黑龍江省大慶鐵人中學(xué)2012-2013學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高二 來源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)


試卷說明:

滿分:100 時(shí)間:90分鐘 出題人:王曉林第Ⅰ卷(選擇題,共48分)一、選擇題:本大題共24個(gè)小題,每小題2分,共48分。在每小題所列出的4個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是符合題目要求的。1. 斯塔夫里阿諾斯在《全球通史》中說:“(雅典)最初是實(shí)行君主政體,以后讓位于由九個(gè)執(zhí)政官主持的寡頭政治。這九個(gè)執(zhí)政官是主要執(zhí)政官,全部屬于貴族……后來朝民主化方向發(fā)展。急速發(fā)展的貿(mào)易創(chuàng)造出一個(gè)強(qiáng)有力的中產(chǎn)階級(jí),他們同失去產(chǎn)業(yè)的農(nóng)民聯(lián)合,要求政治自由化。”當(dāng)時(shí),“政治民主化”體現(xiàn)在權(quán)利分配標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生的變化是A.?dāng)U大民主權(quán)利 B.打破貴族世襲特權(quán)C.以財(cái)產(chǎn)取代血緣關(guān)系 D.實(shí)現(xiàn)雅典民主政治《世界文明史》介紹:羅馬成文法的組成部分之一“是羅馬城市行政官在執(zhí)法過程中所做的決定……行政官……可以根據(jù)每一個(gè)別案例的情況做出裁量,而不必僵硬地按照有關(guān)法律條文的字面含義進(jìn)行判決。他的這種決定成為事實(shí)上的判例法!庇纱丝梢,羅馬法的顯著特點(diǎn)是A.具有較為明顯的習(xí)慣法傳統(tǒng) B.內(nèi)容龐雜且受行政因素影響 C.結(jié)構(gòu)松散但有普遍的適用性 D.具有高度的靈活性和實(shí)用性各種民事訴訟,即使是再小的事由,也由法庭處理;債務(wù)人如在規(guī)定的期限還不出債款,債權(quán)人可以將其出賣為奴或殺掉;死者的喪衣以三件為限,出喪時(shí)婦女不得無節(jié)制地嚎哭。“隨著經(jīng)濟(jì)商品化,土地成為可以自由買賣的一種財(cái)產(chǎn)。富有的商人獲得了大量的地產(chǎn),貴族們?yōu)榱嗽黾幼约旱氖杖,不再像過去那樣向村社頭領(lǐng)收取一定量的地租,而是直接派人向農(nóng)民索取更多的地租!敝袊糯霈F(xiàn)類似現(xiàn)象的時(shí)候,政治上主要表現(xiàn)為A.世襲制取代禪讓制B.分封制與宗法制互為表里C.宗法分封秩序被嚴(yán)重破壞 D.郡縣制取代分封制6. 天禧元年二月,宋真宗下詔:別置諫官,御史各六員,不兼他職,每月需一員奏事,奏事范圍包括“詔令不允,官曹涉私,措置失宜,刑賞逾制,誅求無節(jié),冤濫未仲,并仰諫官論奏,憲臣彈舉!边@表明在北宋A.諫官的主要職能是規(guī)諫君主 B.諫官與御史互相牽制C.官員廉潔高效得到有效保證 D.監(jiān)察制與諫議制合一7.一項(xiàng)考古統(tǒng)計(jì)表明,我國新石器時(shí)代稻谷遺存120余處,其中長江流域90余處,黃河流域12處。另有閩、浙、臺(tái)數(shù)處。炭化粟粒、粟殼遺處40余處,分布與山東、河北、浙江、新疆等省區(qū)。據(jù)此可以推斷①我國已由采集進(jìn)入種植時(shí)代 ②我國的原始農(nóng)業(yè)南北各具特色 ③南北之間糧食品種已有交流 ④我國北方種植糧食早于南方A. ①③ B. ①②③ C. ②④ D. ①②④8.《全球通史》中指出:“隨著經(jīng)濟(jì)商品化 ,土地成為可以自由買賣的一種財(cái)產(chǎn)。富有的商人獲得了大筆地產(chǎn), 貴族們?yōu)榱嗽黾幼约旱氖杖,不再像過去那樣向村社頭領(lǐng)收取一定量的地租,而是派人直接向農(nóng)民索取更多的地租!边@一歷史現(xiàn)象在古代中國最早出現(xiàn)于A.春秋時(shí)期 B.戰(zhàn)國時(shí)期 C.秦漢時(shí)期 D.宋元時(shí)期9.明朝中后期,民營手工業(yè)在很多行業(yè)后來居上 超過了官營手工業(yè),甚至在江南一些 手業(yè)部門開始出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的生產(chǎn)關(guān)系。其主要原因是A.明朝專制主義中央集權(quán)制度的腐朽 B.民營手工業(yè)主要分布在江浙沿海地區(qū)C.民營手工業(yè)的技術(shù)精良,經(jīng)營靈活 D.民營手工業(yè)與市場(chǎng)聯(lián)系更加密切10.明清時(shí)期商業(yè)活動(dòng)比較發(fā)達(dá),以下關(guān)于這一時(shí)期商業(yè)活動(dòng)的評(píng)述,正確的是A.出現(xiàn)了許多以工商業(yè)著稱的鄉(xiāng)村集鎮(zhèn) B.商業(yè)中心嚴(yán)重依賴政治中心C.紙幣大量發(fā)行推動(dòng)了商品經(jīng)濟(jì)大發(fā)展 D.政府對(duì)商業(yè)活動(dòng)實(shí)行直接的監(jiān)督11.徐光啟《農(nóng)政全書》載:今北土之吉貝(棉花)賤而布貴,南方反是;吉貝則泛舟而鬻諸南,布則泛舟而鬻諸北”。這說明當(dāng)時(shí) A.商業(yè)是當(dāng)時(shí)棉紡織業(yè)發(fā)展的前提 ? B.商人買賤賣貴傷害了農(nóng)業(yè) C.北方農(nóng)業(yè)生產(chǎn)比南方發(fā)達(dá) D.南方經(jīng)濟(jì)較北方更有優(yōu)勢(shì)12. 宋代高承《事物紀(jì)原》稱:“民聚不成縣而有稅課者,則為鎮(zhèn),或以官監(jiān)之!边@記載表明 A.經(jīng)濟(jì)區(qū)域化趨勢(shì)凸顯 B.城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng) C.城市經(jīng)濟(jì)重心發(fā)生轉(zhuǎn)移 D.部分草市發(fā)展為城鎮(zhèn)13.《歷書》云:“春分后十五日,斗指乙,為清明,時(shí)萬物皆潔齊而清明,蓋時(shí)當(dāng)氣清景明,萬物皆顯,因此得名!鞭r(nóng)諺:“清明前后,點(diǎn)瓜種豆!辈牧现小扒迕鳌弊鳛楣(jié)氣主要是因?yàn)?A.祭祖掃墓 B.踏青游玩 C.農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D.政治清明14. 司馬遷在其《史記?貨殖列傳》中說:“夫用貧求富,農(nóng)不如工,工不如商,刺繡文不如倚市門,此言末業(yè),貧者之資也”。材料反映了A.漢代統(tǒng)治者重農(nóng)抑商的經(jīng)濟(jì)思想 B.漢代貧苦百姓普遍通過經(jīng)商致富C. 司馬遷的重商思想 D. 漢初工商業(yè)發(fā)展影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)15. 儒家主張“民貴君輕”,君主必須為人民謀福利,“天下者乃天下人之天下,非一人之天下也”。在君民關(guān)系上與之相對(duì)立的觀點(diǎn)是A.“天生民而樹之君,以利之也” B.“惟夫國之有是,出于群心之自然”C.“天子受命于天,天下受命于天子” D.“國將興,聽于民。國將亡,聽于神”16. 莊子說:“四方上下為序,古往今來為宙”。愛因斯坦在論文《論動(dòng)體的電動(dòng)力學(xué)》中提出狹義相對(duì)論。二者A.都運(yùn)用了相對(duì)論原理 B.反映出不同時(shí)代的不同科學(xué)觀C.揭示出人文科學(xué)與自然科學(xué)的本質(zhì)區(qū)別 D.具有共同的時(shí)空觀17. 蘇軾曾說:“民庶之家,置莊田,招佃客,本望租課,非行仁義,然猶至水旱之歲,必須放免欠負(fù)、貸借種糧者,其心誠恐客散而田荒,后日之失必倍于今故也。”這句話反映出的根本問題是 A.宋代地主主要依靠土地剝削來積累財(cái)富 B.宋代地主有開展民間賑濟(jì)的社會(huì)責(zé)任感C.宋代佃戶租地有較大的選擇權(quán)和自由度 D.宋代農(nóng)村開始出現(xiàn)以租佃關(guān)系經(jīng)營土地18. 史學(xué)家孟森在《清代史》中指出:“至于鴉片一案,則為清運(yùn)告終之萌芽。蓋是役也,為中國科學(xué)之實(shí)驗(yàn),為中國無世界知識(shí)之實(shí)驗(yàn),為滿洲勛貴無一成才之實(shí)驗(yàn)!睆娜蚧慕嵌瓤矗f片戰(zhàn)爭(zhēng)失敗的原因是 A.中國軍事的落后 B.中國科學(xué)落后 C.中國無世界知識(shí) D.滿洲貴族人才的缺失19. “《禮》者,法之大分,類之綱紀(jì)也……隆禮至法則國有常,尚賢使能則民知方……”“君人者隆禮尊賢而王,重法愛民而霸……”下列觀點(diǎn)與材料所述主張屬于同一思想家的是 A.雞犬之聲相聞,民至老死不相往來 B.君者舟也,庶人者水也。水則載舟,水則覆C.民為貴,社稷次之,君為輕 D.利用權(quán)術(shù)駕馭大臣,以絕對(duì)的權(quán)威來震懾臣民20. 智者學(xué)派指出:法律、正義只是人所約定的習(xí)俗。為了避免互相傷害,人們相互約定不傷害別人,這是政府創(chuàng)立的基礎(chǔ)。正義的本質(zhì)和起源在于人們實(shí)踐了先前的約定。該觀點(diǎn)被稱之為“人類最早的社會(huì)契約論”。對(duì)此理解正確的是A.智者學(xué)派重視永恒的正義 B.智者學(xué)派重視法律的作用C.啟蒙運(yùn)動(dòng)萌發(fā)于古代希臘 D.遵循人性是法律制定的依據(jù)21. 蘇格拉底受審時(shí)所作的申辯:“雅典人啊,不要以為我現(xiàn)在是在為我自己申辯,我是在為你們而辯……因?yàn)槟銈円獨(dú)⑺牢业脑,就很難再找到一個(gè)像我這樣的人;打一個(gè)可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到處叮住你們不放,喚醒你們、說服你們、指責(zé)你們……我要讓你們知道,要是殺死像我這樣的人,那么對(duì)你們自己造成的損害將會(huì)超過對(duì)我的殘害!边@段話反映了蘇格拉底A.崇尚理性的生活觀念 B.好奇多思的智慧特征C.探究事物的創(chuàng)新精神 D.懷疑現(xiàn)實(shí)的批判意識(shí)23. “一個(gè)對(duì)政治毫無興趣的男人,我們不說他是那種‘只掃自家門前雪,不管他人瓦上霜’的人,而干脆把他當(dāng)作廢人!边@是古希臘政治家伯利克里“在陣亡將士葬禮上的演說”中的一段名言。這段名言表明A.男人要承擔(dān)起管理國家的重任B.古希臘男性公民普遍積極參政C.政治是男人的生命D.所有公民都享有民主權(quán)利“先生游南鎮(zhèn),一友人指巖中花樹,問曰:‘天下無心外之物,如此花樹在深山中自開自落于我心亦何關(guān)?’先生回答說:‘你未看此花時(shí),此花與汝心同歸于寂;你來看此花時(shí),則此花顏色一時(shí)明白起來,便知此花不在你的心外”(《王文成公全書》卷三)。“材料中先生的觀點(diǎn)與誰的相類似A.柏拉圖   B.普羅塔戈拉   C.亞里士多德    D.蘇格拉底 第Ⅱ卷(非選擇題,共52分)25.(25分)閱讀下列材料 材料一:中國農(nóng)業(yè)時(shí)代的城市以政治行政管理功能為主,“城”的分量不僅大于“市”的分量,而且“市”的部分明顯從屬于“城”的部分。這些傳統(tǒng)城市都是以絕對(duì)權(quán)力為基礎(chǔ),通過強(qiáng)制性 貢賦等形式來維持城市運(yùn)行。 ————摘編自唐茂華《東西方城市化進(jìn)程差異性比較及借鑒》(1)根據(jù)材料一概括中國傳統(tǒng)城市的基本特點(diǎn)。(6分)材料二:明、清兩代一些商業(yè)市鎮(zhèn)無論是人口規(guī)模還是城市經(jīng)濟(jì)職能都超過了作為傳統(tǒng)政治中心的縣城,如當(dāng)時(shí)全國著名的四大鎮(zhèn),河南朱仙鎮(zhèn)和湖北漢口鎮(zhèn)地當(dāng)交通要道,發(fā)展為商業(yè)市鎮(zhèn);江西景德鎮(zhèn)和廣東佛山鎮(zhèn)以陶瓷、鑄鐵為基礎(chǔ)形成了著名的手工業(yè)市鎮(zhèn)。蕪湖米市、無錫布市、南潯和盛澤絲市、清江浦、淮安、濟(jì)寧及其張秋鎮(zhèn)、武清的西河務(wù)和天津等,實(shí)際上都已成為當(dāng)時(shí)的商品交換中心城市。 ————摘自顧朝林《中國城鎮(zhèn)體系——?dú)v史、現(xiàn)狀、展望》(2)材料二與材料一相比較而言,中國城市發(fā)展有何新變化?(4分)材料三:英國開始工業(yè)革命后,就業(yè)機(jī)會(huì)較多。在向外吸引勞動(dòng)力的政策支持下,英國外來移民也逐漸增多,促進(jìn)了英國城市化……來自世界的人才涌入英國的城市,有德國人、瑞士人、法國人、希黑龍江省大慶鐵人中學(xué)2012-2013學(xué)年高二下學(xué)期期末考試歷史試題
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