2012級高二年級第一學(xué)期期中考試歷史試題一．選擇題（2*30=60分）1.被譽(yù)為“東方藥物巨典”的古代醫(yī)學(xué)著作是（ ）A.《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B. 《授時歷》 C. 《本草綱目》 D. 《傷寒雜病論》 2．荀子是戰(zhàn)國時期儒家思想的主要代表人物，其思想與法家共通的是 A.天行有常 B. 禮法并用 C. 人性本惡 D.民水君舟 3.戰(zhàn)國、秦漢時期，思想界由“百家爭鳴”到“獨(dú)尊儒術(shù)”所反映的本質(zhì)問題是A．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展B．封建國家由分裂走向統(tǒng)一C．專制主義中央集權(quán)加強(qiáng) D．古代思想文化倒退A．人的客觀存在的重要性 B．以人為中心的世界觀C．知行合一的認(rèn)識論 D．人的主觀感受的重要性9.20世紀(jì)90年代，中共中央為實(shí)現(xiàn)我國社會主義現(xiàn)代化而作出的重大部署是A．實(shí)施科教興國的戰(zhàn)略 B．開展真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論 C．提出“三個面向”的教育方針 D．提出“百花齊放、百家爭鳴”的方針10.文藝復(fù)興時期，有的人文主義者提出：精通古典即可成為上帝造物中的最優(yōu)秀者。這表明他們強(qiáng)調(diào)對古典的學(xué)習(xí)和研究（ ） A．只是與人的世俗生活相關(guān) B. 可以顯著提升個人的素質(zhì)C. 只是與人的宗教生活相關(guān) D.須符合對古典的傳統(tǒng)闡釋11.達(dá)爾文的《物種起源》認(rèn)為在生物進(jìn)化過程中，新物種起源的首要因素是A．自然選擇、遺傳B．人工選擇、變異C．自然選擇、變異D．遺傳、變異A.強(qiáng)烈反對財產(chǎn)私有制 B.主張廢除資產(chǎn)階級私有制C. 反對貧富懸殊而不反對私有制 D. 向往小農(nóng)經(jīng)濟(jì)社會 17.歷史學(xué)家通過對甲骨文的研究，能夠了解到商代社會的一些情況；通過對《清明上河圖》的分析，也能夠了解到北宋年間東京汴河沿岸商業(yè)的繁榮景象。由此可見，人們對歷史的思考與總結(jié)，其主要依據(jù)是A．歷史學(xué)家的分析與思考 B．當(dāng)時的客觀事物 C．各種歷史教科書 D．各種歷史文物18.哥白尼說雖被后來的科學(xué)發(fā)展所揚(yáng)棄，但人們?nèi)匀灰暺錇橐粓?“革命”。這是因?yàn)樗?A．開辟了天文學(xué)新領(lǐng)域，標(biāo)志著近代自然科學(xué)的形成 B．開創(chuàng)了近代實(shí)驗(yàn)科學(xué)，提出了研究自然的新方法 C．概括了宇宙運(yùn)動規(guī)律，指引了人類認(rèn)識自然的方向 D．撼動了中世紀(jì)神學(xué)基礎(chǔ)，顯示了挑戰(zhàn)權(quán)威的態(tài)度19.知識就是力量,下列屬于由自然科學(xué)理論研究推動而出現(xiàn)的新發(fā)明是 ①蒸汽機(jī)　�、谄�車 ③珍妮紡紗機(jī)　　④貝爾的電話A．①②③④ B．②④ C．②③④ D．①③ 20.歷史經(jīng)驗(yàn)表明經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往孕育著新的科技革命，1857年世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)引發(fā)了電氣革命，推動人類社會從“蒸汽時代”進(jìn)入“電氣時代”。1929年的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)，引發(fā)了電子革命，推動人類社會從“電氣時代”進(jìn)入“電子時代”，由此證明(　　)A．科學(xué)技術(shù)是社會形態(tài)更替的根本標(biāo)志B．經(jīng)濟(jì)危機(jī)的爆發(fā)是科技發(fā)展的強(qiáng)大動力C．科技創(chuàng)新推動社會經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)跨越式發(fā)展D．科技革命是擺脫社會危機(jī)的根本出路21.某思想家在1925年提到世人對他的評價：“自戊戌以來，舊則攻吾太新；新則攻吾太舊�！痹撍枷爰沂茿.嚴(yán)復(fù) B.梁啟超 C.康有為 D.胡適22.有關(guān)電影的評述正確的是①由法國人發(fā)明 ②誕生于19世紀(jì)末③有聲電影出現(xiàn)在20世紀(jì)20年代 ④卓別林是默片時代杰出代表A.①②④ B.①②③ C.②③④ D.①②③④23．光緒二十四年(1898)五月，維新派代表人物康有為從“中體西用”的角度論述了科舉制度改革的必要性。這表明他（ ）A．在戊戌變法初期思想趨于保守 B．認(rèn)同洋務(wù)派的“中體西用”思想C．所說的“體”和“用”與洋務(wù)派不同 D．在教育改革方面與洋務(wù)派觀點(diǎn)一致 24.畢加索曾注意形容自己的藝術(shù)風(fēng)格：“讓優(yōu)美絕滅吧！”這種藝術(shù)風(fēng)格是 A.古典主義 B.現(xiàn)代主義 C. 現(xiàn)實(shí)主義 D.浪漫主義25．某學(xué)者曾提及：一群志趣相投者“生育于此種‘學(xué)問饑荒’之環(huán)境中，冥思枯索，欲構(gòu)成一種‘不中不西即中即西’之新學(xué)派”；由于固有之舊思想根深蒂固，所汲取的西學(xué)極為有限，其學(xué)說難免支離破碎。文中所說“新學(xué)派”的代表人物是 A．孫中山、章太炎 B．康有為、梁啟超 C．林則徐、魏源 D．陳獨(dú)秀、胡適26.根據(jù)毛澤東同志的論述，對新民主主義革命理論理解不正確的是A．新民主主義革命是終結(jié)半殖民地半封建社會和建立社會主義社會之間的過渡階段B．新民主主義革命屬于資產(chǎn)階級民主革命C．新民主主義革命為社會主義創(chuàng)造前提 D．新民主主義革命禁止資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展27.從1952年秋開始，我國對高等院校進(jìn)行大規(guī)模調(diào)整，新設(shè)了北京地質(zhì)學(xué)院、北京鋼鐵工業(yè)學(xué)院、成都工學(xué)院，昆明工學(xué)院等學(xué)院，院校數(shù)量從201所減少到181所。這表明，當(dāng)時調(diào)整的主要目的在于（ ）A．為大規(guī)模經(jīng)濟(jì)建設(shè)培養(yǎng)專門人才 B．有計劃地開始整頓和改造舊教育C．實(shí)現(xiàn)教育為工農(nóng)服務(wù) D．徹底改變原有的不合理區(qū)域布局 28.19世紀(jì)30年代以后，歐美文學(xué)的主流著力于表現(xiàn)社會生活、關(guān)注社會問題、揭示社會矛盾、批判社會罪惡。屬于這一文學(xué)主流的名著是A.《老人與�！� B.《大衛(wèi)?科波菲爾》C.《巴黎圣母院》 D.《等待戈多》29.學(xué)者殷海光在論及五四運(yùn)動時，認(rèn)為它以iconoclasm（打倒偶像）和enlightenment （啟蒙）為動力，是一場“中國知識最光榮的運(yùn)動”。在他看來，這場運(yùn)動主要倡導(dǎo)A．民主與科學(xué) B．進(jìn)化與革新 C．改良與革命 D．自強(qiáng)與求富 30.某些畫家根據(jù)光色原理對繪畫色彩進(jìn)行了大膽革新，打破了傳統(tǒng)繪畫的褐色調(diào)子，并直接面對自然風(fēng)景寫生，將光色瞬間變幻的效果記錄下來。這一繪畫流派是 A.古典主義 B. 印象主義 C. 浪漫主義 D.現(xiàn)代主義二、非選擇題（40分）31. （16分）閱讀材料，回答問題：材料一 茍有新民（指經(jīng)過思想啟蒙和教育培植而具有公民權(quán)利責(zé)任意識的新國民），何患無新制度？無新政府？無新國家？非爾者，則雖今日變一法，明日易一人，東涂西抹，學(xué)步效顰，吾未見其能濟(jì)也�！�—梁啟超《新民說》（1902年）材料二 吾國之社會，其隆盛耶？抑將亡耶？……予所欲涕泣陳詞者，惟屬望於新鮮活潑之青年，有以自覺而奮斗耳！……青年乎！其有以此自任者乎？……謹(jǐn)陳六義……一、自主的而非奴隸的……二、進(jìn)步的而非保守的……三、進(jìn)取的而非退隱的……四、世界的而非鎖國的……五、實(shí)利的而非虛文的……六、科學(xué)的而非想像的�！�—陳獨(dú)秀《敬告青年》（1915年9月）材料三 欲改造吾國民之德知，俾之脫胎換骨，滌蕩其染于專制時代之余毒，他者吾無望矣，惟在染毒較少之青年，其或有以自覺。此……之所以專對我菁菁茁茁之青年，而一陳其忠告也�！�—高一涵《共和國家與青年之自覺》（1915年10月）（1）根據(jù)材料一、二，并結(jié)合所學(xué)知識，概括兩位作者提出培植“新民”與“新青年”的原因。（10 分）（2）根據(jù)材料二，并結(jié)合所學(xué)知識，指出陳獨(dú)秀期望培育的“新青年”“新”在哪里，體現(xiàn)了怎樣的時代精神。（8分）（3）根據(jù)以上材料，概括梁啟超“新民”理念與陳獨(dú)秀“新青年”理念之間的關(guān)系。（8分）32. 閱讀下列材料： 材料一 江澤民同志在十五大報告中對20世紀(jì)中國歷史作了一個概括：“中國人民在前進(jìn)道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時代前列的偉大人物。請回答：(1) 與時俱進(jìn)、理論創(chuàng)新是三位思想巨人的共同特點(diǎn)，試舉例分析說明。(12分)(2) 三次巨變伴隨著三位偉人對現(xiàn)代化建設(shè)模式的探索，他們始終堅持尋找適合本民族的現(xiàn)代化發(fā)展模式。試概括三位偉人向外國學(xué)習(xí)構(gòu)建適合本國國情的現(xiàn)代化模式的特點(diǎn)和最終成果。(6分)【參考答案】38（1）維新變法和辛亥革命的失�。ㄙY產(chǎn)階級共和國的有名無實(shí)），使他們意識到，以舊國民、舊心理駕馭新制度是不能取得成功的。必須通過思想啟蒙改造國人意識，培養(yǎng)新的國民，為社會變革奠定基礎(chǔ)。（2）“新”在成為自主的、進(jìn)步的、開放的、富于進(jìn)取和科學(xué)精神的新青年。集中體現(xiàn)了民主與科學(xué)的時代精神。（3）梁啟超提出要建立新國家必須先培植新國民，突出了國民素質(zhì)與國家興衰、社會進(jìn)步之間的重要關(guān)聯(lián)。陳獨(dú)秀繼承發(fā)展了梁啟超的“新民”思想，將目標(biāo)具體鎖定在“新青年”上，更符合實(shí)際。 (3)原子彈、導(dǎo)彈和人造地球衛(wèi)星 意義：打破美、蘇等國對核武器和空間技術(shù)的壟斷，增強(qiáng)我國國防力量，提高國際地位，為社會主義建設(shè)創(chuàng)造安定的環(huán)境 (4)電腦、互聯(lián)網(wǎng)、電視、手機(jī)等山西省曲沃中學(xué)2013-2014學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題
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