2014年安徽省“江南十校”高三聯(lián)考語　文　試　題（考試日期：2014年3月8日上午）本試卷分第Ⅰ卷（閱讀題）和第Ⅱ卷（表達題）兩部分，第Ⅰ卷第1頁至第6頁，第Ⅱ卷第7頁至第8頁。全卷滿分150分，考試時間150分鐘。考生注意事項：1．答題前，務(wù)必在試題卷、答題卡規(guī)定的地方填寫自己的姓名、座位號，并認真核對答題卡上所粘貼的條形碼中姓名、座位號與本人姓名、座位號是否一致。務(wù)必在答題卡背面規(guī)定的地方填寫姓名和座位號后兩位。2．答選擇題（第Ⅰ卷1～6題，第Ⅱ卷15～17題）時，每小題選出答案后，用2B鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標號。3．答非選擇題（第Ⅰ卷7～14題，第Ⅱ卷18～21題）時，必須使用0.5毫米的黑色墨水簽字筆在答題卡上書寫，要求字體工整、筆跡清晰。作圖題可先用鉛筆在答題卡規(guī)定的位置繪出，確認后再用0.5毫米的黑色墨水簽字筆描清楚。必須在題號所指示的答題區(qū)域作答，超出答題區(qū)域書寫的答案無效，在試題卷、草稿紙上答題無效。4．考試結(jié)束，務(wù)必將試題卷和答題卡一并上交。第Ⅰ卷（閱讀題共66分）一、（9分）閱讀下面的文字，完成1～3題。 ①文學藝術(shù)是一定歷史條件下，人類對于客觀世界、心靈世界、理想世界的一種表達維度。就文藝作品是“對人類精神世界的一種記錄”而言，電影《小時代》無比真切地表達了思想解放、物質(zhì)財富迅速積累之后，個人主義和消費主義的虎視眈眈和一往無前的力量。今天，我們都不必諱言物質(zhì)創(chuàng)造的重要性和必要性，但是一旦對于財富的炫耀和追求，成為一個社會較大人群尤其是已經(jīng)擺脫貧困的知識分子的終極目標，一個社會先知先覺階層的知識分子的精神追求向世俗和世故下傾，整個社會的思想面目勢必“喜言通俗，惡稱大雅”。　�、谠谥袊�社會物質(zhì)文明日益發(fā)達的今天，文藝作品對于物質(zhì)和人的關(guān)系的探索是必要的和有價值的，但探索如果僅僅停留在物質(zhì)創(chuàng)造和物質(zhì)擁有的層面，把物質(zhì)本身作為人生追逐的目標，奉消費主義為圭臬，是“小”了時代，窄了格局，矮了思想。今天，中國許多知識分子“言必稱西”，認為中國文化傳統(tǒng)以大化小，是對個性和個體人發(fā)展的剝奪和壓迫。 但他們忽視了一個重要的常識：強調(diào)發(fā)展個性、發(fā)揮個體人的天賦特長的西方社會，對于個體的尊重和對于他者即社會大群體的尊重和奉獻，通過宗教的層面上升到價值領(lǐng)域并獲得共識、付諸實踐。個體的“小”存在于社會歷史的“大”之中，工具性的物質(zhì)服務(wù)于本原性的思想和精神。立功，立言，立人，哪一樁是把個體的價值捆綁在物質(zhì)的戰(zhàn)車上？　�、矍啻嚎陕訂渭冎�美，但幼稚是她隱形的傷疤。幼稚之人或有美感，文藝的幼稚和淺薄階段則是必須超越的。今天，充斥耳目的如果都是《小時代》們，或者因為票房有利可圖，就無條件地縱容《小時代2》《小時代3》的出現(xiàn)，物質(zhì)主義和消費主義引導社會思潮，小時代、小世界、小格局遮蔽甚至替代大時代、大世界、大格局，個人或者小團體的資本運作或許成功了，但是一個時代的人文建設(shè)和傳播卻失控了。作家和藝術(shù)家作為中國知識分子的重要類別，是中國社會人文精神的建設(shè)者，也是人文精神的傳播者。文藝創(chuàng)作實踐是個體性行為，文藝創(chuàng)作的功能卻具有公共性，文藝創(chuàng)作無視大的人群，無視創(chuàng)作底色的世界性、歷史性和社會性，是對作家、藝術(shù)家自身職責的放棄，也是對時代、歷史的傷害和不公道�！　、艹C枉過正是我們常常會犯的毛病，走過貧窮和物質(zhì)短缺年代，進入物質(zhì)相對豐富的時代，對于貧窮的恐慌更加強烈，物質(zhì)占有的欲望更加迫切�！傲杩崭叩浮敝�不言已久矣。普通人或可目光和目標向下傾，作家和藝術(shù)家不能不為時代唱大風。作為先知先覺的人群，作家和藝術(shù)家要有勇氣、有才華，更要有情懷、有格調(diào)。沽名釣譽、追名逐利者請出列，渾渾噩噩、碌碌無為者也請走開。（選自2013年7月15日《人民日報》，有刪節(jié)）1．下列對第②段中“‘小’了時代”的理解，正確的一項是（3分） A．在思想解放、物質(zhì)財富迅速積累的今天，個人主義和消費主義虎視眈眈并表現(xiàn)出一往無前的力量，我們已不必諱言物質(zhì)創(chuàng)造的重要性和必要性。B．對于財富的炫耀和追求成為知識分子的終極目標，知識分子的精神追求向世俗和世故下傾，整個社會的思想面目變得“喜言通俗，惡稱大雅”。C．發(fā)展個性、發(fā)揮個體人的天賦特長，把對于個體的尊重和對于社會大群體的尊重和奉獻，通過宗教的層面上升到價值領(lǐng)域并獲得共識，付諸實踐。 D．把個體的“小”存在于社會歷史的“大”之中，工具性的物質(zhì)服務(wù)于本原性的思想和精神。即無沽名釣譽、追名逐利者，也無昏昏噩噩、碌碌無為者。2．下列對原文思路的分析，正確的一項是（3分） A．第①段提出觀點，因為文藝作品是對人類精神世界的一種記錄，所以電影《小時代》影響了知識分子的精神追求，從而影響了整個社會思想面目。B．第②段在第①段基礎(chǔ)上論述文藝作品的探索停留在物質(zhì)層面的弊端，然后從中國許多知識分子認識誤區(qū)的角度探究其原因，最后表明自己的看法。C．第③段開頭照應(yīng)第①段，指出物質(zhì)主義和消費主義引導社會思潮帶來的嚴重后果，進而強調(diào)了知識分子應(yīng)具有的重大的社會責任感和歷史使命感。D．第④段緊承第③段，從歷史和心理的角度分析了當代社會物質(zhì)化的原因，強烈呼吁作家和藝術(shù)家們要有情懷，要有格調(diào)，為時代唱大風，力矯頹俗。3．下列對原文中作者觀點的概括，正確的一項是（3分）A．用文藝作品對物質(zhì)和人的關(guān)系進行探索，這成為已經(jīng)擺脫了貧困的知識分手對于財富的炫耀和追求。B．中國文化傳統(tǒng)以大化小，對個性和個體人發(fā)展進行剝奪和壓迫，所以中國許多知識分子“言必稱西”。C．文藝的幼稚和淺薄就在于讓個人主義、物質(zhì)主義和消費主義引導社會思潮，這個階段是必須超越的。D．作為先知先覺的人群，作家和藝術(shù)家要致力于人文精神的建設(shè)和傳播，普通人目光向下傾并不為過。二、（33分）閱讀下面的文言文，完成4～7題。 太元七年……冬，十月，秦王堅會群臣于太極殿，議曰：“自吾承業(yè)，垂三十載，四方略定，唯東南一隅，未沾王化。今略計吾士卒，可得九十七萬，吾欲自將以討之，何如？”秘書監(jiān)朱肜曰：“陛下恭行天罰，必有征無戰(zhàn)，晉主不銜璧軍門，則走死江湖，陛下返中國士民，使復(fù)其桑梓，然后后回輿東巡，告成岱宗，此千載一時也！”堅喜曰：“是吾志也�！鄙袝�左仆射權(quán)翼日：“昔紂為無道，三仁在朝，武王猶為之旋師。今晉雖微弱，未有大惡。謝安、桓沖皆江表偉人，君臣輯睦，內(nèi)外同心。以臣觀之，未可圖也。”堅嘿然良久，曰：“諸君各言其志�！� 太子左衛(wèi)率石越曰：“今歲鎮(zhèn)守斗①，福德在吳。伐之，必有天殃。且彼據(jù)長江之險，民為之用，殆未可伐也！”堅曰：“昔武王伐紂，逆歲違卜。天道幽遠，未易可知。夫差、孫皓皆保據(jù)江湖，不免于亡。今以吾之眾，投鞭于江，足斷其流，又何險之足恃乎！”對曰：“三國之君皆淫虐無道，故敵國取之，易于拾遺。今晉雖無德，未有大罪，愿陛下且案兵積谷，以待其釁。”于是群臣各言利害，久之不決。堅曰：“此所謂筑室道旁，無時可成。吾當內(nèi)斷于心耳！” 群臣皆出，獨留陽平公融，謂之曰：“自古定大事者，不過一二臣而已。今眾言紛紛，徒亂人意，吾當與汝決之�！睂υ唬骸敖穹�晉有三難：天道不順，一也；晉國無釁，二也；我數(shù)戰(zhàn)兵疲，民有畏敵之心，三也。群臣言晉不可伐者，皆忠臣也，愿陛下聽之�！眻宰魃�曰：“汝亦如此，吾復(fù)何望！吾強兵百萬，資仗如山；吾雖未為令主，亦非暗劣。乘累捷之勢，擊垂亡之國，何患不克，豈可復(fù)留此殘寇，使長為國家之憂哉！”融泣曰：“晉未可滅，昭然甚明。今勞師大舉，恐無萬全之功。且臣之所憂，不止于此。陛下寵育鮮卑、羌、羯，布滿畿甸，此屬皆我之深仇。太子獨與弱卒數(shù)萬留守京師，臣懼有不虞之變生于腹心肘掖，不可悔也。臣之頑愚，誠不足采；王景略一時英杰，陛下常比之諸葛武侯，獨不記其臨沒之言乎！”堅不聽。于是朝臣進諫者眾，堅曰：“以吾擊晉，校其強弱之勢，猶疾風之掃秋葉，而朝廷內(nèi)外皆言不可，誠吾所不解也！” （選自《資治通鑒?肥水之戰(zhàn)》） 【注】①歲鎮(zhèn)守斗：歲，木星；鎮(zhèn)，土星；斗，星宿名。斗宿的分野在吳地（東晉占據(jù)吳地，吳即東晉）�！稘h書?天文志》：“歲星所在，國不可伐。”下文“福德在吳”也是此意。4．對下列句子中加點詞的解釋，不正確的一項是（3分） A．君臣輯睦 輯：和睦B．以待其釁 釁：罪過C．吾雖未為令主 令：敬辭D．臣懼有不虞之變生子腹心肘掖 虞：料想5．下列各組句子中，加點詞的意義和用法相同的一項是（3分）A．吾欲自將以討之 不賂者以賂者喪B．武王猶為之旋師 吾屬今為之虜矣C．愿陛下且按兵積谷 猶且從師而問焉D．易于拾遺 急于星火6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．朱肜大肆吹捧秦王苻堅，極力逢迎，認為東晉不堪一擊，前秦替天行道，有不戰(zhàn)而勝之功，他的說法正合苻堅的心意。B．石越和權(quán)翼從天時、地利、人和等方面對東晉的有利條件作了客觀的分析，認為形勢對前秦不利，反對前秦攻打東晉。C．苻融深受苻堅信任，他忠言直諫，可謂苦口婆心。他主張先攻打鮮卑、羌、羯族，解決了心腹之患之后，再攻打東晉。 D．秦王苻堅狂妄自大，幻想一舉消滅東晉。他表面上虛心納諫，其實剛愎自用，當臣子提出反對意見，他感到很不痛快。7．把原文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）陛下返中國土民，使復(fù)其桑梓，然后回輿東巡，告成岱宗，此千載一時也�。�6分）譯文：（2）今以吾之眾，投鞭于江，足斷其流，又何險之足恃乎！（4分）譯文：閱讀下面這首元詞，完成8～9題。蝶戀花鄱江舟夜，有懷余干諸士，兼寄熊東采甫①。[元]盧 摯越水含秋光似鏡。泛我扁舟，照我綸巾影。野鶴閑云知此興，無人說與沙鷗省。回首天涯江路永。遠樹孤村2014年安徽省“江南十�！备呷�3月聯(lián)考語文試題
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