卻連笑聲也沒有發(fā)出,腳步如勝利者凱旋。瘦老人仍然端坐著,夕陽照著他倔強(qiáng)的身軀,他用背影來鄙視同伴的淺薄。暮色蒼茫了,我們必須回去,走了一段路回身,看到瘦小的身影還在與大海對峙。此時的海,已經(jīng)更加猙獰昏暗。狗吠聲越來越響,夜晚開始了。
妻子說:“
我已經(jīng)明白,為什么一個這么胖,一個這么瘦了。一個更加物質(zhì),一個更加精神。人世間的精神總是固執(zhí)而瘦削的,對嗎?”
我說:“
說得好。但也可以說,一個是喜劇美,一個是悲劇美。他們天天在互相批判,但加在一起才是完整的人類。”
確實,他們誰也離不開誰。沒有瘦老人,胖老人的豐收何以證明?
沒有胖老人,瘦老人的固守有何意義?
大海中多的是魚,誰的豐收都不足掛齒;大海有漫長的歷史,誰的固守都是一瞬間。因此,他們的價值都得由對手來證明。
可以設(shè)想,哪一天,胖老人見不到瘦老人,或瘦老人見不到胖老人,將會是何等惶恐。在這個意義上,最大的對手也就是最大的朋友,很難分開。
兩位老人身體都很好,我想此時此刻,他們一定還坐在海邊,像兩座恒久的雕塑,組成我們心中的海參崴。
(選自《優(yōu)秀作文選評·
初中版》)
28
、根據(jù)選文內(nèi)容,填寫下表。(3
分)
內(nèi)容概括

初見海參崴


評說垂釣老人
情感變化


納悶震驚

29
、作者初見海參崴,對海鷗、 獵犬和兵艦做了細(xì)致的描繪,其用意是什么?(4
分)
30
、縱觀全文,胖老人和瘦老人各是一個怎樣的人?(4
分)
31
、聯(lián)系全文,談?wù)勀銓ξ恼骂}目“
垂釣”
的理解。(4
分)
參考答案:
28
、①
恐懼惶恐;②
偶遇垂釣老人;③
敬佩之情(3
分)
29
、這是環(huán)境描寫。作者通過對海鷗“
不敢遠(yuǎn)翔”
、獵犬“
凄惶的吠叫聲”
和兵艦“
像一座座千古冰山”
的描繪,形象地烘托出大海的的恐怖、迷蒙、凄惶的特點(或:渲染了一種凝重、深沉、荒涼的氣氛),
為下文兩位老人的出場作環(huán)境上的鋪墊(3
分)。
30
、胖老人是一個隨和、活潑、容易滿足,追求物質(zhì)與快樂的人;瘦老人是一個執(zhí)著、倔強(qiáng)、孤獨悲壯,追求精神與崇高的人(3
分)。
31
、一是指胖老人和瘦老人在海邊垂釣;二是指胖老人和瘦老人一個傾向物質(zhì),一個傾向精神的不同人生價值追求,二者相互依存,加在一起構(gòu)成和諧完美的人類(3
分)。

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