高二上學(xué)期期中考試歷史試題本試卷分第Ⅰ卷和第Ⅱ卷兩部分。滿分100分�？荚嚂r間90分鐘。第Ⅰ卷（選擇題 共60分）一、選擇題（每小題2分，共60分。每小題只有一個選項(xiàng)最符合題意）1. 廣東省省長黃華華痛批一再出現(xiàn)的食品安全問題時說：“現(xiàn)在一些人身上好像沒有什么道德血液，見利忘義、損公肥私時有發(fā)生，不講信用、欺騙欺詐成為社會公害”。黃華華痛斥的行為與哪家思想相悖甚遠(yuǎn)：A．道家 B．儒家 　　 C．墨家 　 D．法家2.下列表述中屬于孔子的思想精華是①己所不欲，勿施于人 ②以德治民，反對苛政③維護(hù)周禮，貴賤有序 ④有教無類A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①②③④3．“自古書多編以竹簡。。。。。。用樹皮、麻頭及敝布、漁網(wǎng)以為紙�！睘檫@一轉(zhuǎn)變做出重大貢獻(xiàn)的是A．蔡倫 B.司馬遷 C. 董仲舒 D. 畢生4．“明明是流氓地痞、靠殺人放火、打家劫舍發(fā)跡的人，只要一登皇位，就自然而然戴上這樣神圣的光環(huán)（即‘奉天承運(yùn)’、‘繼天立極’）”。下列為“戴神圣光環(huán)”提供相應(yīng)理論基礎(chǔ)的歷史人物是A．孔子 B. 董仲舒 C. 王陽明 D. 李贄5．董仲舒的“大一統(tǒng)”思想，實(shí)際上吸收了?A．荀子的思想 　 B．孟子的思想　 C．孔子的思想　 D．韓非子的思想6．朱熹提出“存天理，滅人欲”，其中“天理”主要是指：A．天體運(yùn)行法則? ?B．社會發(fā)展規(guī)律?C．封建道德規(guī)范和等級秩序 D．“天人感應(yīng)”理論7．柏拉圖認(rèn)為，理念是萬物的本原，理念存在于人類的靈魂中，人類的正確目標(biāo)就是要在自己的靈魂中發(fā)現(xiàn)理念。這一思想與中國古代哪種思想類似A.道家思想 B.陸王心學(xué) C.程朱理學(xué) D.董仲舒“天人合一”8. 清風(fēng)吹動旗子上的幡，一人說是風(fēng)動，一人說是幡動。禪宗六祖慧能說，不是風(fēng)動，不是幡動，而是兩位心動。在世界的本原問題上，與慧能的觀點(diǎn)有相似之處的思想家是A．孔子 B．程顥 C．朱熹 D．王陽明9．明清之際思想家黃宗羲、顧炎武和王夫之與宋明理學(xué)家在無私無畏、襟懷磊落等精神上一脈相承，但彼此又有巨大差異，最大差別是前者A．認(rèn)為道掌握在儒家而非皇帝手里 B．批判帝王為無道之君C．提倡法治和眾治 D．抨擊君主專制 10．閱讀表格，在下列早期儒學(xué)家的思想主張中，體現(xiàn)的共同思想是思想家思想主張孔子“仁者愛人”、“為政以德”、“有教無類”孟子“民為貴，社稷次之，君為輕”、“施仁政以民，省刑罰，薄稅斂”荀子“君者舟也；庶人水也。水則載舟，水則覆舟”、“制天命而用之”A．教育思想 B．農(nóng)本思想 C．民本思想 D．重農(nóng)抑商①匾文的觀點(diǎn)出自于道家 ②匾文的字體使用的是篆書 ③匾額落款的時間采用的是干支紀(jì)年法 ④匾額彰顯了該公司的發(fā)展理念 A．①②③ B．①③④ C．①②④ D．②③④12. 13.一位古董商要出售以下文物：有銘文的青銅器、楷書書寫的《道德經(jīng)》、行書書寫的關(guān)漢卿《竇娥冤》、隸書刻寫的竹簡。他最可能是何時何地的商人？ A．東漢的洛陽? 　 　B．唐末的長安 　 　 C．北宋的東京　 ? D．明初的南京13．下列對中國傳統(tǒng)文化主流思想──儒家思想的闡述，有誤的是 ?A．春秋戰(zhàn)國時期產(chǎn)生了我國的早期儒學(xué)?B．漢武帝時期儒家學(xué)說開始定于一尊?C．兩宋時期產(chǎn)生的理學(xué)實(shí)現(xiàn)了儒學(xué)的更新?D．明清之際的進(jìn)步思想家們是中國傳統(tǒng)思想文化的背叛者14、“眼珠子，鼻孔子，朱子高于孔子；眉先生，胡后生，后生長于先生�！边@是一副中國近代比較典型的雙關(guān)語對聯(lián)，對于“朱子高于孔子”隱含意思的最佳解釋是 A 朱熹建立了系統(tǒng)的心學(xué)理論 　　 　B 朱熹對于儒家學(xué)說貢獻(xiàn)大于孔子 C 朱熹的心學(xué)理論比孔子的學(xué)說高明 D 朱熹繼承和發(fā)展了孔子儒家學(xué)說15．下列關(guān)于中國古代文學(xué)的表述，不正確的是 ?A．《詩經(jīng)》是我國最古老的一部詩歌總集 ?B．宋詞是宋代文學(xué)的標(biāo)志?C．元代是中國古典詩歌發(fā)展的鼎盛時期 ?D．明清是中國古典小說創(chuàng)作的繁盛時期16．說到人生追求，我們也許會吟誦“人生如夢，一樽還酹江月”“蜀道難，難于上青天”“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。上述名句分別屬于：?A 、楚辭、漢賦、唐詩? ? B、楚辭、唐 詩、宋詞? C 、宋詞、唐詩、楚辭 ?D、唐詩、宋詞、元曲17．“天下興亡，匹夫有責(zé)”的思想，源于下列哪位思想家的哪部著作?A．黃宗羲《明夷待訪錄》? ? B．顧炎武《日知錄》C．李贄《續(xù)焚書》 D．王夫之《船山遺書》?18.從“晚清時期翻譯西學(xué)書籍簡表”中可以看出，這一時期學(xué)習(xí)西學(xué)的趨勢是類別1860—1899年1902年—1904年 數(shù)量比重?cái)?shù)量比重哲學(xué)、社會科學(xué)123種22%327種61%自然科學(xué)162種29%112種21%應(yīng)用科學(xué)225種41%56種11%A．從重科技到重人文 B．從持續(xù)高漲到趨于停滯C．從被動接受到主動追求 D．從全盤西化到排斥西方文化19.魯迅說：“外國用羅盤針航海，中國卻用它看風(fēng)水�！钡莱隽酥改厢樤诮�代歐洲和中國的不同用途，這說明的實(shí)質(zhì)問題是A．近代中國的愚昧落后 B．中國古代先進(jìn)科技的淪喪C．社會環(huán)境決定科技能否發(fā)揮進(jìn)步作用 D．指南針促進(jìn)資本主義的發(fā)展20.下列有關(guān)中國維新思想的評述，不正確的是（　�。�。? A．它在中國具有廣泛而深厚的群眾基礎(chǔ) B.它是一股符合歷史潮流的愛國思想C．它是中國知識分子向西方學(xué)習(xí)的產(chǎn)物 ? D．它是中國民族資本主義初步發(fā)展的產(chǎn)物21、馬克思指出：“他們戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地請出亡靈來給他們以幫助，借用他們的名字、口號和衣服，以便穿著這種久受崇敬的服裝，用這種借用的語言，演出歷史的新場面�！边@是評價A．毛澤東思想 B．康有為的維新變法思想C．孫中山的舊三民主義 D．新文化運(yùn)動前期的指導(dǎo)思想22.“他因模仿一部分西方器物而異于傳統(tǒng)，又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是‘東一塊西一塊的進(jìn)步’。零零碎碎的。是零賣的，不是批發(fā)的。”下列哪位歷史人物具有材料所描述的思想特點(diǎn)A．林則徐 B．曾國藩 C．洪仁? D．康有為23. 19世紀(jì)中后期以來，維新思潮、民主共和、民主科學(xué)、馬克思主義思潮先后成為近代中國社會的主流思想。對它們之間關(guān)系的表述最準(zhǔn)確的是 A．某一時期可能存在幾種思潮，但占主流地位的只有一種思潮B．幾種思潮同時并存，各自都有較大影響C．幾種思潮先后相繼獨(dú)自存在D．馬克思主義思潮成為主流后，其它幾種思潮隨之消亡24.新文化運(yùn)動的代表人物錢玄同認(rèn)為“惟有將中國書籍一概束之高閣一法”，才能避免“中毒”，甚至主張“剿滅”中國文化，“廢滅漢文”，采用世界語，等等，這說明新文化運(yùn)動A．徹底動搖了封建思想的統(tǒng)治地位，儒家思想不再居正統(tǒng)地位B．使民主和科學(xué)思想得到弘揚(yáng)，為五四運(yùn)動的爆發(fā)作了思想準(zhǔn)備C．對東西方文化的看法，存在著絕對肯定或者絕對否定的偏向D．有利于文化普及繁榮，使語言和文字緊密統(tǒng)一，為民眾所接受25．有一副對聯(lián)：“白話通神，紅樓夢、水滸，真不可思議；古文討厭，歐陽修、韓愈，是什么東西�！痹搶β�(lián)作者最有可能是A．明末清初啟蒙思想家 B．清朝末年維新人士C．民國初年北大學(xué)生 D．“文革”期間紅衛(wèi)兵26．著名歷史學(xué)家章開沅曾說：“1895年中國有三個人各自作出自己一生最重要的選擇：康有為選擇了變法，孫中山選擇了革命，張謇選擇了實(shí)業(yè)�！边@三人的共同目標(biāo)是A．挽救中華民族危亡 B．實(shí)行君主立憲制度C．推翻清政府的統(tǒng)治 D．建立資產(chǎn)階級共和國27.第二次鴉片戰(zhàn)爭后，清政府內(nèi)部的“體用之爭”的焦點(diǎn)是：A、要不要維護(hù)封建的政治制度 B、要不要維護(hù)封建倫理綱常C、要不要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)生產(chǎn)技術(shù) D、要不要抵抗列強(qiáng)的侵略28．中國近代思想主要經(jīng)歷了“師夷長技以制夷”、“中體西用”、“維新變法”、“民主共和”“民主與科學(xué)”及“馬克思主義”的演進(jìn)過程，這些思想反映的共同主題是 A．政治的民主化 B．救亡圖存 C．經(jīng)濟(jì)的工業(yè)化 D．思想的自由化29．(2009年合肥市高二第一次教學(xué)質(zhì)量檢測)李鴻章自嘲“一生風(fēng)雨裱糊匠”，他裱糊的“屋子”及所用的“材料”分別是　 A．清朝封建統(tǒng)治 西方先進(jìn)科技 B．清朝封建統(tǒng)治 君主立憲制度　 C．清朝封建制度 民主共和制度 D．清朝封建制度 養(yǎng)兵練兵之法30. “提高全民族的科學(xué)文化素質(zhì)，把經(jīng)濟(jì)建設(shè)轉(zhuǎn)移到依靠科技進(jìn)步和提高勞動者素質(zhì)的軌道上來，加速實(shí)現(xiàn)國家繁榮昌盛�！睘榇�，20世紀(jì)90年代，中共中央國務(wù)院提出了 A、“兩種教育制度” B、“雙百”方針C、“科教興國”戰(zhàn)略 D、“改革開放”政策第Ⅱ卷（非選擇題 共40分）二.本卷共3小題，其中第31題14分，第32題14分 33題12分，共40分。31.閱讀下列材料，回答問題：（14分）材料一? 桀紂之失天下，失其民也；失其民，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下也。 ——《孟子?離婁上》材料二? 國家將有失道之?dāng)�，而天乃先出�?zāi)害以遣告之；不知自省，又出怪異以警懼之；尚不知變，而傷敗乃至。以此見天心之仁愛，人君而欲止其亂也，自非大亡道之世者，天盡欲扶持而全安之。 ——董仲舒《舉賢良對策》材料三? 厚斂于民以養(yǎng)禽獸，而使民饑以死，則無異于驅(qū)獸以食人矣……蓋侈用則傷財(cái)，傷財(cái)必至于害民。故愛民必河北省易縣第二高級中學(xué)2015-2016學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試題
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