湛江一中高二級月考語文試卷 2015-10注意：1. 全卷共7頁，六大題21小題，滿分150分。考試時間150分鐘。2. 請用黑色鋼筆或簽字筆答題，所有答案必須填入答題卡的相應(yīng)位置上，否則無效。一、（本大題4小題，每小題3分，共12分）1．找出下列加點(diǎn)字讀音全對的一項(xiàng)A．煢煢 (qióng) 優(yōu)渥 ( wò ) 逋（bǔ）慢 彘（zhì）肩 B．為人??（xū） 拔擢（zhuó ） 供（gōng）養(yǎng) 目眥（ zì） C．槊（shuò） 野如赭（zhě） 爾有母遺（yí） 床蓐（ rù ）D．倜儻（tìtǎng） 日薄（bó）西山 險(xiǎn)釁（xìn） 刀俎（zǔ）2.下列句子中，加點(diǎn)的成語使用錯誤的一項(xiàng)是廣州珠江西堤碼頭勇救落水青年陳永標(biāo)而壯烈犧牲的武警英雄鄭益龍?jiān)诿鎸λ�人危難時，毫無保留地奉獻(xiàn)了大愛、至善。那份對道義的耿耿忠誠，是不容置喙的。從落水者跌入江中，到被鄭益龍?zhí)�江抱住的瞬息之間都體現(xiàn)了他對救死扶傷的義無反顧的人品，我們不禁對他肅然起敬。他的事跡感動了南粵，感動了中國。隨著時間的流逝，他的名字也會像其他千千萬萬的烈士一樣，刻進(jìn)人們的心底。 A、耿耿忠誠 B、不容置喙 C、義無反顧 D、肅然起敬3.下列各句中，沒有語病的一句是A.這個結(jié)論即使很有依據(jù)，但是如果不能說明地球上的無數(shù)生物怎樣經(jīng)歷變異而達(dá)到它們的相當(dāng)完善的構(gòu)造，因而難以令人滿意。B.通過空氣和陽光的化合作用構(gòu)成新形式，毒死植物，使牲畜得病，那些飲用原本純凈的井水的人們造成不知不覺的危害。C.一下子把人或動物冷凍起來，使他們的生命暫時凝固，過了若干年，再升高溫度，讓他們復(fù)活，于是使他們能活更長的時間。D.數(shù)學(xué)家一度認(rèn)為這下子把整個數(shù)軸總算填滿了。4．依次填入下面文字橫線處的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是冬日的清晨，漫步在松花江邊，你常常會沉醉在這神話般的冰雪世界里； ， ； ， 。千姿百態(tài)的淞花， ，令人感嘆造化之功；千枝銀柳萬株雪松， ，令人感慨天意之奇。①流水潺緩 ②凝筑了一個透明清麗澄澈晶瑩的佳境 ③霧氣輕飄④雪柳招搖 ⑤編織成一簇簇春花夏草秋果冬樹 ⑥銀枝素裹 A.④⑥①③⑤② B. ①③⑥④⑤② C. ①③⑥④②⑤ D. ④⑥①③②⑤二、（本大題8小題，共35分）閱讀下面的文言文，回答5—9題。曹彬字國華，真定靈壽人也。彬始生周歲，父母以百玩之具羅于席，觀其所取。彬左手持干戈，右手持俎豆，斯須取一印，他無所視，人皆異之。五年，使吳越，致命訖即還。私覿之禮，一無所受。吳越人以輕舟追遺之，至于數(shù)四，彬猶不受。既而曰：“吾終拒之，是近名也�！彼焓芏�籍之以歸，悉上送官。初，太祖典禁旅，彬中立不倚，非公事未嘗造門，群居燕會，亦所罕預(yù)，由是器重焉。建隆二年，自平陽召歸，謂曰：“我疇昔常欲親汝，汝何故疏我？”彬頓首謝曰：“臣為周室近親，復(fù)忝內(nèi)職，靖恭守位，猶恐獲過，安敢妄有結(jié)交？”七年，伐江南。長圍中，彬每緩師，冀李煜歸服。城垂克，彬忽稱疾不視事，諸將皆來問疾。彬曰：“余之疾非藥石所能愈，惟須諸公誠心自誓，以克城之日，不妄殺一人，則自愈矣�！敝T將許諾。明日，稍愈。又明日，城陷。煜與其臣百余人詣軍門請罪彬慰安之待以賓禮請煜入宮治裝彬以數(shù)騎待宮門外。左右密謂彬曰：“煜入或不測，奈何？”彬笑曰：“ 煜素懦無斷，必不能自引決�！膘现�君臣， 卒賴保全。初，彬之總師也，太祖謂曰：“俟克李煜，當(dāng)以卿為使相�！备睅浥嗣李A(yù)以為賀。彬曰：“不然，夫是行也，仗天威，遵廟謨，乃能成事，吾何功哉，況使相極品乎！”美曰：“何謂也？”彬曰：“太原未平爾�！奔斑�，獻(xiàn)俘。上謂曰：“本授卿使相，然劉繼元未下，姑少待之�！奔嚷劥苏Z，美竊視彬微笑。上覺，遽詰所以，美不敢隱，遂以實(shí)對。上亦大笑，乃賜彬錢二十萬。彬退曰：“人生何必使相，好官亦不過多得錢爾�！毕唐蕉�年，被疾。上趣駕臨問，手為和藥，仍賜白金萬兩。六月薨，年六十九。上臨哭之慟。（取材于《宋史?曹彬列傳》）① 覿（dí）：相見5.下列語句中，加點(diǎn)詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是 （3分）A．遂受而籍之以歸　 籍:登記造冊B．太祖典禁旅　 典：主管，掌管C．副帥潘美預(yù)以為賀　 預(yù)：參與，加入D．仍賜白金萬兩　 仍：于，又6.下列各組語句中，加點(diǎn)的詞意義和用法相同的一項(xiàng)是 （3分）A．以百玩之具羅于席　 吳越人以輕舟追遣之B．觀其所取　 一無所受C．汝何故疏我　 煜入或不測，奈何D．彬之總師也　 上臨哭之慟下列各句，對文中加波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是 （3分） A.煜與其臣百余人詣軍門請/罪彬/慰安之/待以賓禮/請煜入宮/治裝彬/以數(shù)騎待宮門外 B.煜與其/臣百余人詣軍門請罪/彬慰安之/待以賓禮/請煜入/宮治裝彬以數(shù)/騎待宮門外 C.煜與其臣百余人詣軍門請罪/彬慰安之/待以賓禮/請煜入宮治裝/彬以數(shù)騎待宮門外 D.煜與其臣百余人/詣軍門請罪/彬慰安之待/以賓禮請/煜入/宮治裝/彬以數(shù)騎待宮門外8．下列的理解和分析，不符合文意的一項(xiàng)是 （3分）A．曹彬拒絕借公務(wù)而取私利，不過他做人處事也講究變通，收下禮品后如數(shù)上交。B．曹彬?yàn)楣偾逭�，對宋太祖不巴結(jié)逢迎，對同僚也不結(jié)黨營私，深得太祖的賞識。C．曹彬突然稱病，意在要求部下破城后不妄殺一人。他尊重降者人格，以禮相待。D．曹彬富有智慧，才能出眾，宋太祖雖然器重他，但是又心存戒備，并有所防范。9．根據(jù)具體要求分別完成下列各題。（10分） （1）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（7分） ①張良是時從沛公，項(xiàng)伯乃夜馳之沛公軍，私見張良，具告以事。（3分） ②所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡。（4分） （2） 文中第五段寫道“美竊視彬微笑”、“上亦大笑”，請分別簡述兩處笑的緣由（也可用原文回答）。（3分）10．閱讀下面一首宋詞，然后答題。（7分）菩薩蠻 舒?畫船捶鼓催君去，高樓把酒留君住。去住若為情①，西江潮欲平�！　〗�潮容易得，只是人南北。今日此樽空，知君何日同？【注】�、偃魹榍椋汉我詾榍椋�難為情。(1)“催”字在詞的前兩句中有怎樣的表達(dá)效果？請簡要分析。（3分） (2)這首詞在情與景的處理上很有特色，宋人曾季?稱贊說“甚有思致”，請結(jié)合下片句子，談?wù)勀愕睦斫�。�?分）11.補(bǔ)寫出下列名句名篇中的空缺部分。（任選3題，多選只按前3題計(jì)分）（6分）（1）臣少多疾病，九歲不行，_______________，至于成立，既無伯叔，終鮮兄弟，____________，晚有兒息。（李密《陳情表》）（2）___________________，___________________，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。（王安石《游褒禪山記》）（3）韓非囚禁，《說難》、《孤憤》；______________，___________________。（《報(bào)任安書》司馬遷）（4）故木受繩則直，________________，_______________________，則知明而行無過矣。（《勸學(xué)》）三、（本大題4小題，共16分）閱讀下面的文字，完成12-15小題。創(chuàng)造與摹仿朱光潛　　①學(xué)一門藝術(shù)要用什么方法呢？起初都要摹仿�！澳》隆焙汀皩W(xué)習(xí)”本來不是兩件事。姑且拿寫字做例來說。小兒學(xué)寫字，最初是描紅，其次是寫印本，再其次是臨帖。這些方法都是借旁人所寫的字做榜樣，逐漸養(yǎng)成手腕筋肉的習(xí)慣。但是就我自己的經(jīng)驗(yàn)來說，學(xué)寫字最得益的方法是站在書家的身旁，看他如何提筆，如何運(yùn)用手腕，如何使全身筋肉力量貫注在手腕上。他的筋肉習(xí)慣已養(yǎng)成了，在實(shí)地觀察他的筋肉如何動作時，我可以討一點(diǎn)訣竅來，免得自己去暗中摸索，尤其重要的是免得自己養(yǎng)成不良的筋肉習(xí)慣。②推廣一點(diǎn)說，一切藝術(shù)上的摹仿都可以作如是觀。詩文上也并不是例外。朱晦庵曾經(jīng)說過：“韓昌黎、蘇明允作文，敝一生之精力，皆從古人聲響學(xué)�！彼�以從前古文家教人作文最重朗誦。朗誦既久，則古人之聲就可以在我的喉舌筋肉上留下痕跡，“拂拂然若與我之喉舌相習(xí)”，到我自己下筆時，喉舌也自然順這個痕跡而活動，所謂“必有句調(diào)奔赴腕下”。要看自己的詩文的氣是否順暢，也要吟哦才行，因?yàn)橐髋稌r喉舌間所習(xí)得的習(xí)慣動作就可以再現(xiàn)出來。　�、酃沤翊笏囆g(shù)家在少年時所做的功夫大半都偏在摹仿。米開朗琪羅費(fèi)過半生的功夫研究希臘羅馬的雕刻，莎士比亞也費(fèi)過半生的功夫摹仿和改作前人的劇本，這是最顯著的例。中國詩人中最不像用過功夫的莫過于李太白，但是他的集中摹擬古人的作品極多，只略看看他的詩題就可以見出。杜工部說過：“李侯有佳句，往往似陰鏗”，他自己也說過：“解道長江靜如練，令人長憶謝玄暉�！彼麑τ谶^去詩人的關(guān)系可以想見了�！　、芩囆g(shù)家從摹仿人手，正如小兒學(xué)語言，打網(wǎng)球者學(xué)姿勢，跳舞者學(xué)步法一樣，并沒有什么玄妙，也并沒有什么荒唐。不過這步功夫只是創(chuàng)造的始基。沒有做到這步功夫和做到這步功夫就止步，都不足以言創(chuàng)造。我們在前面說過，創(chuàng)造是舊經(jīng)驗(yàn)的新綜合。舊經(jīng)驗(yàn)大半得諸摹仿，新綜合則必自出心裁�！　、菹窀衤梢粯�，摹仿也有流弊，但是這也不是摹仿本身的罪過。從前學(xué)者有人提倡摹仿，也有人唾罵摹仿，往往都各有各的道理，其實(shí)并不沖突。顧亭林的《日知錄》里有一條說：詩文之所以代變，有不得不然者。一代之文，沿襲已久，不容人人皆道此語。今且千數(shù)百年矣，而猶取古人之陳言一一而模仿之，以是為詩可乎？故不似則失其所以為詩，似則失其所以為我。　　⑥這是一段極有意味的話，但是他的結(jié)論是突如其來的。“不似則失其所以為詩”一句和上文所舉的理由恰相反。他一方面見到摹仿古人不足以為詩，一方面又見到不似古人則失其所以為詩。這不是一個矛廣東省湛江一中2015-2016學(xué)年高二10月月考（語文）
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