一、單項(xiàng)
1．下列對(duì)馬克思主義哲學(xué)與黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義的關(guān)系的說法正確的是( )
A．馬克思主義哲學(xué)全盤吸收了黑格爾的辯證法、費(fèi)爾巴哈的唯物主義
B．馬克思主義哲學(xué)＝黑格爾的辯證法＋費(fèi)爾巴哈的唯物主義
C．馬克思主義哲學(xué)的直接理論來源就是黑格爾的辯證法和費(fèi)爾巴哈的唯物主義
D．馬克思主義哲學(xué)批判地吸取了黑格爾辯證法思想的合理內(nèi)核和費(fèi)爾巴哈唯物主義的基本內(nèi)核
[答案]D
2．馬克思指出：“哲學(xué)是把無產(chǎn)階級(jí)當(dāng)成自己的物質(zhì)武器，同樣，無產(chǎn)階級(jí)也把哲學(xué)當(dāng)作自己的精神武器�！边@說明馬克思主義哲學(xué)( )
A．以自然科學(xué)為基礎(chǔ)
B．以德國(guó)古典哲學(xué)為直接理論來源
C．是真正的哲學(xué)
D．有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)
[答案]D
[解析]題干說明了無產(chǎn)階級(jí)與馬克思主義哲學(xué)的關(guān)系，說明馬克思主義哲學(xué)的產(chǎn)生有著深厚的階級(jí)基礎(chǔ)。故選D。
3．19世紀(jì)歐洲工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展需要一個(gè)科學(xué)理論的指導(dǎo)，從1845年開始，馬克思、恩格斯在深入研究工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，進(jìn)行了大量的創(chuàng)作活動(dòng)，先后撰寫了《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》和《共產(chǎn)黨宣言》等光輝著作。材料所體現(xiàn)的馬克思主義哲學(xué)的基本特征是( )
A．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物主義與辯證法的有機(jī)統(tǒng)一
B．實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一
C．第一次實(shí)現(xiàn)了唯物辯證的自然觀與唯物辯證的歷史觀的有機(jī)統(tǒng)一
D．堅(jiān)持群眾路線
[答案]B
[解析]馬克思主義哲學(xué)是馬克思、恩格斯在深入研究工人運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上創(chuàng)作而成，用于指導(dǎo)歐洲革命，實(shí)現(xiàn)了實(shí)踐基礎(chǔ)上的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一。故選B。
4．2014年4月14日東北網(wǎng)載文指出，理論創(chuàng)新是中國(guó)共產(chǎn)黨的活力之源。馬克思主義之所以能夠成為人類思想史上迄今為止最科學(xué)、最經(jīng)得起考驗(yàn)的理論體系，奧秘就在于它具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)。馬克思主義具有與時(shí)俱進(jìn)的理論品質(zhì)，根本原因是( )
A．它是科學(xué)的理論體系
B．它是以實(shí)踐為基礎(chǔ)的哲學(xué)
C．它是無產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論
D．它是建立在辯證法基礎(chǔ)上的哲學(xué)
[答案]B
[解析]注意題干的限定語“根本原因”，馬克思主義哲學(xué)必須隨實(shí)踐的發(fā)展而發(fā)展。故選B。
5．當(dāng)前，我們正處于中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐之中，馬克思主義面臨著種種挑戰(zhàn)。要堅(jiān)持和發(fā)展馬克思主義，就必須( )
①緊密結(jié)合中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐�、诎旬�(dāng)代實(shí)踐的最新成果反映到馬克思主義理論中 ③推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的進(jìn)程�、芰⒆阌谥袊�(guó)的實(shí)際需要和中國(guó)共產(chǎn)黨人的意志
A．①②③ B．②③④
C．①③④ D．①②④
[答案]A
[解析]解答本題可采用排除法。④中的“立足于中國(guó)共產(chǎn)黨人的意志”說法錯(cuò)誤。故選A。
6．中國(guó)“導(dǎo)彈之父”、著名科學(xué)家錢學(xué)森在帶研究生時(shí)，一開始不上專業(yè)課，而是讓學(xué)生學(xué)習(xí)《自然辯證法》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《矛盾論》、《實(shí)踐論》等馬克思主義哲學(xué)著作，經(jīng)考試合格后，才開始學(xué)習(xí)專業(yè)課。錢老之所以這樣做，是因?yàn)? )
A．哲學(xué)源于人們對(duì)實(shí)踐的追問和對(duì)世界的思考
B．哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)
C．哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華
D．馬克思主義哲學(xué)是偉大的認(rèn)識(shí)工具
[答案]D
[解析]A、B兩項(xiàng)與題干不構(gòu)成因果關(guān)系。C項(xiàng)表述錯(cuò)誤，真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。
二、非
7．2014年4月15日《人民日?qǐng)?bào)》報(bào)道，在當(dāng)代中國(guó)，堅(jiān)持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的科學(xué)發(fā)展觀，就是堅(jiān)持馬克思主義。“十二五”是我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展承前啟后的重要時(shí)期，世情、國(guó)情繼續(xù)發(fā)生深刻變化，經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展呈現(xiàn)新的階段性特征。在我們這樣一個(gè)有13億多人口的發(fā)展中大國(guó)，發(fā)展仍是解決所有問題的關(guān)鍵。只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，才能完成“十二五”規(guī)劃綱要提出的“使發(fā)展成果惠及全體人民”的目標(biāo)任務(wù)。直面前進(jìn)道路上的種種風(fēng)險(xiǎn)、矛盾和挑戰(zhàn)，不斷積累經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)新方法，讓科學(xué)發(fā)展的主旋律更加響亮，我國(guó)發(fā)展才會(huì)不斷達(dá)到新的境界。
(1)簡(jiǎn)述科學(xué)發(fā)展觀與馬克思主義的聯(lián)系。
(2)從《生活與哲學(xué)》的角度來看，為什么說只有堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，才能完成“十二五”規(guī)劃綱要提出的“使發(fā)展成果惠及全體人民”的目標(biāo)任務(wù)？
[答案](1)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國(guó)化的最新理論成果�？茖W(xué)發(fā)展觀，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是同馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想既一脈相承又與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論。
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