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2013年德江一中高二年級(jí)第一學(xué)期第四次月考試卷
歷 史 （所有文科班共用）
考試范圍：第五單元、第六單元 考試時(shí)間：120分鐘；滿(mǎn)分100分。命題人：陳進(jìn)
一 、：共25小題，每小題2分，共50分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是符合題目要求
1.“開(kāi)眼看世界”的思想發(fā)展成一股社會(huì)思潮的原因不包括( )
A、外國(guó)資本主義對(duì)中國(guó)的侵略結(jié)加劇 B、中西方之間的聯(lián)系加強(qiáng)
C、先進(jìn)分子研究并介紹世界知識(shí)所致 D、民族資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
2.戊戌變法期間，湖南《湘報(bào)》發(fā)表了《醒世歌》：“若把地球來(lái)參詳，中國(guó)并不在中央，地球本來(lái)是渾圓物，誰(shuí)是中央誰(shuí)四旁�！边@首詩(shī)歌所表達(dá)的主要思想是（ ）
A．提倡維新變法 B．鼓勵(lì)人們向西方學(xué)習(xí)
C．宣傳科學(xué)救國(guó) D．勸導(dǎo)國(guó)人放棄天朝觀念
3.康熙帝晚年曾說(shuō)：“海外如西洋等國(guó)，千百年后，中國(guó)恐受其累�！边@表明康熙帝( )。
A．對(duì)西方文化的力量已有警覺(jué) B．認(rèn)為中國(guó)迫切需要學(xué)習(xí)西方文化
C．對(duì)西方文化具有深入的了解 D．已經(jīng)感受到西方文化的巨大壓力
4.明朝后期，早期民主啟蒙思想家李贄否定孔子“天生圣人”；19世紀(jì)末，康有為則把孔子奉為變革的“先師”；新文化運(yùn)動(dòng)中陳獨(dú)秀等人提出要“打倒孔家店”，這三種觀點(diǎn)在本質(zhì)上（ ）
A.是自相矛盾的 B.都反映了資本主義萌芽發(fā)展的要求
C.都具有反封建的進(jìn)步意義 D.李贄進(jìn)步，康有為反動(dòng)，陳獨(dú)秀偏激
5毛澤東說(shuō)：“1917年的俄國(guó)革命喚醒了中國(guó)人，中國(guó)人學(xué)得了一樣新的東西，這就是馬克思列寧主義。”十月革命之所以喚醒了中國(guó)人，其原因有（ ）
①中國(guó)革命實(shí)踐的客觀需要 ②中國(guó)工人階級(jí)的壯大和覺(jué)醒 ③新文化運(yùn)動(dòng)的興起和發(fā)展 ④與中國(guó)國(guó)情相似的近鄰俄國(guó)十月革命取得勝利
A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④
6、 “……產(chǎn)生于清末的新知識(shí)分子群也是如此，他們不是其他哪一個(gè)階級(jí)經(jīng)濟(jì)利益的代表，而是民族精神和社會(huì)良心的承載者。以他們?yōu)樯鐣?huì)基礎(chǔ)的民主革命派發(fā)起和領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，不是受到哪個(gè)階級(jí)的利益驅(qū)使，而是為了救國(guó)救民，為了使中國(guó)擺脫民族危機(jī)和社會(huì)苦難……”材料主要強(qiáng)調(diào)了“新知識(shí)分子”( )
A.作為一個(gè)群體形成于清末 B.承載了更多的社會(huì)責(zé)任和民族精神
C.作為獨(dú)立的社會(huì)階層第一次登上歷史舞臺(tái) D.成為推翻清政府的主力
7. 英國(guó)哲學(xué)家赫伯特•斯賓賽創(chuàng)立了以“適者生存”為核心內(nèi)容的社會(huì)達(dá)爾文主義，以此來(lái)捍衛(wèi)進(jìn)化論。近代中國(guó)知識(shí)分子嚴(yán)復(fù)接受并傳播了進(jìn)化論。兩者給東西方帶來(lái)的共同影響是（ ）
A．否定了上帝的權(quán)威 B．改變了部分知識(shí)分子的世界觀
C．直接導(dǎo)致了中英兩國(guó)的政治改革 D．開(kāi)始了民主、科學(xué)對(duì)民眾的啟蒙
8、下列近代中國(guó)社會(huì)思潮興起的先后順序是（ ）
①“主之君，立憲公之民；家全國(guó)，立憲公全國(guó)”
②“中華（民國(guó)）立國(guó)，以孝悌忠信禮義廉恥為人道之大經(jīng)。政體雖更，民彝無(wú)改”
③“吾人對(duì)于俄羅斯今日之事變，惟有翹首以迎其世界的新文明之曙光”
④“西人專(zhuān)恃其槍炮輪船之精利，故能橫行于中土，中國(guó)向用之器械，不敵彼等，是以受制于西人”
A．①②③④ B①②④③ C．④②③① D．④①②③
9、下列表格中的言論客觀反映了當(dāng)時(shí)不同政治派別的思想傾向，其共同訴求是（ ）
李鴻章“機(jī)器制造一事，為今日御侮之資，自強(qiáng)之本�！�
鄭觀應(yīng)“西人以商為戰(zhàn)，欲制西人以自強(qiáng)，莫如振興商務(wù)。
章太炎“公理之未明，即以革命明之；舊俗之俱在，即以革命去之。
梁?jiǎn)⒊肮埠驼危菄?guó)民繼續(xù)的覺(jué)悟努力，萬(wàn)萬(wàn)不會(huì)維持。”
A．推動(dòng)中國(guó)近代化，挽救民族危機(jī) B．向西方學(xué)習(xí)，實(shí)行民主政治
C．實(shí)現(xiàn)中國(guó)工業(yè)化，自強(qiáng)求富 D．啟蒙與救亡并重
10.世紀(jì)末20世紀(jì)初，實(shí)業(yè)救國(guó)、教育救國(guó)、立憲救國(guó)、革命救國(guó)等各種社會(huì)思潮不斷興起，這反映出
①民族危機(jī)的加劇 ②救國(guó)思想的成熟 ③民族意識(shí)的覺(jué)醒 ④共和觀念的普及
A．①② B．③④ C．①③ D．②④
11.從晚清到民初，“詩(shī)界革命”“文學(xué)革命”“思想革命”“家庭革命”“教育革命”“社會(huì)革命”“佛教革命”“經(jīng)濟(jì)革命”“科學(xué)革命”“國(guó)民革命”等術(shù)語(yǔ)、口號(hào)相繼出現(xiàn)。對(duì)這一現(xiàn)象下列理解正確的是（ ）
A．“政治革命”的目標(biāo)徹底實(shí)現(xiàn) B．國(guó)民權(quán)利和自由得到法律保障
C．“革命”造成社會(huì)各層面劇變 D．“革命”話語(yǔ)擁有了至高地位
12、1919年6月20日，來(lái)中國(guó)訪問(wèn)的杜威在寫(xiě)給女兒的信中說(shuō)：“要使我們國(guó)家14歲多的孩子領(lǐng)導(dǎo)人們展開(kāi)一場(chǎng)大清掃的政治改革運(yùn)動(dòng)，并使商人和各行各業(yè)的人感到羞愧而加入他們的隊(duì)伍，那是難以想象的。這真是一個(gè)了不起的國(guó)家……”在當(dāng)時(shí)的中國(guó)之所以出現(xiàn)這一現(xiàn)象，其主要原因是（ ）
A．戊戌變法促進(jìn)了中國(guó)人民的覺(jué)醒 B．新文化運(yùn)動(dòng)使人們的思想得到了空前的解放
C．馬克思主義在中國(guó)的廣泛傳播 D．中國(guó)共產(chǎn)黨的成立使中國(guó)革命進(jìn)入了新階段
13、1918年《東方雜志》發(fā)表——《迷亂之現(xiàn)代人心》。認(rèn)為：盲目輸入西方學(xué)說(shuō)，導(dǎo)致國(guó)家基本政治道德原則喪失、精神破產(chǎn)，造成通俗主義、平凡主義受推重，盲從歐美之風(fēng)盛行。該文針對(duì)的是
A．中體西用思潮 B．維新思潮 C．馬克思主義 D．新文化運(yùn)動(dòng)
14.梁?jiǎn)⒊凇段迨曛袊?guó)進(jìn)化概論》中說(shuō)：“近五十年來(lái)，中國(guó)人漸漸知道自己的不足了……第一期，先從□□上感覺(jué)不足……第二期，是從□□上感覺(jué)不足……第三期，便是從□□根本上感覺(jué)不足�！贝颂幨÷缘娜齻�(gè)詞分別是 ( )
A．器物 制度 文化 B．器物 文化 制度
C．文化 制度 器物 D．制度 文化 器物
15、近代有人指出：“議院者，公議政事之院也，集眾思，廣眾益，用人行政一秉至公，法誠(chéng)良，意誠(chéng)美也�；璞┲裏o(wú)所施其虐，賤扈之臣無(wú)所擅其權(quán)，大小官司無(wú)所卸其責(zé)，草野小民無(wú)所積其怨。”與上述材料相吻合的思想觀念是（ ）
A．中體西用 B．“革命是除舊布新之良藥”
C．君民共主 D．“孔教與共和，存其一必廢其一”
16、胡錦濤在紀(jì)念改革開(kāi)放30周年大會(huì)講話中指出：30年來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放取得偉大成功，關(guān)鍵是我們既堅(jiān)持馬克思主義基本原理、又根據(jù)當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐和時(shí)代發(fā)展不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化。大多數(shù)學(xué)者認(rèn)為，遵義會(huì)議開(kāi)始了“馬克思主義中國(guó)化”的正確歷程，其理由是它（ ）
A．確立了以毛澤東為代表的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo) B．標(biāo)志著毛澤東思想的產(chǎn)生和形成
C．確認(rèn)毛澤東思想為黨的指導(dǎo)思想 D．標(biāo)志著毛澤東思想的發(fā)展和成熟
17.1992年鄧小平南方談話，深刻闡發(fā)了（ ）
①經(jīng)濟(jì)體制改革與政治體制改革的關(guān)系 ②計(jì)劃經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義的關(guān)系
③改革開(kāi)放、革命與解放生產(chǎn)力的關(guān)系 ④科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系
A．①②③④ B．②③④ C．①④ D．① ②③
18.毛澤東思想是中國(guó)共產(chǎn)黨取得中國(guó)革命勝利的理論武器。被視為毛澤東思想活的靈魂的是（ ）
A．解放思想、實(shí)事求是、群眾路線 B． 實(shí)事求是、群眾路線、獨(dú)立自主
C．解放思想、群眾路線、獨(dú)立自主 D．解放思想、實(shí)事求是、獨(dú)立自主
19.下列中國(guó)革命圣地與取得的重大成就搭配正確的一項(xiàng)是
A．①毛澤東思想被確立為黨的指導(dǎo)思想
B．②中共找到了革命的新路：工農(nóng)武裝割據(jù)
C．③第一次獨(dú)立自主地運(yùn)用馬克思主義原理妥善
地解決了黨內(nèi)問(wèn)題
D．④指出“黨的工作重心由鄉(xiāng)村轉(zhuǎn)移到城市”的方針
20.毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想是馬克思中國(guó)化的三大思想理論成果，它們回答的共同問(wèn)題是 （ ）
A．社會(huì)主義革命問(wèn)題 B．社會(huì)主義建設(shè)問(wèn)題
C．民主主義革命道路問(wèn)題 D．科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧問(wèn)題
21.江澤民提出的“三個(gè)代表”重要思想主要回答了在改革開(kāi)放和發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下（ ）
A．全國(guó)人民建設(shè)小康社會(huì)的方向問(wèn)題 B．如何解放和發(fā)展生產(chǎn)力
C．建設(shè)一個(gè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨的問(wèn)題 D．如何保持和改進(jìn)黨的執(zhí)政能力
22. 1978年《光明日?qǐng)?bào)》發(fā)表《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》引發(fā)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。這次討論 ①否定了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤觀點(diǎn) ②打破了長(zhǎng)期以來(lái)個(gè)人崇拜和教條主義的束縛 ③為中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ) ④完成了黨的思想路線，政治路線的拔亂反正（ �。�
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
23.光明日?qǐng)?bào)》記載“關(guān)于戊戌變法的研究，所依據(jù)的材料主要是運(yùn)動(dòng)過(guò)后不久出現(xiàn)的梁?jiǎn)⒊摹段煨缯冇洝泛涂涤袨楹髞?lái)的陳述《康南海自編年譜》等。這些作品都不同程度強(qiáng)化了康梁的話語(yǔ)，而來(lái)自清政府方面的解釋幾乎一直沒(méi)有看到”。這體現(xiàn)出
A．當(dāng)事人的陳述容易帶有主觀色彩 B．兩部文獻(xiàn)屬于第二手史料，需要甄別、辨?zhèn)?br />C．清政府方面的解釋更接近歷史真相 D．兩部文獻(xiàn)有很高的史料價(jià)值，不會(huì)影響歷史真實(shí)
24.周恩來(lái)說(shuō)：“共產(chǎn)國(guó)際的領(lǐng)導(dǎo)同志都還擔(dān)心我們離工人階級(jí)太遠(yuǎn)了。我說(shuō)我們?cè)谵r(nóng)村里經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期斗爭(zhēng)的鍛煉，有毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)，完全可以無(wú)產(chǎn)階級(jí)化。共產(chǎn)國(guó)際的一些同志聽(tīng)了之后大嘩，不以為然�！睂�(duì)這段話的正確理解是( )。
A．中國(guó)工人階級(jí)尚未登上政治舞臺(tái) B．共產(chǎn)國(guó)際反對(duì)農(nóng)民參加中國(guó)革命
C．中國(guó)奉行獨(dú)立自主的和平外交政策 D．中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持馬克思主義中國(guó)化
25. 一位學(xué)者研究了中共十一大(1977年)至十五大(1997年)五個(gè)報(bào)告中的關(guān)鍵詞匯變遷，其中四個(gè)報(bào)告的詞匯使用有如下特點(diǎn)，按照時(shí)間先后排序正確的是( )。
①“市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”成為報(bào)告的新詞匯�、凇案母铩薄ⅰ皩�(duì)外開(kāi)放”第一次出現(xiàn)在報(bào)告中�、蹐�(bào)告中“毛主席”一詞平均每自然段提及兩次�、軋�(bào)告中“三步走”和“基本路線”成為高頻詞匯
A．①②③④ B．③②④① C．③②①④ D．②③①④
二.非：
26題： 材料一 余維歐美之進(jìn)化，凡以三大主義：曰民族，曰民權(quán)，曰民生。羅馬之亡，民族主義興，而歐洲各國(guó)以獨(dú)立。洎自帝其國(guó)，威行專(zhuān)制，在下者不堪其苦，則民權(quán)主義起。十八世紀(jì)之末，十九世紀(jì)之初，專(zhuān)制仆而立憲政體殖焉。世界開(kāi)化，人智益蒸，物質(zhì)發(fā)舒，百年銳于千載，經(jīng)濟(jì)問(wèn)題繼政治問(wèn)題之后，則民生主義躍躍然動(dòng)，二十世紀(jì)不得不為民生主義之擅場(chǎng)時(shí)代也。
——摘自孫中山《民報(bào)•發(fā)刊詞》
材料二 關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨誕辰二十八周年的紀(jì)念郵票
材料三 我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，
都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能
得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)
踐結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社 會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)
期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論。
——《中國(guó)共產(chǎn)黨第十二次全國(guó)代表大會(huì)上的開(kāi)幕詞》
請(qǐng)回答：
（1）據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí)，概括孫中山提出三民主義的原因。并指出三民主義的核心，分析其歷史影響（5分）
（2）據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)知識(shí)概括這一時(shí)期毛澤東對(duì)中國(guó)革命和理論建設(shè)的主要貢獻(xiàn)（3分）
（3）材料三反映了哪一重大理論成果？這一理論的精髓是什么？（3分）
（4）結(jié)合上述內(nèi)容，請(qǐng)你就這三大理論成果的核心作用寫(xiě)出主題詞（3分）
27 江澤民在中共十五大報(bào)告中總結(jié)20世紀(jì)的革命進(jìn)程時(shí)說(shuō)：“一個(gè)世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)人民在前進(jìn)的道路上經(jīng)歷了三次歷史性的巨大變化，產(chǎn)生了三位站在時(shí)代前列的偉大人物：孫中山、毛澤東、鄧小平”。
（1866－1925年） （1893－1976年） （1904－1997年）
請(qǐng)回答：
（1）20世紀(jì)中國(guó)經(jīng)歷了三次歷史性巨變分別指的是什么？（3分）
（2）與時(shí)俱進(jìn)、理論創(chuàng)新是三位思想巨人的共同特點(diǎn)，請(qǐng)舉例說(shuō)明。（6分）
（3）在三次巨變中，三位偉人各自結(jié)合國(guó)情構(gòu)建了怎樣的救民強(qiáng)國(guó)道路？（3分）
28.材料一 16至17世紀(jì)的中國(guó)，新的經(jīng)濟(jì)形態(tài)還十分微弱、脆嫩，明清時(shí)期的早期啟蒙思想家們……提不出新的社會(huì)方案，而只能用擴(kuò)大相權(quán)、限制君權(quán)，提倡學(xué)校議政等辦法來(lái)修補(bǔ)封建專(zhuān)制制度。18世紀(jì)歐洲啟蒙思想家則拿出了……資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖。
——張岱年、方克立主編《中國(guó)文化概論》
材料二 維新派與洋務(wù)派不同之處，在于他們認(rèn)為西方之所以強(qiáng)大，原因并不只是在于他們?cè)凇凹计鳌狈矫姹容^先進(jìn)，更重要的原因在于他們有優(yōu)良的政治制度以及自由、民權(quán)觀念。因此他們不只主張學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)，同時(shí)也提出了制度變革。
——徐克謙《中國(guó)傳統(tǒng)思想與文化》
請(qǐng)回答：
(1)材料一中的“資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家藍(lán)圖”有哪些設(shè)計(jì)方案？而中國(guó)早期啟蒙思想家們提不出“新的社會(huì)方案”的根本原因是什么？
(2)據(jù)材料二，概括資產(chǎn)階級(jí)維新派的思想認(rèn)識(shí)，他們又是如何付諸實(shí)踐的？
(3)啟蒙思想對(duì)近代中國(guó)社會(huì)產(chǎn)生了重大影響。你認(rèn)為我們今天對(duì)待外來(lái)文化應(yīng)該采取怎樣的態(tài)度？
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaoer/80404.html
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