2013-2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試高二歷史（考試時(shí)間：90分鐘 ，滿分：120分） 2013年11月　　題號(hào)一二總分得分題號(hào)123456789101112答案題號(hào)131415161718192021222324答案一、選擇題 。每小題2.5分，共60分。每小題只有一個(gè)答案正確，答案請(qǐng)?zhí)钤谙卤硐鄳?yīng)位置上。1．假如到山東旅游，導(dǎo)游會(huì)帶我們?nèi)�亞圣廟，從中能夠了解到的政治主張是A．“兼愛非攻，互助互愛” B．“仁愛待民，以德服人”C．“天道自然，無為而治” D．“以法治國，中央集權(quán)”2．春秋戰(zhàn)國時(shí)期，諸子百家講政治時(shí)大多站在民眾一邊，替天下百姓打算，唯有一家與其他各家不同，為君主作參謀，專替君主打算。這一家是A．儒家 B．道家 C．法家 D．墨家3．《春秋繁露》記載：“古之造文者，三畫連其中，謂之王。三畫者，天地人，而連其中，通其道也，謂之王�！辈牧象w現(xiàn)了A．“天人感應(yīng)”思想 B．制天命而用之 C．陰陽五行學(xué)說 D．封建等級(jí)思想4．假如你是西漢末年的一名學(xué)子，若想進(jìn)入全國高等學(xué)府接受教育，你應(yīng)該去A．洛陽的書院 B．長(zhǎng)安的太學(xué) C．南京的國子監(jiān) D．曲阜的孔廟5．在朱熹看來，要把握“理”，就要“格物致知”，通過接觸世界萬事萬物，在體會(huì)各種知識(shí)的基礎(chǔ)上加深對(duì)先天存在的“理”的體驗(yàn)，最終貫通明“理”，“格物致知”中的“格”的含義是A．探究 B．規(guī)格 C．人格 D．格子6．王安石提出：“形者，有生之本�！迸c之相對(duì)立的觀點(diǎn)是A．“天地為萬物之本” B．“夫形與天地之間者，物也”C．“舍天地則無以為道” D．“心外無物”7．明末清初的進(jìn)步思想家提倡以史為鑒，將學(xué)術(shù)研究與社會(huì)現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，由此形成的思想是A．工商皆本 B．民主科學(xué) C．經(jīng)世致用 D．重農(nóng)抑商8．黃宗羲認(rèn)為：“然則其（封建國家）所謂法者，一家之法而非天下之法也……即論者謂有治人無法治，吾以謂有治法而后有治人。”黃宗羲思想的核心是A．建立“一家之法” B．法律是由人來決定的C．建立君主立憲制 D．反對(duì)君主專制，實(shí)行法治9．孔子和蘇格拉底是公元前5世紀(jì)的東西方思想巨人，兩者思想不同之處是A．重視道德的意義 B．肯定人的價(jià)值 C．推崇君主權(quán)威 D．強(qiáng)調(diào)知識(shí)的作用10．“知書達(dá)理”意為 “有文化，懂禮貌”。下列西方名言在內(nèi)涵上與之最為接近的是A．“美德即知識(shí)” B．“德行的實(shí)現(xiàn)是由行為，不是由文字”C．“認(rèn)識(shí)你自己” D．“有知識(shí)，才有智慧”11．將薄伽丘的《十日談》與但丁的《神曲》并稱為“人曲”，是因?yàn)檫@兩本書都A．用文學(xué)打動(dòng)人心 B．歌頌人性，反對(duì)神性 C．描寫了現(xiàn)實(shí)生活 D．批判宗教信仰12．在促進(jìn)思想解放方面，宗教改革比文藝復(fù)興有了重大進(jìn)步，主要表現(xiàn)在它將思想解放擴(kuò)展到A．上流社會(huì) B．騎士階層 C．人民群眾 D．知識(shí)分子階層13．在法國革命中淪為階下囚的國王路易十六讀到伏爾泰和盧梭的著作時(shí)，不禁喟然長(zhǎng)嘆：“這兩個(gè)人毀了法國”。他之所以這么說，是因?yàn)榉鼱柼┖捅R梭都A．主張君主立憲 B．推崇三權(quán)分立 C．擁護(hù)“開明專制” D．反對(duì)君主專制14．當(dāng)代史學(xué)家西斯?馬丁在其《思想的進(jìn)步史》中說：“與文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)相比，啟蒙運(yùn)動(dòng)在許多方面都有明顯的超越。”“超越”的主要表現(xiàn)不包括A．揭露批判天主教會(huì) B．斗爭(zhēng)矛頭直接指向封建專制制度C．以理性主義為核心 D．提出建立民主與法制社會(huì)的主張15．英國科學(xué)家李約瑟認(rèn)為“東亞的化學(xué)、礦物學(xué)、植物學(xué)、動(dòng)物學(xué)和藥物學(xué)都起源于道家”。下列可以佐證這一觀點(diǎn)的科技成就是A．造紙術(shù) B．印刷術(shù) C．火藥　 D．指南針16．創(chuàng)造性地提出了辯證施治的方法，奠定了后世中醫(yī)臨床學(xué)的理論基礎(chǔ)，被稱為“萬世寶典”的是A．《本草綱目》 B．《傷寒雜病論》 C．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 D．《千金方》17．“其作品往往以帝王游獵為題材，極力描寫皇家苑囿的廣闊，林木的繁盛，禽獸的眾多，游獵場(chǎng)面的壯觀，以及音樂美女之盛�！边@里評(píng)論的文學(xué)體裁是A．原始歌謠 B．騷體 C．唐詩 D．漢賦18．詞起源于唐代，到了宋代成為文學(xué)的主流形式。詞成為宋代文學(xué)主流形式的社會(huì)基礎(chǔ)是A．士人群體的形成 B．市民階層的壯大 C．資產(chǎn)階級(jí)的產(chǎn)生 D．農(nóng)民文化需求增加19．秦始皇泰山封禪時(shí)留下了《泰山刻石》，相傳其稿本為秦丞相李斯所書，唐人稱頌其“畫如鐵石，字若飛動(dòng)”“骨氣豐勻，方圓絕妙”。據(jù)推斷，該刻石使用的一定是A．篆書 B．草書 C．楷書 D．隸書20．威斯敏斯特教堂的一塊墓碑上寫著：“自然界和自然規(guī)律隱蔽在黑暗中，上帝說，讓他出生吧，于是一切都成為光明�！边@里的“他”是指A．哥白尼 B．愛因斯坦 C．牛頓 　 D．伽利略21．學(xué)術(shù)界有一種觀點(diǎn)，認(rèn)為量子論是由普朗克和愛因斯坦共同創(chuàng)立的。這種觀點(diǎn)是基于愛因斯坦提出了A．廣義相對(duì)論 B．狹義相對(duì)論 C．量子論理論 D．光電效應(yīng)22．英國思想家斯賓塞認(rèn)為，人類社會(huì)沿著簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由低級(jí)到高級(jí)的過程發(fā)展。他的思想最有可能借用了A．相對(duì)論原理 B．萬有引力定律 C．進(jìn)化論原理 D．主權(quán)在民思想23．在古代，世界上各種文化傳統(tǒng)對(duì)人類起源問題認(rèn)識(shí)的共同點(diǎn)是A．人由魚變成說 B．神創(chuàng)造說 C．人源于其他星體說 D．人源于地球自身演化過程說24．瓦特改良的蒸汽機(jī)將人類社會(huì)推進(jìn)到了“蒸汽時(shí)代”，“蒸汽時(shí)代”的社會(huì)現(xiàn)象不包括A．殖民活動(dòng)猖獗 B．世界不同地區(qū)間經(jīng)濟(jì)差距拉大C．社會(huì)生產(chǎn)力大幅提高 　 D．信息與化工對(duì)工業(yè)生產(chǎn)影響巨大二、非選擇題，25題20分、26題20分、27題20分，共60分。25．閱讀下列材料材料一：《春秋》大一統(tǒng)者，天地之常經(jīng)。古今之通誼也。今師異道，人異論。百家殊方。指意不同，是以上亡以持一統(tǒng)；法制數(shù)變，下不知所守。臣愚以為諸不在六藝之科孔子之術(shù)者。皆絕其道，勿使并進(jìn)。邪辟之說滅息，然后統(tǒng)紀(jì)可一而法度可明，民知所以矣。 ——《漢書?董仲舒?zhèn)鳌凡牧隙�：《朱文公文集》卷七十《讀大紀(jì)》說：“宇宙之間，一理而已�！�…其張之為三綱。其紀(jì)之為五常。蓋皆此理之流行，無所而不在�！薄吨熳宇愓Z》卷十二中說：“存天理，滅人欲�！辈牧先�：理學(xué)之名，自宋人始有之。……今之所謂理學(xué)，……不取之“五經(jīng)”而但資（宋明）之語錄，……又曰：“《論語》，圣人之語錄也�！鄙崾ト酥�語錄，而從事于后儒，此之謂不知本矣。 ——顧炎武《亭林文集?施愚山書》請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）材料一中董仲舒提出了什么主張？（2分）指出漢武帝采納該主張的原因。（4分）（2）材料二中朱熹所說的“天理”是指什么？（2分）理學(xué)對(duì)我國封建社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了什么影響？（6分）（3）依據(jù)材料三，指出顧炎武對(duì)儒學(xué)進(jìn)行了怎樣的取舍？并說明其理由。（6分）26．閱讀下列材料材料一：……他們把歐洲的封建制度比作漫長(zhǎng)的黑夜，呼喚用理性的陽光驅(qū)散現(xiàn)實(shí)的黑暗。 ——《世界近代現(xiàn)代史》材料二：……難道農(nóng)民的兒子生來頸上帶著圈，而貴族的兒子生來在腿上帶著踢馬刺嗎？……一切享有各種天然能力的人，顯然是平等的�！�…除了法律之外，不依賴任何別的東西，這就是自由的人。 ——伏爾泰材料三：……政治上的自由是公共自由，要保障公共自由，就應(yīng)該避免把權(quán)力單獨(dú)委托給一個(gè)人、幾個(gè)人或多數(shù)人，因?yàn)橐磺杏袡?quán)力的人都容易濫用權(quán)力，這是萬古不易的一條經(jīng)驗(yàn)。為此，提出一條原則，要防止濫用權(quán)力，就必須用權(quán)力來約束權(quán)力，形成一種能聯(lián)合各種權(quán)力的政體，其各種能力既調(diào)節(jié)配合，又相互制約，即權(quán)力要分開掌握和使用。 ——《羅馬盛衰原因論》結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答（1）材料一中的“漫長(zhǎng)的黑夜”指什么？（2分）“理性的陽光”指的是什么？（2分）（2）材料二中伏爾泰主要闡述了什么思想？（3分）簡(jiǎn)要評(píng)價(jià)這種思想的積極意義。（3分）（3）材料三主要闡述了什么思想主張？（3分）這一思想有何歷史影響？（3分）（4） 三則材料的內(nèi)在聯(lián)系是什么？（4分）27．閱讀下列材料材料四：豆棚茅舍，鄰里聚談，父誠其子，兄勉其弟，多舉戲曲上之言詞事實(shí)，以為資料，與文人學(xué)子之引證格言、歷史無異。 ——高勞《東方雜志?農(nóng)村之娛樂》卷十四請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答：（1）材料一中的“瓦子”又名“瓦肆”，它指的是什么？（2分）（2）依據(jù)材料一、二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析戲曲發(fā)展的主要原因。（6分）（3）材料二中的“花、雅兩部”不斷融合兼收，最終導(dǎo)致哪一劇種的形成？（2分）依據(jù)材料三、四，概括戲曲的主要社會(huì)功能。（6分）（4）在新史學(xué)理念的影響下，商人、戲曲及民間生活進(jìn)入史學(xué)家的視野，這表明史學(xué)研究出現(xiàn)了怎樣的變化？（4分）2013—2014學(xué)年度第一學(xué)期期中考試 高二歷史參考答案一、選擇題 。每小題2 . 5分，共60分。題號(hào)12345678910111213答案BCABADCDCABCD題號(hào)1415161718192021222324答案ACBDBACDCBD二、非選擇題，25題20分、26題20分、27題20分，共60分。25（1）主張：“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”。（2分）原因：這一主張適合了君主專制中央集權(quán)統(tǒng)治的需要，思想上的大一統(tǒng)即在意識(shí)形態(tài)上實(shí)行封建專制思想，有利于政治上的大一統(tǒng)。（4分） （2）“天理”：指封建道德規(guī)范和封建等級(jí)秩序。（2分）廣西北海市合浦縣普通高中2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題
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