湖南省澧縣一中、益陽(yáng)市一中、桃源縣一中屆高三上學(xué)期12月三校聯(lián)

編輯: 逍遙路 關(guān)鍵詞: 高三 來(lái)源: 高中學(xué)習(xí)網(wǎng)
試卷說(shuō)明:

湖南省澧縣一中、益陽(yáng)市一中、桃源縣一中屆高三上學(xué)期三校聯(lián)考語(yǔ)文試題時(shí)量:150分鐘 滿分:150分 一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分,每小題3分)1.下列詞語(yǔ)中,加點(diǎn)的字的讀音全都正確的一項(xiàng)是A.字帖(tiè) 傾軋(yà) 胡謅(zhōu) 為(wéi)虎作倀B.狙(jū)擊 體(tī)己 癸(kuǐ)丑 胼手胝(zhī)足 C.徇(xùn)私 羞赧(niǎn)D.佝僂(lóu) 緋(fēi)聞 圈(juàn)養(yǎng) 荷(hè)槍實(shí)彈2.下列詞語(yǔ)中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一組是 A. B.C. D..下列各句中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A.B.C.D.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是AB.從曾經(jīng)的自行車(chē)王國(guó),到今天的車(chē)輪上的城市,中國(guó)讓更多人開(kāi)上了汽車(chē),這是發(fā)展;而讓更多人享受便捷、安全的交通,則是文明的指向。C.湖南率先啟用和研發(fā)社會(huì)科學(xué)成果評(píng)獎(jiǎng)信息系統(tǒng)和成果鑒定信息系統(tǒng),實(shí)現(xiàn)網(wǎng)上申報(bào)和網(wǎng)上函評(píng),這一舉措能進(jìn)一步保證評(píng)審工作的公平公正。D.孫總介紹,探月工程分“繞、落、回”三步走,嫦娥三號(hào)是我國(guó)首個(gè)在地球以外天體實(shí)施軟著陸的航天器,將實(shí)現(xiàn)探月工程二期“落”的工程。二、文言文閱讀(22分。其中選擇題12分,每題3分,翻譯題10分) 閱讀下面的文言文,完成5—9題。 光顏,字光遠(yuǎn)。葛旃少教以騎射,每嘆其天資票健,己所不逮。長(zhǎng)從河?xùn)|郡為裨將,討李懷光、楊惠琳,戰(zhàn)有功。隨高崇文平劍南,數(shù)搴旗蹈軍,出入如神,益知名。進(jìn)兼御史大夫,歷代、?二州刺史。元和九年討蔡,以陳州刺史充忠武軍都知兵馬使。始逾月,擢本軍節(jié)度使,詔以本軍獨(dú)當(dāng)一面。光顏乃壁?水。明年,大破賊時(shí)曲。初,賊晨壓其營(yíng)以陣,眾不得出,光顏毀其柵,將數(shù)騎突入賊中,反往一再。眾識(shí)光顏,矢集其身如?。子攬馬鞅諫死深入。光顏挺刃叱之,于是士爭(zhēng)奮,賊乃潰北。當(dāng)是時(shí),諸鎮(zhèn)兵環(huán)蔡十余屯,相顧不敢前,獨(dú)光顏先敗賊。始,裴度宣慰諸軍還,為憲宗言:“光顏勇而義,必立功!笔晁脑,光顏敗賊于郾城,死者什三,數(shù)其甲凡三萬(wàn),悉畫(huà)雷公符、斗星,署曰:“破城北軍!臂背鞘貙⑧噾呀鸫罂,其令董昌齡因是勸懷金降,且來(lái)請(qǐng)?jiān)唬骸俺侵斜改钙拮咏再|(zhì)賊,有如不戰(zhàn)而屈,且赤族。請(qǐng)公攻城,我舉火求援,援至,公迎破之,我以城下!惫忸佋S之。賊已北,昌齡奉偽印,懷金率諸將素服開(kāi)門(mén)侍。都統(tǒng)韓弘素蹇縱,陰挾賊自重,且惡光顏忠力,思有以撓?之。飭名姝,教歌舞、六博,舉止光麗,費(fèi)百鉅萬(wàn),遣使以遺光顏,曰:“公以君暴露于外,恭進(jìn)侍者,慰君征行之勤!惫忸伡s旦日納焉。乃大合將校置酒,引使者以侍姝至,秀曼都雅,一軍驚視。光顏徐曰:“我去家室久以為公憂誠(chéng)無(wú)以報(bào)德然戰(zhàn)士皆棄妻子蹈白刃奈何獨(dú)以女色為樂(lè)?為我謝公:天子于光顏恩厚,誓不與賊同生!”指心曰:“雖死不貳。”因嗚咽泣下,將卒數(shù)萬(wàn)皆感激流涕,乃厚賂使者還之,于是士氣益勵(lì)。光顏性忠義,善撫士,其下樂(lè)為用。許師勁悍,常為諸軍鋒,故數(shù)立勛。 (《新唐書(shū)?列傳第九十六》,有刪節(jié))5.對(duì)下列句子加點(diǎn)的詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.每嘆其天資票健,己所不逮 逮:抓住B.始逾月,擢本軍節(jié)度使 擢:提拔C.光顏乃壁?水 壁:構(gòu)筑營(yíng)壘駐守D.飭名姝,教歌舞 飭:整治,訓(xùn)練6.下列各組句子中加點(diǎn)詞的意義和用法不相同的一組是?A.以陳州刺史充忠武軍都知兵馬使 乃遣武以中郎將使持節(jié)送匈奴使B.光顏勇而義,必立功 蟹六跪而二螯C.光顏約旦日納焉 猶且從師而問(wèn)焉D.善撫士,其下樂(lè)為用 向?yàn)樯硭蓝皇?.下列/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句正確的一項(xiàng)是/久以為公憂/誠(chéng)無(wú)以報(bào)德/然戰(zhàn)士皆棄妻/子蹈白刃/奈何獨(dú)以女色為樂(lè)B.我去家室久/以為公憂/誠(chéng)無(wú)以報(bào)德然/戰(zhàn)士皆棄妻/子蹈白刃/奈何獨(dú)以女色為樂(lè)C.我去家室久/以為公憂/誠(chéng)無(wú)以報(bào)德/然戰(zhàn)士皆棄妻子/蹈白刃/奈何獨(dú)以女色為樂(lè)D. 我去家室/久以為公憂/誠(chéng)無(wú)以報(bào)德/然戰(zhàn)士皆棄妻子/蹈白刃/奈何/獨(dú)以女色為樂(lè)8.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是A.李光顏天資敏捷矯健,平定劍南時(shí)屢次出入敵營(yíng),拔取旗幟,神出鬼沒(méi),名聲很響,被提拔為御史大夫、刺史等。B.討伐蔡州時(shí),敵軍用陣勢(shì)壓制住李光顏的陣營(yíng),李光顏率領(lǐng)幾個(gè)騎兵突入敵營(yíng),往返沖突,于是士氣大振,擊潰了敵軍。C.李光顏命人在繳獲的鎧甲上全都涂上雷公符、斗星,署名“破城北軍”,使郾城守將鄧懷金、縣令董昌齡非常恐懼,最終不戰(zhàn)而降。D.都統(tǒng)韓弘恭謹(jǐn)?shù)剡M(jìn)獻(xiàn)一些美女慰勞李光顏部隊(duì)征戰(zhàn)的勤苦,李光顏借機(jī)激勵(lì)部隊(duì)的士氣,并讓使者將這些美女帶回去了。9.將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)始,裴度宣慰諸軍還,為憲宗言。(3分)(2)光顏敗賊于郾城,死者什三,數(shù)其甲凡三萬(wàn)。(3分)(3)城中兵父母妻子皆質(zhì)賊,有如不戰(zhàn)而屈,且赤族。(4分)三、古代詩(shī)歌鑒賞和古詩(shī)文默寫(xiě)(13分)10.閱讀下面的宋,完成題目。(8分)[注]①吳錫疇:南宋末年詩(shī)人,死后第三年南宋滅亡。②濂溪老:即周敦頤,晚年定居于廬山,世稱(chēng)濂溪先生。③涑水翁:指司馬光,陜州夏縣(今屬山西)涑水鄉(xiāng)人,世稱(chēng)涑水先生。?(1)簡(jiǎn)要賞析頸聯(lián)中“逆”“私”二字的精妙之處。(4分)(2)結(jié)合全詩(shī),簡(jiǎn)要分析詩(shī)歌所表達(dá)的“幽情”。(4分)11.古詩(shī)文默寫(xiě)((5分,每空1分)(1)元嘉草草,封狼居胥, 。四十三年,望中猶記, 。 (辛棄疾《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》) (2)叢菊兩開(kāi)他日淚, 孤舟一系故園心。 , 。(杜甫《秋興八首》其一) (3)熊咆龍吟殷巖泉, 。云青青兮欲雨,水澹澹兮生煙。(李白《夢(mèng)游天姥吟留別》)四、現(xiàn)代文(論述類(lèi)、實(shí)用類(lèi))閱讀(11分。其中,選擇題6分,簡(jiǎn)答題5分)閱讀下面的文章,完成12—14題。呼喚文化原創(chuàng)力曾 凡文化是一個(gè)國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力中極重要的因素,文化的原創(chuàng)力是文化生存發(fā)展的基本動(dòng)力。失去原創(chuàng)力的文化就沒(méi)了生機(jī)與活力。盡管我們的文學(xué)藝術(shù)取得了前所未有的歷史性進(jìn)步,但是跟風(fēng)現(xiàn)象也日益嚴(yán)重,有些電影只有技術(shù)沒(méi)有藝術(shù),電視劇題材風(fēng)格都不停地重復(fù),小說(shuō)都變成了影視劇的分鏡頭劇本;電視節(jié)目從結(jié)構(gòu)到細(xì)節(jié)都摹仿抄襲得一絲不差,一個(gè)超女選秀蛻變出幾十個(gè)同類(lèi)節(jié)目,一個(gè)快樂(lè)大沖關(guān),又出來(lái)十幾家克隆節(jié)目;就連春節(jié)晚會(huì)上魔術(shù)的走紅,也突然催生出十來(lái)個(gè)電視臺(tái)的魔術(shù)類(lèi)節(jié)目。誰(shuí)也不肯動(dòng)腦筋,誰(shuí)也不肯付出自己的真實(shí)的勞動(dòng)。到了某位青年文學(xué)偶像,不但抄襲,而且在法院宣判之后還公然拒不道歉。以塑造人的精神和人格為目標(biāo)的大學(xué)里,從本科生到教授,剽竊、抄襲行為屢見(jiàn)不鮮! ∪藗儾唤獑(wèn):我們的文化的原創(chuàng)力哪里去了?  原因之一是人們失去了對(duì)理想信念和信仰的執(zhí)著,也就是“精神的坍塌”。人之所以是文化動(dòng)物,就在于人有精神的支撐,這種精神的支撐不管是來(lái)自于宗教哲學(xué)還是日常生活,都會(huì)以理想和信仰的形式存在于每個(gè)人的心中,成為人生活的動(dòng)力和追求的方向。而由于種種外力因素的作用,這種對(duì)信念的執(zhí)著在我們的生活中越來(lái)越淡化,于是就導(dǎo)致我們?cè)诰唧w行動(dòng)時(shí)也漸漸失去了對(duì)價(jià)值規(guī)范的信賴(lài)與敬畏。這后一點(diǎn),正是近來(lái)人們說(shuō)得比較多的道德底線的喪失! ∈チ藨(yīng)有的文化信念支撐之后,人們所能找到和最容易找到的參照系只剩下了物質(zhì)性的和現(xiàn)實(shí)性的目標(biāo)了。人一旦沒(méi)有了理想信念、精神依托和抽象的追求,就沒(méi)了奔頭兒,就放棄了日常的道德堅(jiān)守和社會(huì)公義的敬畏。各個(gè)階層各種行業(yè)都以數(shù)字為標(biāo)準(zhǔn),以機(jī)械學(xué)物理學(xué)和算術(shù)學(xué)為衡量一切事物的坐標(biāo),拿到錢(qián)是英雄,出名是成功,但實(shí)際上有沒(méi)有內(nèi)容則不管。后現(xiàn)代的解構(gòu)主義的非英雄主義的價(jià)值哲學(xué),時(shí)尚的娛樂(lè)化的物質(zhì)化的現(xiàn)實(shí)評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),功利主義的技術(shù)主義的數(shù)字化的考核與選拔標(biāo)準(zhǔn),從學(xué)前教育到博士后教育的公式化模式化機(jī)械化,都不斷促使人們放棄思考放棄個(gè)性放棄創(chuàng)造性思維和創(chuàng)造性追求! 〔浑y看到,有的作家往往被市場(chǎng)所左右,放棄了自己的獨(dú)立思考而聽(tīng)命于書(shū)商或影視導(dǎo)演的趣味,使得一部可能具有真正人文內(nèi)涵的作品成了能換來(lái)高稿酬的受時(shí)尚和公眾所歡迎的“暢銷(xiāo)書(shū)”。而一個(gè)大學(xué)教授或者是研究生,則要在自己的學(xué)術(shù)興趣甚至是專(zhuān)長(zhǎng)之外,不停地忙于在特定級(jí)別的刊物上發(fā)表規(guī)定數(shù)目的論文。在一切都被規(guī)定了的精神環(huán)境中,相信沒(méi)有誰(shuí)還有能力甚至還有耐心去做創(chuàng)造性的思考和勞動(dòng)。所以,原創(chuàng)性的文化成果也就自然而然地消失在人們的視野之外了。  由于缺乏精神的動(dòng)力,最終導(dǎo)致在技術(shù)層面也出現(xiàn)了普遍化的原創(chuàng)力喪失。論文和著作是抄襲的,劇本是摹仿的,歌曲的主題意境和旋律都是摹仿的,就連作品的名字和欄目的名字都要抄來(lái)抄去。誰(shuí)也沒(méi)有獨(dú)家秘訣,誰(shuí)也不能在藝術(shù)上和技術(shù)上獨(dú)冠群芳。所以,無(wú)論是藝術(shù)創(chuàng)作,還是工業(yè)生產(chǎn)、產(chǎn)品設(shè)計(jì),甚至城市規(guī)劃和有的領(lǐng)導(dǎo)講話稿,都變得一模一樣了。   文化原創(chuàng)力是一種對(duì)生活的感知能力,對(duì)現(xiàn)實(shí)的理解能力。熱愛(ài)生活,理解生活,渴望改變生活,就會(huì)產(chǎn)生具有原創(chuàng)力的文化辨識(shí)力和文化感召力,由此而創(chuàng)造出的文化藝術(shù)作品和工業(yè)技術(shù)產(chǎn)品就必然地會(huì)爆發(fā)出文化原創(chuàng)力的沖擊力與凝聚力,會(huì)形成對(duì)于社會(huì)政治經(jīng)濟(jì)文化的深刻而持久的推動(dòng)作用,F(xiàn)實(shí)中原創(chuàng)力的喪失,其實(shí)在很大程度上是因?yàn)槲覀兪チ藢?duì)生活的熱情與真誠(chéng)。文化原創(chuàng)力的缺失,不僅僅是文藝界的事,也不僅僅是大學(xué)教授的事,而是全民族全社會(huì)的事,是中華文化生命要延續(xù)和中國(guó)人找回生活的意義的事。因此,我們應(yīng)該呼吁全社會(huì)擺脫數(shù)字化看待事物的眼光,擺脫模式化的生活軌跡,擺脫對(duì)生活對(duì)理想對(duì)精神的不屑一顧的態(tài)度。惟此,文化原創(chuàng)力才能與文化建設(shè)攜手而行。12.下列說(shuō)法,符合文意的一項(xiàng)是A.如果失去了原創(chuàng)力,文化就會(huì)失去生機(jī)與合力,從而使一個(gè)國(guó)家失去生存發(fā)展的基本動(dòng)力。B.理想湖南省澧縣一中、益陽(yáng)市一中、桃源縣一中屆高三上學(xué)期12月三校聯(lián)考語(yǔ)文試題
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