一、語言文字運用（15分，每小題3分）1．下列詞語中加的字，讀音全都正確的一組是（ ）A．凝脂（zhǐ） 驪宮（lí） 鼙鼓（pí） 城闕（qu）B．花鈿（diàn? ）? 紆（xū） 躑躅（zhú） 悄然（qiǎo）C．（）qīn） 舟楫（jí） 凝睇（dì）D．江皋（gāo） 蘭?（liǎo） 汀洲（tīng） 廡門（wǔ） ）A． 這篇文章分析了歷次國學熱背后潛藏的怯懦與推諉的群體心理，以及由此帶來的思想惰性與責任缺失，力透紙背，引人深思。B． 日本在釣魚島問題上，如果對中國政府的嚴正聲明和強烈抗議置之度外，一意孤行，必將自食其果。C． 衛(wèi)生筷其實并不衛(wèi)生，多為黑作坊經過簡單浸泡漂白后即投放市場的產品，近日長沙市警方和工商、衛(wèi)生等部門上下其手，一舉摧毀了多個制贓窩點。D．長沙五一廣場區(qū)域的房地產價格持續(xù)飆升，其中炙手可熱的酒店式公寓，每平米價格高達一萬元人民幣。 4、下列各句中，沒有語病的一句是（ ）A、作為一名共產黨員和黨的領導干部，要認真學習宣傳和貫徹黨的十八大精神，辦事、想問題都應從黨和人民的根本利益為出發(fā)點。B、C、針對部分白酒塑化劑含量超標一事，質檢總局有關負責人表示，國家食品安全風險評估中心已有明確結論，飲用含塑化劑的白酒將有損人體健康。D、5、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊唤M是（ ）隨著信徒的腳步，找到了布達拉宮。十三層的布達拉宮有三十層的神秘。這是一個紅白分明的佛的世界。用整棵樹干做的彭措多郎大門閂上長滿了神?。 ， 。 。 。 ； ， 。①走進的是同一天地，看到卻不盡相同②雅士看到的是壁畫、靈塔、雕刻、塑像、文物、經卷、古瓷 ③記載著千千萬萬顆靈魂涅?的歷程④參觀的日子里，誰都可以進去⑤俗人看見的只是金盞銀碗和佛像身上的鑲著的數(shù)也數(shù)不清的每一顆都價值連城的各色寶石⑥一年一年瘦了的銅門環(huán)上，一月一月凹了的階石上，一日一日照樣飄飛的經幡上⑦只有真正的佛徒進去，才看到佛身，聽到佛的秘語A ⑥③④①⑤②⑦ B ③④①⑤②⑦⑥ C ⑥③④①②⑦⑤ D ③④①⑥②⑤⑦ 二、文言文閱讀（19分。其中，選擇題9分，每小題3分；翻譯題10分）閱讀下面的文言文，完成6～9題。越州趙公救災記曾　鞏熙寧八年夏，吳越大旱。九月，資政殿大學士、右諫議大夫、知越州趙公，前民之未饑，為書問屬縣：災所被者幾鄉(xiāng)？民能自食者有幾？當廩于官者幾人？溝防構筑可僦民使治之者幾所？庫錢倉廩可發(fā)者幾何？富人可募出粟者幾家？僧道士食之羨粟書于籍者其幾具存？使各書以對，而謹其備。州縣吏錄民之孤老疾弱不能自食者二萬一千九百余人以告。故事，歲廩窮人，當給粟三千石而止。公斂富人所輸及僧道士食之羨者，得粟四萬八千余石，佐其費。使自十月朔，人受粟日一升，幼小半之。憂其眾相蹂也，使受粟者男女異日，而人受二日之食。憂其且流亡也，于城市郊野為給粟之所，凡五十有七，使各以便受之，而告以去其家者勿給。計官為不足用也，取吏之不在職而寓于境者，給其食而任以事。不能自食者，有是具也。能自食者，為之告富人，無得閉糶。又為之出官粟，得五萬二千余石，平其價予民。為糶粟之所，凡十有八，使糴者自便如受粟。又僦民完城四千一百丈，為工三萬八千，計其傭與錢， 又與粟再倍之。民取息錢者，告富人縱予之，而待熟官為責其償。棄男女者，使人得收養(yǎng)之。明年春，大疫，為病坊，處疾病之無歸者。募僧二人，屬以視醫(yī)藥飲食，令無失所恃。凡死者，使在外隨收瘞之。法，廩窮人，盡三月當止，是歲盡五月而止。事有非便文者，公一以自任，不以累其屬。有上請者，或便宜多輒行。公于此時，蚤夜憊心力不少懈，事細巨必躬親。給病者藥食多出私錢。民不幸罹旱疫，得免于轉死，雖死，得無失斂埋，皆公力也。是時旱疫被吳越，民饑饉疾癘，死者殆半，災未有巨于此也。天子東向憂勞，州縣推布上恩，人人盡其力。公所拊循，民尤以為得其依歸。所以經營綏輯先后終始之際，委曲纖悉，無不備者。其施雖在越，其仁足以示天下；其事雖行于一時，其法足以傳后。蓋災，治世不能使之無，而能為之備。民病而后圖之，與夫先事而為計者，則有間矣；不習而有為，與夫素得之才，則有間矣。予故采于越，得公所推行，樂為之識其詳豈獨以慰越人之思，將使吏之有志于民者，不幸而遇歲之災，推公之所已試，其科條可不等頃而具，則公之澤豈小且近乎！ (選自《唐宋散文八大家精品》 ，有刪節(jié))【注】　趙公：趙?(1008～1084)，字閱道，號知非子，謚清獻，衢州西寧(今浙江衢縣)人。曾任殿中侍御史，為官正直無私，彈劾不避權貴，京師有“鐵面御史”之稱。僦：雇傭。拊循：撫慰，安撫。綏輯：安撫。．對下列句子中加點詞語的解釋不正確的一項是(　　) (3分)A．公斂富人所輸及僧道士食之羨者　　輸：交納，獻納B．使糴者自便如受粟 如：往，到……去C．則有間矣 間：差別，差距D．樂為之識其詳 識：知道，懂得．下列句子中，與例句句式特點相同的一項是(　　) (3分)例：災未有巨于此也C．不者，若屬皆且為所虜 D．胡為乎遑遑欲何之9．把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)憂其且流亡也，于城市郊野為給粟之所，凡五十有七。(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________(2)計官為不足用也，取吏之不在職而寓于境者，給其食而任以事。(4分)__________________________________________________________________________________________________________________________________(3)蚤夜憊心力不少懈，事細巨必躬親。(3分)__________________________________________________________________________________________________________________________________三、古代詩歌賞析和古詩文默寫（共14分）10．閱讀下面這首詩，完成問題。（8分）泊岳陽城下 杜甫江國逾千里，山城近百層。岸風翻夕浪，舟雪灑寒燈。留滯才難盡，艱危氣益增。圖南未可料，變化有鯤鵬。（1）、詩歌的頷聯(lián)描寫了一幅什么畫面?是由哪些景物構成的？請簡要敘述。（2分） （2）、甫的詩歌風格是“沉郁頓挫”。“沉郁”指其感情深厚博大，“頓挫”指表達感情時有停頓轉折。請結合這首詩歌，簡要賞析杜甫詩歌的這種風格。（6分） 　閱讀下面的文字，完成12-14題。唐詩里有一個主要的聲音，是說人在這個世界里要善待自己，要不負此生，不虛此生。以詩仙李白為例子。我常常想，中國文化中有李白這個詞語，真是一個美妙的亮點。如果說別人盡十分氣、十分才，即是盡氣盡才的生命，而李白是盡二十分、三十分。李白一生，集俠客、仙道、流浪漢、酒徒、書生、詩人于一身，超量付出了才與氣。盡才盡氣的表現(xiàn)，現(xiàn)代人的說法就是自由。自由有兩種。一是積極自由，即充分實現(xiàn)自己生命的美好。二是消極自由，即不受外來力量的束縛。積極自由在李白身上好像有光有熱要燃燒，有不能自已的生命力。李白的消極自由表現(xiàn)在鄙棄權貴、笑傲王侯上，“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙”，“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”，他是中國知識人中最能自尊自愛、最不受拘限的一個典型。杜甫是一個厚字，結實扎根在地上。他最后死在回中原的船上，伏在船上寫詩說：“戰(zhàn)血流依舊，軍聲動至今�！敝袊�唐代詩學的兩座主峰，一個是天的精神，一個是大地的精神，真實做人、積極用世，不管他們有沒有建立了什么功業(yè)，他們的生命是活得有聲有色、有光有熱。他們對于他們的時代、社會，是盡心、盡氣、盡才的，他們并沒有從他們的時代得到什么，但是他們的時代卻因為他們的存在而偉大。唐代第二線的大詩人韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等，都是做人做事有擔當?shù)摹ｍn愈一生最精彩的是諫佛骨，他文起八代之衰，道濟天下之溺。柳宗元一生最突出的是參與王叔文集團的政治革新，被貶謫后不屈身降志。白居易最亮點的是領導了新樂府運動，“惟歌生民病，愿得天子知”，讓詩歌文學發(fā)生社會良心的作用，深刻影響了后世中國文學。李商隱與杜牧都是才華蓋世的士人。他們壓抑的才華得不到實現(xiàn)，才成全了他們美麗的詩歌，某種意義上說，他們的詩歌，正是他們不負此生、不虛此生的證明。所以我們可以說，唐代的第一流的詩人，個個都是要拿出自己生命的美好。唐詩中的盛唐氣象、興寄風骨、詩史精神、歌詩合為事而作等，都反映了詩人不負此生、不虛此生的時代精神。大家會問，你說的是盛唐精神吧？那么晚唐呢，不是都有點氣脈衰敗了嗎？跟盛唐比，晚唐是不夠盡氣了。但是不要忘記，晚唐詩人讓盡才的生命精神突顯出來了。所以，從初盛唐盡氣的生命到中晚唐盡才盡情的生命精神，其實仍然是善待生命、高揚人性美好，不負此生、不虛此生的文化精神的表現(xiàn)。唐詩背后有一個秘密，有一種很深的精神氣質，就是盡氣盡才的精神，就是不負此生、不虛此生的時代集體意識。12. 下列有關文中“盡才盡氣”的說法恰當?shù)囊豁検茿．所謂“盡才盡氣”，就是超量地付出才與氣，也就是追求現(xiàn)代人所說的絕對自由。B．李白的消極自由包括他的最能自尊自愛、最不受拘限，不能算作盡才盡氣的表現(xiàn)。C．無論是初盛唐的詩歌，還是中晚唐的詩歌，都表現(xiàn)出了“盡才盡氣”的生命精神。D．唐詩盡氣盡才的精神，就是高揚人性美好，不負此生、不虛此生的時代集體意識。13. 下列理解與原文意思相符的一項是A．唐代第一流的詩人是李白和杜甫，第二流的詩人是韓愈、柳宗元、白居易、李商隱、杜牧等人。B．韓愈“諫佛骨”，柳宗元參與政治革新，白居易領導新樂府運動，這些活動深刻影響了后世中湖南省長沙市第七中學2015-2016學年高二上學期第三次階段性學業(yè)檢測語文試題
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