《拿主義》練習(xí)二
基礎(chǔ)練習(xí)
1．《拿主義》開篇寫“閉關(guān)主義”和“送去主義”的目的是什么?
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2．對“自己不去，別人也不許”的“閉關(guān)主義”，你是怎樣理解的?
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3．中說“還有幾位‘大師’們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫作‘發(fā)揚國光’�！睂@段話，（1）你能出其中的諷刺意味嗎?請指出關(guān)鍵詞。（2）作者諷刺的對象是什么?（3）這段話運用了哪種修辭手法?
（1）__________________________________________________________________
（2）____________________________________________________________________
（3）___________________________________________________________________
4．仔細(xì)研讀“這種獎賞，不要誤解為‘拋’的東西，這是‘拋給’的，說得冠冕些，可以稱之為‘送’，我在這里不想舉出實例”這句話，請說明下列詞語的含義。
（1）拋：________________________________________________________________
（2）拋給：________________________________________________________________
（3）送：________________________________________________________________
5．本重點論證的是“拿主義”，但開頭部分卻用一段字?jǐn)[出“送去主義”的一系列表現(xiàn)，這樣寫的作用是什么?
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6．仔細(xì)研讀“當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度”這句話，作者為什么批評了一味送去，又說“也不算壞事情”呢?
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綜合練習(xí)
1．閱讀下面的字并回答問題。
當(dāng)然，能夠只是送出去，也不算壞事情，一者見得豐富，二者見得大度。尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只是給與，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。中國也不是，雖然有人說，掘起地下的煤，就足夠全世界幾百年之用。
（1）魯迅先生為什么說“送出去”也不算壞事情?
（2）以上字使用了什么論證方法?結(jié)論是什么?
（3）作者將“尼采”“發(fā)了瘋”和“中國也不是（光熱無窮，只是給與，不想取得）”放在一起，批判“送去主義”，“尼采”和“中國”之間是怎樣的關(guān)系?
2．閱讀下面的字并選擇正確的答案。
�、俚覀儽弧八汀钡臇|西嚇怕了。②先有英國的鴉片，德國的廢槍炮，后有法國的香粉，美國的電影，日本的印著“完全國貨”的各種小東西。③于是連清醒的青年們，也對于洋貨發(fā)生了恐怖。④其實，這正是因為那是“送”的，而不是“拿”的緣故。
（1）本段字第一層應(yīng)劃在（ ）
A．①②③／④ B．①/②③④ C．①②/③④
（2）首句與②③④句的關(guān)系是（�。�
A．解說 B．遞進(jìn) C．總分 D．條件
3．下面一段字使用了什么論證方法?請選出正確的一項（�。�
要不然，則當(dāng)佳節(jié)大典之際，他們拿不出東西，只好磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。
A．比喻論 B．對比論 C．類比論 D．舉例論證
4．閱讀下面的字，這段字中的比喻論證手法，回答問題。
譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙的，搶的，或合法繼承的，或是做了女婿換的。那么，怎么辦呢?我想，首先是不管三七二十一，“拿”!但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿主義”者是全不這樣的。
他占有，挑選。看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜白菜一樣的吃掉，只不用它宴大賓；看見鴉片，也不當(dāng)眾摔在毛廁里，以見其徹底革命，只送到藥房里去，以供治病之用，卻不弄“出售存膏，售完即止”的玄虛。只有煙槍和煙燈，雖然形式和印度、波斯、阿刺伯的煙具都不同，確可以算是一種國粹，倘使背著周游世界，一定會有人看，但我想，除了送一點進(jìn)博物館之外，其余的是大可毀掉的了。還有一群姨太太，也大可以請她們各自走散為是，要不然，“拿主義”怕未免有些危機。
（1）“大宅子”比喻：
（2）“孱頭”比喻：
（3）“勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白”的“昏蛋”比喻：
（4）因為“羨慕這宅子的舊主人”“接受一切”“欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片”的“廢物”比喻：
（5）“魚翅”比喻：
（6）“鴉片”比喻：
（7）“煙槍和煙燈”比喻：
（8）“姨太太”比喻：
3．試分析下列語言的形象性。
（1）還有幾位“大師”們捧著幾張古畫和新畫，在歐洲各國一路的掛過去，叫做“發(fā)揚國光”。
答：
（2）看見魚翅，并不就拋在路上以顯其“平民化”，只要有養(yǎng)料，也和朋友們像蘿卜青菜一樣的吃掉，只不用它宴大賓。
答：
（3）尼采就自詡過他是太陽，光熱無窮，只有給予，不想取得。然而尼采究竟不是太陽，他發(fā)了瘋。
答：
（4）磕頭賀喜，討一點殘羹冷炙做獎賞。
答：
4.閱讀下面的語段，完成后問題。
譬如罷，我們之中的一個窮青年，因為祖上的陰功（姑且讓我這么說說罷），得了一所大宅子，且不問他是騙的，搶的，或合法繼承的，或是做了女婿換的。那么，怎么辦呢？我想，首先是不管三七二十一，“拿”！但是，如果反對這宅子的舊主人，怕給他的東西染污了，徘徊不敢走進(jìn)門，是孱頭；勃然大怒，放一把火燒光，算是保存自己的清白，則是昏蛋。不過因為原是羨慕這宅子的舊主人的，而這回接受一切，欣欣然的蹩進(jìn)臥室，大吸剩下的鴉片，那當(dāng)然更是廢物。“拿主義”者是全不這樣的。
4．中的“大宅子”指代____________，這里用的是__________論證方法，批判了_______________________。
5．“且不問他是騙的，搶的，或合法繼承的，或是做了女婿換的�！边@一句在中的意義正確的是（ ）
A．介紹得到“大宅子”的幾種途徑。
B．諷刺做了富翁女婿而炫耀于人的邵洵美之流。
C．強調(diào)對于化遺產(chǎn)的無條件接受。
D．諷刺批判某些人為得到“大宅子”的不擇手段。
6．根據(jù)觀點，指出下列詞語所指代的內(nèi)容。
孱頭：
昏蛋：
廢物：
參考答案
基礎(chǔ)練習(xí)
1．是對這兩種主義的否定，而從反面論證了拿主義的正確，是對比烘托的手法。
2．閉關(guān)主義的實質(zhì)就是對別國的先進(jìn)經(jīng)驗自己不去學(xué)習(xí)，也不許別人傳播。
3．（1）能。“捧”字和“掛”字活化出所謂的大師到了國外就卑躬屈膝的嘴臉。（2）諷刺了向外國人獻(xiàn)媚的奴性。（3）反語、引用。
4．（1）根據(jù)我們的需要，向我們提供。這里態(tài)度上不恭，“拋”，有施舍的感覺，但多少有點“化交流”的意思。（2）人家把不要的東西，硬塞到我們手里，是一種不平等的化侵略。（3）把他們不要的東西、甚至于以次充好的東西硬塞給我們，還要我們感恩戴德，為他們的善行喝彩，這不僅是化侵略，更多了一層欺騙色彩。
5．開頭寫“送去主義”的表現(xiàn)，以表明本寫作的針對性；同時，會使讀者重視下的正面闡述與批駁。
6．在主張送出去的人看自然不是什么壞事情，反而是他們的功勞一件。“豐富”“大度”是反語，實際上諷刺了這些人妄自尊大的愚蠢，同時也是一種變相的獻(xiàn)媚。
綜合練習(xí)
1．（1）魯迅先生是順著對方的觀點往下說，有意識地將對方論點引入荒謬的境地。（2）舉例論證的方法，進(jìn)一步批判了“送去主義”。（3）“尼采”“發(fā)了瘋”，中國如實行“送去主義”將亡國滅種，作者用了類比推理的方法。
2．（1）B （2）C
3．A
4．（1）化遺產(chǎn) （2）害怕繼承、拒絕借鑒的逃避主義者 （3）虛無主義者（4）崇洋媚外，主張全盤西化的投降主義者 （5）化遺產(chǎn)中的精華部分 （6）化遺產(chǎn)中精華與糟粕互見，必須區(qū)別對待 （7）化遺產(chǎn)中的舊形式 （8）供剝削階級享用的腐朽淫靡的東西
參考答案
1．B（在特定的語境中，詞語的意思會產(chǎn)生與本義相反的效果。這就需要了解具體的對象、事情的原委，了解作者的情感態(tài)度，分辨清楚哪里是褒義貶用的反語，哪里是貶義褒用。“大度”當(dāng)然不會是慷慨大方的意思，它的含義只能是無恥而徹底的叛賣�！傲邌荨碑�(dāng)然也不是小氣、財迷的意思，應(yīng)該是“珍惜”。）
2．A（A項中“不知后事如何”，不言自明。表達(dá)魯迅對這種以展覽為名，行盜賣物行徑的強烈憎恨。）
3．（1）“捧”和“掛”都是極其動作性的詞語，加強了語言的感情色彩，增加了諷刺效果。注重?zé)捵譄捑�，加強語言的形象性。
（2）“魚翅”比喻化遺產(chǎn)的精華部分，“蘿卜青菜”比喻大眾化的有營養(yǎng)的東西。和“鴉片”比喻化遺產(chǎn)中有害又有用的東西，“煙燈”、“煙槍”、“姨太太”比喻化中糟粕部分一樣，均取材于生活中的典型形象。用現(xiàn)實生活中的典型形象，比喻深奧的道理，使論述的道理淺顯而生動。
（3）尼采是德國唯心主義哲學(xué)家，作者暗引他的話，與中國的送去主義進(jìn)行類比，論述中國不能只“送去”不“拿”，通過語言的暗引，增加了的學(xué)性。
（4）“磕頭賀喜”“討”等詞語，也于現(xiàn)實生活，但它渲染了一定的氣氛，產(chǎn)生了一種強烈的諷刺效果。
4．化遺產(chǎn) 比喻 對待化遺產(chǎn)的三種錯誤態(tài)度。
5．C
6．“孱頭”比喻懦弱無能，害怕繼承，拒絕借鑒的逃避主義者�！盎璧啊北扔鞲顢鄽v史、盲目排外的虛無主義者和貌似徹底革命的“左”派幼稚病患者�！皬U物”比喻崇洋媚外，主張“全盤西化”的投降主義者。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/41718.html
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