（廣東卷）（二）實(shí)用類本
下面的字，完成19-21題。
寂寞出學(xué)問
——《解放周末》對話復(fù)旦大學(xué)黨委書記秦紹德教授
昨天是第25個(gè)教師節(jié)．復(fù)旦大學(xué)向全體教師發(fā)出致謝和倡議，感謝在學(xué)術(shù)領(lǐng)域中默默耕耘多年的教師們，并倡導(dǎo)一種甘坐“冷板凳”的治學(xué)精神。
這種倡導(dǎo)，關(guān)乎復(fù)旦，又不止于復(fù)旦；關(guān)乎教師，也不止于教師。
下面是記者對復(fù)旦大學(xué)黨委書記秦紹德教授的專訪。

記者：在教師節(jié)這一天，復(fù)旦大學(xué)為何向全體教師發(fā)出這樣的致謝？
秦：我們向辛勤工作一年的教師致敬，不僅尊重教師的一般性勞動，也特別強(qiáng)調(diào)一個(gè)重點(diǎn)：不能遺忘在學(xué)術(shù)領(lǐng)域耕耘多年、默默無聞的教師們。這些教師沒有受到媒體的過分關(guān)注——被媒體過分關(guān)注恰恰做不出學(xué)問——因此，容易被遺忘，在這一時(shí)刻表達(dá)對他們的由衷感謝和深深致敬，是非常必要的。
記者：錢穆先生說過，做好學(xué)問，要“潛心十年”。
秦紹德：是的，類似的說法不少。20世紀(jì)50年代，南京大學(xué)韓儒林先生就把范瀾先生的治學(xué)精神概括為兩句話：“板凳需坐十年冷，不寫半句空”。這種甘坐“冷板凳”的精神，就是堅(jiān)守學(xué)術(shù)的精神——無論外面發(fā)生了如何翻天覆地的變化，在攀登學(xué)術(shù)高峰的路途中，一定要堅(jiān)守學(xué)術(shù)。在這個(gè)方面，我頗為自豪。因?yàn)樵趶?fù)旦大學(xué)的歷史上，不乏甘坐“冷板凳”、作出卓越成就的學(xué)者，他們的精神，是復(fù)旦重要的精神遺產(chǎn)之一。
記者：這種精神是可貴的，但是，是否非得寂寞才能出學(xué)問？不甘寂寞就不能出學(xué)問嗎？
秦：這個(gè)疑問可能自于現(xiàn)在一種有目共睹的現(xiàn)象：學(xué)術(shù)考核時(shí)，不少教師拿出了一大摞成果，十幾篇論、好幾部大書，都是在有限的幾年內(nèi)寫成的。但是，真正在學(xué)術(shù)界的人都知道，即使是一篇有真知灼見的論，恐怕也不是一年半載就可以完成的�！爸�作等身”只有在個(gè)別天才身上才能發(fā)生。我認(rèn)為，在現(xiàn)行的考評體制下出現(xiàn)了那么多的“碩果累累”“著作等身”是不符合學(xué)術(shù)規(guī)律的。
記者：也就是說，做學(xué)問不得半點(diǎn)浮躁，而必須靜心求實(shí)。其實(shí)，“寂寞出學(xué)問”也是中國學(xué)界長期以形成的優(yōu)秀傳統(tǒng)。那么，您認(rèn)為怎樣才能真正耐得住寂寞？
秦：在這方面，很多學(xué)者都有經(jīng)驗(yàn)和教誨。做學(xué)問，首要的是有興趣，要有對學(xué)問的熱愛。比如，陳尚君教授用了20年的功夫做了《全唐補(bǔ)編》、《全唐詩補(bǔ)編》，他做的工作大部分是輯錄、�？�、訂正，是非常細(xì)致認(rèn)真的學(xué)問。當(dāng)年陳先生住房不寬裕，在出版社借了20平方米的房間，夏天沒有空調(diào)，但他又不敢開電風(fēng)扇，怕吹亂紙頁，只能打著赤膊，揮汗如雨地工作，多少年如一日地堅(jiān)持下。很多人說，這多苦啊，我才不吃這個(gè)苦呢。實(shí)際上陳先生是苦中有樂，這種樂趣，是別人難以體會到的。真正熱愛學(xué)問的人，即使是在艱苦和寂寞的環(huán)境中，內(nèi)心并不孤單，相反，很充實(shí)，很幸福。
記者：您倡導(dǎo)學(xué)者要“甘坐冷板凳”，顯然與當(dāng)前浮躁的學(xué)術(shù)環(huán)境和化氛圍有關(guān)。不少人認(rèn)為，這不僅僅是學(xué)術(shù)問題，而且是整個(gè)化和社會的問題。在這其中，媒體似乎也起了不少的作用。那么，您認(rèn)為，在當(dāng)今的時(shí)代，學(xué)者和媒體之間應(yīng)形成一種什么樣的關(guān)系？
秦：應(yīng)當(dāng)形成良性關(guān)系。媒體要著重宣傳學(xué)者的學(xué)術(shù)精神，恰當(dāng)宣傳他們?nèi)〉玫膶W(xué)術(shù)成果，而不要去追逐學(xué)者的私人生活，不要過度把學(xué)者放置在社會熱點(diǎn)中。媒體的過度關(guān)注會損害學(xué)者。
記者：不少學(xué)者甘心埋首做學(xué)問，也有學(xué)者以走出象牙塔、主動參與公共空間為己任。
秦：確實(shí)有好多真正做學(xué)問的學(xué)者是不發(fā)言的。我們的態(tài)度是，鼓勵(lì)學(xué)者利用自己的研究成果和學(xué)識在媒體上講點(diǎn)話，關(guān)鍵是要有真知灼見。當(dāng)分子提出一些意見，對守住社會的良心、主張社會的公正，絕對是有好處的。但是，學(xué)著在和媒體互動中，要守住學(xué)術(shù)界限。學(xué)著可以通過媒體適當(dāng)傳播學(xué)術(shù)成果，但一定不要把名利和傳播掛起鉤，不要使自己成為“媒體學(xué)者”學(xué)者不要以為通過在媒體上的頻頻亮相，自己就可以變成無所不知、無所不能、對任何事情都能發(fā)表看法的“全才”。這實(shí)際上是在降低學(xué)術(shù)的影響，也是在暴露自身的不足。
（原載《解放日報(bào)》2009年9月11日第17、18版，有刪改）
19．圍繞“寂寞出學(xué)問”，秦紹德從哪三個(gè)方面做了倡導(dǎo)？（5分）
【答案】①治學(xué)精神方面：要有堅(jiān)守學(xué)術(shù)，靜心求實(shí)的精神；②治學(xué)態(tài)度方面：要有興趣，要有對學(xué)問熱愛；③治學(xué)環(huán)境方面：媒體與學(xué)者應(yīng)當(dāng)形成良性關(guān)系，要弘揚(yáng)學(xué)術(shù)精神，學(xué)術(shù)成果而不是學(xué)者的私生活。
【解析】本題考查考生篩選并整合中的信息的能力。解答此題，應(yīng)先根據(jù)題干要求，通讀全，篩選出信息在原的合理相關(guān)的句子，再加以提煉。訪談在記者的提問和總結(jié)的帶動下分為三個(gè)部分，這三個(gè)部分均為秦紹德對“寂寞出學(xué)問”不同方面的認(rèn)識，由此分別列出要點(diǎn)即可得出答案。
20．秦紹德認(rèn)為，學(xué)者“被媒體過分關(guān)注恰恰做不出學(xué)問”，根據(jù)意，怎樣理解這一觀點(diǎn)？（4分）
【答案】①媒體過分關(guān)注會影響學(xué)者靜心求實(shí)；②媒體過分關(guān)注學(xué)者的私生活會影響它們恰當(dāng)?shù)匦麄鲗W(xué)者的學(xué)術(shù)成果；③學(xué)者在與媒體互動中不能守住學(xué)術(shù)界限，降低了學(xué)術(shù)影響。
【解析】本題考查考生評價(jià)本的主要觀點(diǎn)和基本傾向的能力。本題在采訪之初即提及，在采訪末段專門討論媒體與學(xué)者應(yīng)有的關(guān)系，答題區(qū)域可以確定主要在末段，但是也不能忽視前，媒體作為外部環(huán)境是對學(xué)者思想是有一定的影響的，這個(gè)影響點(diǎn)在于出學(xué)問必須“靜”，如果媒體過分關(guān)注，無疑會打擾學(xué)者做學(xué)問。
21．如何理解中所說的“這種倡導(dǎo)，關(guān)乎復(fù)旦，又不止于復(fù)旦；關(guān)乎教師，也不止于教師”？結(jié)合全，請談?wù)勀愕睦碛伞＃?分）
【答案】①這種倡導(dǎo)是復(fù)旦大學(xué)發(fā)出的，所以“關(guān)乎復(fù)旦”，同時(shí)這種倡導(dǎo)又是推而廣之而向所有學(xué)術(shù)界同仁倡導(dǎo)的，所以，“不止于復(fù)旦”。②倡導(dǎo)是向復(fù)旦全體教師的，所以“關(guān)乎教師”，而在各行各業(yè)都有學(xué)者，他們“做學(xué)問”都需要“寂寞”，所以，這種倡導(dǎo)“不止于教師”。
【解析】本題考查考生探究本中的某些問題，提出自己的見解的能力。這題的答案有一定的開放性，作答時(shí)也應(yīng)該緊密結(jié)合作答，言之成理即可。
（湖北卷）四、現(xiàn)代（學(xué)類、實(shí)用類本）閱讀（共20分，共4小題）
閱讀下面的，完成16-19題。
耳邊杜鵑啼
羅瑯
午夜夢回，睡不著覺時(shí)，我通常起身看書或?qū)懜澹�醒的時(shí)間無定時(shí)。近醒常聽見悲切鳥啼，像賀鑄詞《憶秦娥》句：
三更月，中庭恰照梨花雪。梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血。
杜鵑鳥通常在二月份起就開始夜啼，唐詩中有“杜鵑枝上月三更”。年年二月起，它的凄厲悲切的啼聲，時(shí)近時(shí)遠(yuǎn)。我住的地方附近，有一片樹林。那一片樹林，晨昏可聽到各種鳥鳴，自然每年也少不了杜鵑的“不如歸去”的鳴叫，夜半鵑啼大概也發(fā)自那里。
據(jù)說杜鵑啼到吐血而死。三月份姹紫嫣紅的“躑躅”，有人叫“映紅”，更多人則叫它為杜鵑花。傳說是因杜鵑啼叫吐血亡后，這花便是它的血化成的。杜鵑鳥開始啼叫，正是杜鵑花開得最燦爛的時(shí)候。像現(xiàn)在已四月立夏，我在淺水灣頭，耳邊還有它悲悲啼啼的聲音，傳自邊�？椿�雖已謝而鳥未亡，可見啼血化花只是美麗的附會。
杜鵑這種鳥在動物學(xué)上，是不值得恭維的。據(jù)說它不自己營巢，產(chǎn)卵在地上，等到其它鳥類出去覓食，剩下空巢，它就把卵偷偷放進(jìn)別人巢中，等別的鳥代它孵育。這自然不是一位好母親所為。想小鳥孵出后，可能還要?jiǎng)e人代它喂養(yǎng)到毛翼豐滿，能自行覓食為止。這鳥比起烏鴉燕子的母性，顯得不負(fù)責(zé)任，好在它能整天悲悲切切卻引人同情，所以有說它是杜宇望帝的化身，使“蜀人悲子鵑鳥鳴”哩!
據(jù)說逆旅中的游子，聽到這種啼聲，常常動起思家歸心，唐代無名氏《雜詩》云：
早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼。
有家歸不得時(shí)，整天卻聽到“不如歸去，不如歸去”，心中的煩躁?duì)繏熘�情可以想象。杜鵑啼聲凄厲悲切，古今公認(rèn)，但它的聲音大概在不同地方有不同的附會。有人聽出它是“姑姑，姑姑”，也有人聽出是“姑乎，姑乎”，而潮州人則聽出是“姑虎，姑虎”，且憑這啼聲，編織成一個(gè)動人的故事叫做《姑嫂鳥》，潮州家喻戶曉，還在舞臺演出。
潮州舊歷四月盛產(chǎn)楊梅，到了端午便過時(shí)。楊梅開花在初春，也正是杜鵑啟啼之時(shí)。傳說有姑嫂兩人善于繡花，工藝精湛，能親見之花均被繡盡，唯獨(dú)未見楊梅花的樣貌，而楊梅開花在夜間，開完便謝，同時(shí)楊梅多種于林。封建時(shí)代的婦女三步不出閨門，她們兩人深以未能親見楊梅開花為憾，于是相議于月明之夜，結(jié)伴離家到楊梅林中觀賞楊梅花開的形狀，準(zhǔn)備把它繡出。當(dāng)她們到楊梅林時(shí)，遇見一只老虎，嫂子驚得昏了過去，及醒，不見小姑。于是一路呼喚“姑姑，姑姑”，后叫得精疲力竭，發(fā)現(xiàn)小姑的鞋子，知為虎所噬，于是啼叫“姑姑”變成“姑虎”，“姑虎”，因怕回去婆家責(zé)罵，叫至吐血而死，死后化成鳥，在每年楊梅開花時(shí)即開始呼叫，一直要叫到端午楊梅過后為止。
潮州人叫這種鳥為“姑嫂鳥”，而不說它是與杜宇有關(guān)。一種鳥有這樣那樣的傳說，自然是各地有不同人創(chuàng)造的故事。學(xué)作品是人創(chuàng)造出的，故事同環(huán)境、時(shí)間相結(jié)合，可以編成動人的作品。即使像杜鵑這樣不值得恭維的鳥，一樣可以附會成凄婉哀傷的故事。當(dāng)我們聽到這些故事，甚至讀到前人寫的詩詞時(shí)，我們同情其故事，就自然忘記了這種鳥的惡行止，可見學(xué)手段可以化腐朽為神奇。人們也喜歡把一些耳聞眼見的事物，與美好的傳說結(jié)合在一起。杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年，而且還會繼續(xù)下去。
16.下列對有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的兩項(xiàng)是（4分）
A.開頭部分引用賀鑄的詞句，烘托了杜鵑鳥的凄美形象，引發(fā)了人們對杜鵑鳥的同情，也增強(qiáng)了的抒情意味和學(xué)性。
B.關(guān)于杜鵑鳥啼血化花的傳說，作者對其事實(shí)依據(jù)不以為然，對其化內(nèi)涵和學(xué)意蘊(yùn)也并不認(rèn)同。
C.作者介紹動物學(xué)上的杜鵑鳥，其目的不過是把真實(shí)的、行為惡劣的杜鵑鳥客觀地介紹給讀者，以便讀者對杜鵑鳥有更為全面的認(rèn)識。
D．中間引用唐代無名氏的《雜詩》詩句，渲染了杜鵑鳥啼叫聲的凄厲悲切，進(jìn)一步加深了游子“有家歸未得”的思想愁緒。
E．融敘事、抒情、議論為一體，讓個(gè)人情思和哲理意蘊(yùn)相互映襯，形象鮮明，內(nèi)涵豐富，可讀性強(qiáng)。
【答案】B C
【解析】B關(guān)于杜鵑鳥啼血化花的傳說，作者對其事實(shí)依據(jù)“不以為然”，對其化內(nèi)涵和學(xué)意蘊(yùn)也“并不認(rèn)同”，與原不符；C杜鵑這種鳥在動物學(xué)上，是不值得恭維的凡鳥，但在學(xué)中卻發(fā)生了變化，作者是為了突出學(xué)可以化腐朽為神奇的魔力。
17．用了較大篇幅敘述“姑嫂鳥”的故事，請談?wù)勛髡哌@樣寫的用意。（4分）
【答案】①相對詩詞、傳說的片段引用，“姑嫂鳥”這一民間故事則為完整敘述，豐富了內(nèi)容，增添了杜鵑鳥傳說的美好意義。②“姑嫂鳥”的故事，為下的議論作鋪墊。

18．聯(lián)系全，簡要分析“杜鵑啼”在謀篇布局中的作用。（4分）
【答案】①以“杜鵑啼”為線索將杜鵑啼叫的時(shí)間，杜鵑啼叫的悲切狀況，以及杜鵑鳥啼叫聲的附會情況結(jié)合起。②以“杜鵑啼”統(tǒng)帥引用的詩詞和傳說故事，將其融為一個(gè)有機(jī)的整體。

19．選取一個(gè)角度，結(jié)合對“杜鵑這種鳥就這樣被美化了幾千年”的原因加深探究。（8分）
【答案】答案示例一：學(xué)可以化腐朽為神奇。
杜鵑這種鳥在動物學(xué)上，是不值得恭維的凡鳥，但在學(xué)中卻發(fā)生了變化。引用賀鑄詞《憶秦娥》句“梨花雪，不勝凄斷，杜鵑啼血”和唐人詩句“杜鵑枝上月三更”，烘托了杜鵑鳥啼的凄美。啼血化花的傳說，用杜鵑花的美麗襯托了杜鵑鳥的美好。杜宇望帝和“姑嫂鳥”的傳說，則賦予杜鵑鳥道德和情感意義。上述詩詞和傳說，賦予杜鵑鳥美好外形和高尚品格，美化了杜鵑鳥。把不無惡名的凡鳥提升為具有美好色彩的學(xué)形象，顯示了學(xué)的力量。
答案示例二：杜鵑鳥已成為中國學(xué)中表達(dá)思?xì)w之情的符號。
杜鵑鳥的學(xué)形象總是或隱或顯地與“不如歸去”的啼鳴聲聯(lián)系在一起。古往今，大量的學(xué)作品經(jīng)常用杜鵑鳥啼表達(dá)思?xì)w之情。比如本引用的唐人詩句“早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼”，就鮮明地表現(xiàn)了這一特點(diǎn)。即使在作者看，杜鵑鳥的叫聲也表達(dá)了思?xì)w之情�？梢�，杜鵑鳥作為學(xué)形象，已經(jīng)成為中國人表達(dá)思?xì)w之情的學(xué)符號。
答案示例三：契合了中國人獨(dú)特的民族化心理。
杜鵑鳥這一學(xué)形象蘊(yùn)含豐富：杜宇望帝的傳說表達(dá)了愛國思想；“姑嫂鳥”故事表現(xiàn)了求真求美的理想；唐人詩句“早是有家歸未得，杜鵑休向耳邊啼”，表達(dá)了思鄉(xiāng)之情。這些豐富意蘊(yùn)，寄托著中國人對高尚的道德情操的追求和對美好情感的向往，契合了中國人獨(dú)特的民族化心理。
（如考生從其他角度作答，只要言之成理即可正常評分）
（湖南卷）五、現(xiàn)代（學(xué)類）閱讀（21分）
閱讀下面的，完成15～18題。
憶韋素園君 魯迅
現(xiàn)在有幾個(gè)朋友要紀(jì)念韋素園君，我也須說幾句話。是的，我是有這義務(wù)的。
怕是十多年之前了罷，我在北京大學(xué)做講師，有一天。在教師豫備室里遇見了一個(gè)頭發(fā)和胡子統(tǒng)統(tǒng)長得要命的青年，這就是李霽野。我的認(rèn)識素園，大約就是霽野紹介的罷，然而我忘記了那時(shí)的情景�，F(xiàn)在留在記憶里的，是他已經(jīng)坐在客店的一間小房子里計(jì)畫出版了。
這一間小房子，就是未名社。
未名社的同人，實(shí)在并沒有什么雄心和大志，但是，愿意切切實(shí)實(shí)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去的意志，卻是大家一致的。而其中的骨干就是素園。
于是他坐在一間破小屋子，就是未名社里辦事了，不過小半好像也因?yàn)樗�生著病，不能上學(xué)校去讀書，因此便天然的輪著他守寨。
我最初的記憶是在這破寨里看見了素園，一個(gè)瘦小，精明，正經(jīng)的青年，窗前的幾排破舊外國書，在證明他窮著也還是釘住著學(xué)。然而，我同時(shí)又有了一種壞印象，覺得和他是很難交往的，因?yàn)樗�笑影少�！靶τ吧佟痹�是未名社同人的一種特色，不過素園顯得最分明，一下子就能夠令人感得。但到后，我知道我的判斷是錯(cuò)誤了，和他也并不難于交往。他的不很笑，大約是因?yàn)槟挲g的不同，對我的一種特別態(tài)度罷，可惜我不能化為青年，使大家忘掉彼我，得到確證了。這真相，我想，霽野他們是知道的。
但待到我明白了我的誤解之后，卻同時(shí)又發(fā)見了一個(gè)他的致命傷：他太認(rèn)真；雖然似乎沉靜，然而他激烈。認(rèn)真會是人的致命傷的么？至少，在那時(shí)以至現(xiàn)在，可以是的。一認(rèn)真，便容易趨于激烈，發(fā)揚(yáng)則送掉自己的命，沉靜著，又嚙碎了自己的心。
我到廣州，是第二年——一九二七年的秋初，〔８〕仍舊陸續(xù)的接到他幾封信，是在西病院里，伏在枕頭上寫就的，因?yàn)獒t(yī)生不允許他起坐。他措辭更明顯，思想也更清楚，更廣大了，但也更使我擔(dān)心他的病。有一天，我忽然接到一本書，是布面裝訂的素園翻譯的《外套》。我一看明白，就打了一個(gè)寒噤：這明明是他送給我的一個(gè)紀(jì)念品，莫非他已經(jīng)自覺了生命的期限了么？
我不忍再翻閱這一本書，然而我沒有法。
我因此記起，素園的一個(gè)好朋友也咯過血，一天竟對著素園咯起，他慌張失措，用了愛和憂急的聲音命令道：“你不許再吐了！”我那時(shí)卻記起了伊孛生的《勃蘭特》。他不是命令過去的人，從新起，卻并無這神力，只將自己埋在崩雪下面的么？……
我在空中看見了勃蘭特和素園，但是我沒有話。
一九二九年五月末，我最以為僥幸的是自己到西病院去，和素園談了天。他為了日光浴，皮膚被曬得很黑了，精神卻并不萎頓。我們和幾個(gè)朋友都很高興。但我在高興中，又時(shí)時(shí)夾著悲哀：忽而想到他的愛人，已由他同意之后，和別人訂了婚；忽而想到他竟連紹介外國學(xué)給中國的一點(diǎn)志愿，也怕難于達(dá)到；忽而想到他在這里靜臥著，不知道他自以為是在等候全愈，還是等候滅亡；忽而想到他為什么要寄給我一本精裝的《外套》？……
一九三二年八月一日晨五時(shí)半，素園終于病歿在北平同仁醫(yī)院里了，一切計(jì)畫，一切希望，也同歸于盡。我所抱憾的是因?yàn)楸艿�，燒去了他的信札，我只能將一本《外套》�?dāng)作唯一的紀(jì)念，永遠(yuǎn)放在自己的身邊。
自素園病歿之后，轉(zhuǎn)眼已是兩年了，這其間，對于他，壇上并沒有人開口。這也不能算是希罕的，他既非天才，也非豪杰，活的時(shí)候，既不過在默默中生存，死了之后，當(dāng)然也只好在默默中泯沒。但對于我們，卻是值得記念的青年，因?yàn)樗�在默默中支持了未名社�?br>未名社現(xiàn)在是幾乎消滅了，那存在期，也并不長久。然而自素園經(jīng)營以，紹介了果戈理，陀思妥也夫斯基，安特列夫，紹介了望•藹覃，紹介了愛倫堡的《煙袋》和拉夫列涅夫的《四十一》。還印行了《未名新集》，其中有叢蕪的《君》，靜農(nóng)的《地之子》和《建塔者》，我的《朝華夕拾》，在那時(shí)候，也都還算是相當(dāng)可看的作品。
是的，但素園卻并非天才，也非豪杰，當(dāng)然更不是高樓的尖頂，或名園的美花，然而他是樓下的一塊石材，園中的一撮泥土，在中國第一要他多。他不入于觀賞者的眼中，只有建筑者和栽植者，決不會將他置之度外。
我不知道以后是否還有記念的時(shí)候，倘止于這一次，那么，素園，從此別了！
（選自《魯迅全集》，人民學(xué)出版社2005年版，有刪節(jié)）
15．談?wù)勀銓χ小俺领o著，又嚙碎了自己的心”這句話的理解。（4分）
【答案】①韋素園這樣的人面對當(dāng)時(shí)的社會，如果保持沉默的話，內(nèi)心就會十分痛苦；②表現(xiàn)了魯迅對韋素園認(rèn)真、激烈性格的透徹了解，及對他這種性格嚴(yán)重影響健康的痛惜與無奈。
【解析】抓住關(guān)鍵詞““沉靜”和“嚙碎了自己的心”由表及里發(fā)掘人物的性格和情感內(nèi)涵。
【考點(diǎn)定位】本題考查體會重要語句的豐富含義，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)，能力層級為E。
16．簡析“一九二九年五月末”這一自然段情感表達(dá)的特點(diǎn)。（5分）
【答案】①該段先寫見到韋素園的高興，后寫高興中的悲哀，由喜至悲，情感跌宕起伏；
②運(yùn)用排比句式，了作者一連串的心理活動，充分表達(dá)了對韋素園處境和命運(yùn)的關(guān)切與憂慮。
【解析】情感概括并不困難，突出了由喜至悲的過程，情感表達(dá)的特點(diǎn)要注意排比手法的“指——析——點(diǎn)”。作者在敘述中糅入議論與抒情，配之以凝重、誠摯的筆調(diào)，突出地顯示了魯迅對韋素園的愛重與懷念。
【考點(diǎn)定位】本題考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題，能力層級為C。

17．綜觀全，分析魯迅筆下韋素園形象的特點(diǎn)（6分）
【答案】①韋素園是一個(gè)“瘦小，精明，正經(jīng)”的進(jìn)步學(xué)青年；②他有一種踏實(shí)苦干的精神，雖然窮困但仍“釘住著學(xué)”，支持、經(jīng)營未名社；③他性格認(rèn)真而激烈，關(guān)愛別人勝過關(guān)心自己。
【解析】先概括要點(diǎn)，再列舉事實(shí)，把定性分析和舉例分析結(jié)合起，注意原的引用和關(guān)鍵詞的提取。中有關(guān)韋素園的字，基本上都與未名社的活動相聯(lián)系，作者在肯定未名社的立場上肯定韋素園對于未名社所起的作用，自始至終將韋素園泛在未名社的工作中加以考察，也就是在整個(gè)新學(xué)背景中評價(jià)韋素園這一學(xué)青年，而絕非以個(gè)人的好惡論功過，這就使這一人物回憶篇章有了更深廣的內(nèi)涵。對于自己患病與對待朋友咯血的不同態(tài)度的對比，在比較中突顯“關(guān)愛別人勝過關(guān)心自己”的性格。
【考點(diǎn)定位】本題考查欣賞作品形象，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力，能力層級為E。
18．的結(jié)尾部分魯迅說“在中國第一要他多”，聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。（6分）
【答案】①魯迅把韋素園比喻為“樓下的一塊石材”“園中的一撮泥土”，贊賞了他認(rèn)真踏實(shí)的精神；并希望中國有更多的像韋素園這樣的人。②當(dāng)今中國需要大力弘揚(yáng)這種認(rèn)真踏實(shí)的精神，一方面，我們要像韋素園一樣做一個(gè)甘于奉獻(xiàn)，腳踏實(shí)地干實(shí)事的人；另一方面，我們不要忽視干實(shí)事的人，要看到他們對社會發(fā)展、進(jìn)步的作用和貢獻(xiàn)。
【解析】《憶韋素園君》是魯迅的一篇回憶性散。作者通過記敘與韋素園君相識、交往的若干情景，展現(xiàn)了韋素園認(rèn)真而激烈的個(gè)性以及對朋友的關(guān)懷與友愛，并肯定他“在默默中支持了未名社”的努力與功績，從而贊美韋素園寧愿作為無名的基石，無名的泥土，“切切實(shí)實(shí)的，點(diǎn)點(diǎn)滴滴的做下去”的實(shí)干精神。注意聯(lián)系實(shí)際，分點(diǎn)作答。
【考點(diǎn)定位】本題考查探究中的某些問題，提出自己的見解，能力層級為F。

（江蘇卷）五、現(xiàn)代閱讀：學(xué)類本（20分）

閱讀下面的作品，完成11～14題。

郵差先生 師陀

郵差先生走到街上，手里拿著一大把信。在這小城里，他兼任郵務(wù)員、售票員，仍有許多剩余時(shí)間，就戴上老花眼鏡，埋頭在公案上剪裁花樣。當(dāng)郵件到的時(shí)候，他站起，念著將它們揀好，小心地扎成一束。

“這一封真遠(yuǎn)！”碰巧瞥見從云南或甘肅寄的信，他便忍不住在心里嘆息。他從沒有想到過比這更遠(yuǎn)的地方。其實(shí)他自己也弄不清云南和甘肅的方位——誰教它們處在那么遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到使人一生不想去吃它們的小米飯或大頭菜呢？

現(xiàn)在郵差先生手里拿著的是各種各樣的信。從甘肅和云南的郵件畢竟很少，它們最多的大概還是學(xué)生寫給家長們的。

①“又催餉了，”他心里說：“足夠老頭子忙三四天！”

他在空曠的很少行人的街上走著，一面想著，如果碰見母豬帶領(lǐng)著小豬，便從旁邊繞過去。小城的陽光曬著他花白了的頭，曬著他穿皂布馬褂的背，塵土從腳下飛起，落到他的白布襪子上，他的扎腿帶上。在小城里，他用不著穿號衣。一個(gè)學(xué)生的家長又將向他訴苦，“畢業(yè)，畢我的業(yè)！”他將聽到他聽過無數(shù)次的，一個(gè)老人對于他的愛子所發(fā)的充滿善意的怨言，他于是笑了。這些寫信的人自然并不全認(rèn)識他，甚至沒有一個(gè)會想起他，但這沒有關(guān)系，他知道他們，他們每換一回地址他都知道。

郵差先生于是敲門。門要是虛掩著，他走進(jìn)去。

“家里有人嗎？”他在過道里大聲喊。

他有時(shí)候要等好久。最后從里頭走出一位老太太，她的女婿在外地做生意，再不然，她的兒子在外邊當(dāng)兵。她出的很倉促，兩只手濕淋淋的，分明剛才還在做事。

“干什么的？”老太太問。

郵差先生告訴她：“有一封信，掛號信，得蓋圖章�！�

老太太沒有圖章。

“那你打個(gè)鋪保，晚半天到局子里領(lǐng)。這里頭也許有錢。”

“有多少？”

“我說也許有，不一定有。”

你能怎么辦呢？對于這個(gè)好老太太。郵差先生費(fèi)了半天唇舌，終于又走到街上了。小城的陽光照在他的花白頭頂上，他的模樣既尊貴又從容，并有一種特別風(fēng)韻，看見他你會當(dāng)他是趁便出散步的。說實(shí)話他又何必緊張，手里的信反正總有時(shí)間全部送到，又沒有另外的什么事等候著他。②雖然有時(shí)候他是這樣抱歉，因他為小城送——不，這種事是很少有的，但愿它不常有。

“送信的，有我的信嗎？”正走間，一個(gè)愛開玩笑的小子忽然攔住他的去路。

“你的信嗎？”郵差先生笑了�！澳愕男胚�沒有，這會兒正在路上睡覺呢�！�

郵差先生拿著信，順著街道走下去，沒有一輛車子阻礙他，沒有一種聲音教他分心。陽光充足的照到街道上、屋脊上和墻壁上，整個(gè)小城都在寂靜的光耀中。他身上要出汗，他心里——假使不為尊重自己的一把年紀(jì)跟好胡子，他真想大聲哼唱小曲。

為此他深深贊嘆：這個(gè)小城的天氣多好！

一九四二年二月

11．請簡要概括這篇小說中小城生活的特點(diǎn)。（4分）

答案：寂靜、祥和、安寧、舒緩、講原則。

標(biāo)準(zhǔn)答案：平?，恬淡，人際關(guān)系友善，生活節(jié)奏舒緩。

12．中兩處畫線的句子寫出了郵差什么樣的性格？請簡要分析。（6分）

答案：第一處，善解人意，替人著想，熱心體貼；第二處，善于自責(zé)，心地善良，樂觀開朗。（分析略）

標(biāo)準(zhǔn)答案：看見學(xué)生給家長寫的信，他就能大致猜測到內(nèi)容，并體諒到家長的辛勞；郵差不免要送遞壞消息，他為此感到遺憾，并衷心希望沒有壞消息。這兩句寫出了他善良仁厚的性格。

13．“這個(gè)小城的天氣多好！”請分析小說結(jié)尾處這句話的含意和作用。（4分）

答案：含意：這個(gè)小城正是晴天下的小城；在這樣的小城里生活很舒適很快樂，每天都有晴朗的好心情；小城里的生活很安詳、靜謐，沒有人打擾。作用：與上三處寫到的陽光相照應(yīng)，使結(jié)構(gòu)緊湊完整；有意蘊(yùn)，令人回味無窮。

標(biāo)準(zhǔn)答案：這句話借說天氣，表達(dá)了郵差對小城生活的滿意；寫“這個(gè)小城”的天氣好，說明是對生活通常狀態(tài)的感受。點(diǎn)明了的主題，即對于小城生存狀態(tài)的禮贊。

14．作品敘述舒緩，沒有太強(qiáng)的故事性，這樣寫對表現(xiàn)小說的內(nèi)容有什么作用？試作探究。（6分）

答案：①敘述舒緩，表現(xiàn)出小城人們的生活之態(tài)，祥和與安寧；

②沒有太強(qiáng)的故事性，表現(xiàn)郵差先生常年如一日地這么工作這么送信，沒有驚心動魄，以平凡的工作表現(xiàn)他的人格美，表達(dá)作者對他的贊美之情。

③展現(xiàn)在歷史大背景（日本侵華戰(zhàn)爭）下的沒有硝煙只有祥和與寧靜的畫面，表達(dá)作者對和平安寧的生活的向往之情和不愿看到這種生活被打破的意愿。

標(biāo)準(zhǔn)答案：有助于刻畫郵差這一形象特征：經(jīng)歷平常，性格平和，行事從容；也有助于表現(xiàn)小城慣常的生活狀態(tài)；淡化了情節(jié)，有助于形成作品的抒情風(fēng)格。

[解析]讀小說尤其要有耐心，而尤其是這樣的小說，還是老老實(shí)實(shí)地尋找小說的三要素吧，同時(shí)還要結(jié)合時(shí)代背景，去揣摩作者的寫作意圖。11題的解答主要抓住環(huán)境的和背景特點(diǎn)，12題主要抓住人物的活動和心理，13題要結(jié)合全內(nèi)容進(jìn)行表里分析，14題要揣摩寫作主題。

[評點(diǎn)]這篇小說入眼很難，入心更難，初看很朦朧，細(xì)看有理趣，選是很有特色的，可以看出命題者很有匠心，也很高妙，打破了以往命題的老路，也贊一個(gè)！

但是不能單以命題人的理解而否定了他人有道理的見解！
六、現(xiàn)代閱讀：論述類本（18分）

閱讀下面的，完成15～17題。

笑的價(jià)值 [英]伍爾芙

有一些事物，是在語言之外卻又不亞于語言的，笑，便是其中之一。因?yàn)�，笑盡管沒有言辭，卻是除人以外任何動物都發(fā)不出的。一只狗，躺臥在爐前地毯上，因痛哭而嗚咽，或因歡樂而吠叫，我們自會明白它的意思，而不覺有什么怪異之處。然而，假如它放聲大笑呢？假如，當(dāng)你走進(jìn)房間，它不是搖尾吐舌，表示見到你時(shí)的歡愉，而是發(fā)出一串咯咯的笑聲——咧著大嘴笑——笑得渾身直哆嗦，顯出極度開心的種種神態(tài)呢？那樣，你的反應(yīng)一定是驚懼和恐怖。笑，似乎主要是而且純?nèi)皇菍儆谌说摹?/p>

笑因何而起，我們幾乎莫名其妙，它何時(shí)發(fā)生，也難以說清。幽默是頂峰，只有最罕見的才智才能登上塔尖，鳥瞰整個(gè)人生的全景。喜劇則徜徉于大街小巷，反映著瑣細(xì)的偶發(fā)的事件——它那面明察秋毫的小鏡子，映照出在它前面走過的人們身上無傷大雅的瑕疵和怪癖。笑，比其他任何東西都更能幫助我們保持平衡感；它時(shí)時(shí)都在提醒著：我們不過是人，而人，既不會是完美的英雄，也不會是十足的惡棍。一旦我們忘卻了笑，看人看事就會不成比例，失去現(xiàn)實(shí)感。

要做到能夠嘲笑一個(gè)人，你首先必須就他的本面目看他。財(cái)富、地位、學(xué)識等一切身外之物，都不過是表面的積累，切不可讓它們磨鈍喜劇精神的利刃。孩子們往往比成年人更具識人的慧眼，婦女對人的性格則常常具有銳利的洞察力�？梢姡瑡D女和兒童是喜劇精神的主要執(zhí)行官。這是因?yàn)椋�他們的眼睛沒有被學(xué)識的云翳所遮蔽，他們的大腦也沒有因塞滿書本理論而僵死，因而人和事依舊保存著原有的清晰輪廓。我們現(xiàn)代生活中所有那些生長過速的丑惡的贅疣，那些華而不實(shí)的矯飾，世俗因襲的正統(tǒng)，枯燥乏味的虛套，最害怕的就是笑的閃光，它有如閃電，灼得它們干癟蜷縮起，露出了光森森的骨骸。正因?yàn)楹⒆觽兊男�具有這樣的特性，那些自慚虛偽的人才懼怕孩子；或許也正是由于同樣的原因，在以學(xué)識見長的行當(dāng)里，婦女們才遭人白眼相待。她們之所以危險(xiǎn)，是因?yàn)樗齻儠�嘲笑，就像安徒生童話中那個(gè)孩子，當(dāng)長輩們都朝著國王那件并不存在的輝煌袍服頂禮膜拜時(shí)，他卻直說國王是光著身子的。

我們熱衷于參加葬禮，探望病人，遠(yuǎn)勝于參加婚禮和喜慶；我們頭腦中總擺脫不掉一個(gè)老觀念，認(rèn)為眼淚里含有某種美德，而黑色是最相宜的服色。

真的，沒有什么比笑更難做到，也沒有什么比笑更可貴的了。

15．中“笑的價(jià)值”包含哪些內(nèi)容？請簡要概括。（6分）

答案：笑可化解驚懼與恐怖從而與動物區(qū)別開；笑可體現(xiàn)人的才智和反映人們身上的瑕疵和怪癖（或本面目）；笑可幫助人類保持平衡感和現(xiàn)實(shí)感以及看事會成比例。

標(biāo)準(zhǔn)答案：笑可以使人與動物相區(qū)別；笑可以幫助我們保持平衡感；笑可以揭示人的本面目。

[解析]“笑的價(jià)值”在第一段和第二段中，第三段也有涉及，但都被第二段內(nèi)容覆蓋了，進(jìn)行篩選，考生應(yīng)該能完全答出，這里要注意的是“笑”的兩種表現(xiàn)形式——幽默與喜劇——以及它們各自的作用，也就是“笑的作用”。

16．請簡要分析第三段的論述層次。（6分）

答案：先提出論點(diǎn)——“要做到能夠嘲笑一個(gè)人，你首先必須就他的本面目看他”；接著論述如何從人的本面目看人，一是不要為“表面的積累”蒙蔽，二是要具有孩子的慧眼和婦女的洞察力；然后進(jìn)一步從正反兩面論述為什么孩子和婦女的嘲笑具有強(qiáng)大的作用。

標(biāo)準(zhǔn)答案：首先提出就本面目看人是嘲笑的前提；接著闡述婦女和兒童能看清人的本面目的原因；最后闡述婦女和兒童的嘲笑具有令人懼怕的力量。

[評點(diǎn)]這道題是有些難度的，因?yàn)楸径蔚膶哟尾簧趺黠@，而且還是選自外國的作家作品，他們的思維和表達(dá)習(xí)慣多少與中國人的表達(dá)習(xí)慣有所不同，所以用考查層次，是有些不妥的。

17．中畫線的句子表達(dá)了作者怎樣的看法？它對論述“笑的價(jià)值”有什么作用？（6分）

答案：作者的看法：認(rèn)為笑比哭更有價(jià)值，更具有美德，更具有精神安慰，而哭會掩飾一切，會是虛偽的。

作用：具有反襯的作用，更加突出笑的可貴，同時(shí)升華主題。

標(biāo)準(zhǔn)答案：人們通常認(rèn)為悲傷是更可貴的情感，但作者對這一看法持否定態(tài)度。這段話反證了笑更難做到也更可貴。

[解析]這句話是拿“哭”與“笑”對比，解答上也比較簡單。

[評點(diǎn)]這道題設(shè)為6分，總覺有答不全的感覺，這說明人人的理解是不同的，語的答案不應(yīng)該唯一，更不能以命題人的單方面理解代替人們的理解。上面的小說也是這種情況。
（江西卷）現(xiàn)代閱讀
報(bào)復(fù)
雨果•克里茲
寫字臺上的臺燈只照亮?xí)�房的一角。彭恩剛從劇場回，他坐到寫字臺前，伸手拿起電話要通了編輯部：“我是彭恩，你好！我又考慮了一下，關(guān)于《蛙女》的劇評，最好還是發(fā)下午版，因?yàn)槲蚁氚阉�展開一些……別提啦！太不像話了！所以我才打算寫一篇詳細(xì)的劇評。上午版你只要留出個(gè)小方塊刊登一則簡訊就行了。你記下吧：‘奧林匹亞劇院：《蛙女》上演，一鍋可笑的大雜燴：一堆無聊的廢話和歇斯底里的無病呻吟�？戳撕喼币�讓你發(fā)瘋。詳情請見本報(bào)下午版’。你是不是覺得我的措詞還不夠激烈？這樣就行？那好，再見！”
從他放下話筒的動作可以看出，彭恩的情緒越越憤慨�？删驮谶@時(shí)，他猛然一驚，附近有人輕輕地咳嗽了一聲。在光線最暗的角落里，他模模糊糊地看見有個(gè)人坐在皮沙發(fā)里。陌生人蓄著白胡須，身披風(fēng)衣，頭上歪戴一頂禮帽，閃亮的眼睛逼視著評論家。彭恩心里發(fā)虛：“你，你……你是誰？”
陌生人慢慢站起，從衣兜里伸出右手。彭恩看見一支閃閃發(fā)亮的手槍�！鞍咽峙e起”那人命令道，彭恩兩手發(fā)抖。語新高考博客
“嘻嘻嘻……”那人像精神病人一樣笑著，“你這條毒蛇，現(xiàn)在總算落到了我的手里。再有5分鐘就是午夜。12點(diǎn)整，嘻嘻嘻……你將變成一具尸體。亞明，我的寶貝，”白胡子老頭揚(yáng)起頭，“我親愛的亞明，5分鐘后你將報(bào)仇雪恨。這條毒蛇將永遠(yuǎn)閉上它的嘴！啊，你高興嗎，亞明��？”說著白胡子老頭立刻舉起手槍：“別動！”語新高考博客
“聽我說，”彭恩戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢道，“請告訴我，你究竟是誰？……我不明白……我對你干了什么？……求你把手槍收起吧。我們之間肯定有一場誤會�！�
“給我住嘴，你這個(gè)殺人兇手！”
“殺人兇手？你弄錯(cuò)了。我不是殺人兇手！”
“那么請問是誰殺死了我的孩子，我唯一的兒子，親愛的亞明？誰呢，彭恩先生？”
“我根本不認(rèn)識你的兒子！你怎么會生出這種想法？”
“我的兒子叫……亞明•穆勒！現(xiàn)在你明白了吧？”“亞明•穆勒……我記得，好像是個(gè)演員吧？”
“曾經(jīng)是！因?yàn)樗�已�?jīng)死了，他對著自己的頭開了一槍。而正是你這個(gè)無恥的小人毀了他！你在里寫過他�！疄橹�諸君一笑，還有一位亞明•穆勒先生值得提及，因?yàn)樗�的表演，真可堪稱全世界最蹩腳的演員�！�你竟敢這樣寫我的兒子！而他，可憐的孩子，去買了一支手槍，自殺了。就是這支手槍，過一會兒將把你送到西天！”
彭恩禁不住渾身亂顫：“聽我說，這并不能怪我……我感到很遺憾……可我只是盡自己的職責(zé)而已。你的兒子真的缺乏才華……你明白嗎？我本人跟你的兒子并沒有仇，可是藝術(shù)……”
“你別再胡謅關(guān)于藝術(shù)的廢話了！你是殺人犯！因此你得死！昨天夜里，”老頭壓低嗓門，“亞明出現(xiàn)在我的夢里。他對我說：‘爸爸，拿上手槍去找那毒蛇。午夜12點(diǎn)的時(shí)候，殺了他替我報(bào)仇！否則，我的靈魂將永遠(yuǎn)四處飄流，不得安身！”
“可你不能殺我……看在上帝面上……你簡直瘋了！……”
老頭大聲地嘲笑道：“真叫人惡心，你是全世界首屈一指的膽小鬼！一條罪惡深重的蛆蟲，半不值的小人！你那自命不凡的優(yōu)越感哪里去了？你那體面威風(fēng)哪里去了？現(xiàn)在你已面對死神，沒有了你，人人都會如釋重負(fù)�！�
彭恩雙手合十，央求道：“親愛的先生，如果你一定要?dú)⑽�，至少讓我能最后給我的親人寫幾句訣別的話……并表明我的遺愿。”語新高考博客
“行，我成全你！”陌生人寬宏大量地答應(yīng)，“寫吧，你還可以活15秒鐘！”彭恩拿起鉛筆，在紙片上寫了兩三行字……
午夜的鐘聲響了。
老頭怪叫一聲，舉起手槍摳動扳機(jī)。
硝煙散后，陌生人扯下自己的胡子，走近彭恩。
“先生，現(xiàn)在你對亞明•穆勒的表演才華有了新的看法吧，對不對？看你那個(gè)熊樣！哈哈……！我想，今后你在評論別人的時(shí)候該會學(xué)得謹(jǐn)慎一些了！”
看著手里拿著鉛筆，滿臉蠟黃的彭恩，亞明伸手拿過那張紙條。只見上面寫道：
“親愛的亞明•穆勒，你不僅是全世界最蹩腳的演員，而且是頭號傻瓜。你戴的假發(fā)套大了一號。彭恩。”
16.小說開頭彭恩打電話的情節(jié)，有哪些作用？（4分）
答：_________________________________
1、塑造了彭恩尖刻辛辣的劇評作者的形象。
2、開門見，營造氛圍，激發(fā)讀者閱讀興趣，并推動情節(jié)發(fā)展。
3、此時(shí)的盛氣凌人與在槍口下懦弱膽小的形象形成鮮明對比。
4、首尾呼應(yīng)，以劇評開始，一劇評結(jié)束。
21世紀(jì)教育網(wǎng)
17.簡析小說結(jié)尾的特點(diǎn)和藝術(shù)效果。（5分）
答：_________________________________
答： 情節(jié)突轉(zhuǎn)，類似歐亨利式結(jié)尾情節(jié)結(jié)尾時(shí)使主人公命運(yùn)、情節(jié)陡然逆轉(zhuǎn)，突然讓閱讀者的心理情境發(fā)生出人意料的變化，出現(xiàn)意想不到的結(jié)果。既在意料之外，又在情理之中，回味無窮，發(fā)人深省，久久難以忘懷，并借此深刻地反映主題。

18.結(jié)合對彭恩和亞明兩個(gè)人物形象的分析，談?wù)勑≌f給你的啟示。（8分）
答：_________________________________
答：1、批評貴在不屈不饒，貴在執(zhí)著和堅(jiān)守；
2、批評需要風(fēng)骨，需要犀利、批評，但也需要注意批評的藝術(shù)和技巧，不能侮辱人格；
3、演員的成長離不開劇評家，要客觀、理性看待批評；
4、劇評家和演員相互依存，不可分割，還要互相理解和尊重。

19.下列對原的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（4分）
A．小說開篇首句“寫字臺上的臺燈只照亮?xí)�房的一角”，這看似不經(jīng)意的一筆，實(shí)則為故事的展開，設(shè)置了一個(gè)獨(dú)特的環(huán)境。語新高考博客
B．陌生老頭的出現(xiàn)，令彭恩心驚發(fā)虛，但彭恩通過對方戴的大了一號的假發(fā)套，一眼就看穿了他的真實(shí)身份，及時(shí)識破了亞明拙劣的伎倆。
C．中畫線部分從彭恩的視角描寫陌生老頭的外貌，寥寥幾筆，為小說的結(jié)局埋下了伏筆，可謂匠心獨(dú)運(yùn)。
D．小說人物設(shè)計(jì)巧妙：亞明假扮成自己的父親報(bào)復(fù)彭恩，符合其演員的身份，彭恩對亞明報(bào)復(fù)的演技加以評價(jià)，也符合其劇評家的身份。
E．小說中 的對話描寫貫穿全篇，其中頻繁出現(xiàn)的省略號均生動地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的驚慌和恐懼，收到了極好的藝術(shù)效果。
答案：B E（“一眼就看穿了他的真實(shí)身份，及時(shí)識破了亞明拙劣的伎倆”錯(cuò)，“均生動地表現(xiàn)出人物內(nèi)心的驚慌和恐懼”錯(cuò)。
三、學(xué)類本閱讀（25分）
最后的黃豆
11．閱讀下面的字，完成（1）～（4）題。（25分）
爺爺是染布的。他愛吃黃豆出了名。在鎮(zhèn)子西頭，爺爺十七歲那年刷刷地在地上架起了好幾口大染鍋。這吃飯的手藝是“偷”的。
爺爺從小喜歡跑進(jìn)大染坊找老板的兒子斗蛐蛐。有時(shí)老板的兒子跟私塾先生念書，爺爺便蹲在一旁，直愣愣地盯著熱氣騰騰的大染鍋。爺爺蹲著染布時(shí)，就從兜里摸出幾料炒熟的黃豆塞到嘴里嚼，這樣一蹲就是一兩個(gè)時(shí)辰�！按艄稀比静紟煾低�往這么笑話爺爺。當(dāng)爺爺染出第一鍋布時(shí)，大家才知道爺爺不呆。
那年，家里遭了大災(zāi)，爺爺架幾口大鍋開始染布。開業(yè)那天，鎮(zhèn)子里所有人都聽到爺爺一邊敲鑼一邊喊話，開張頭半個(gè)月染布不收錢，染壞了一賠二。爺爺沒錢請幫工，自己把麻繩往肚子上一勒，一擾黃豆往嘴巴里一塞，一邊香甜地嚼著，一邊攪動大染鍋。當(dāng)爺爺嚼完三四把黃豆時(shí)，青布便染成了。青色襯著爸爸額頭的汗珠，沉穩(wěn)得像傍晚襲的夜幕。
后，那家大染坊被爺爺擠垮了。沒過半月，爺爺快樂的嚼著黃豆把那幾口鍋搬進(jìn)了大染坊。于是，鎮(zhèn)子里又了有大染坊。那名聲像染布匠拿攪鍋棍敲鍋一樣，咣咣當(dāng)當(dāng)響得很。在嚼著一把又一把黃豆時(shí)，爺爺兜里也開始響著咣咣當(dāng)當(dāng)?shù)你y元聲。
有了錢，除了每天有滋有味的多嚼幾把黃豆，還取了奶奶。迎親那天，爺爺喝了好多酒，醉了，進(jìn)洞房時(shí)還絆了一腳，兜里的黃豆全撒在地上，他撿了好一陣子，奶奶什么反應(yīng)，到現(xiàn)在我也不知道。后跟我講這事時(shí)，爺爺還嘆氣，這一絆，不是什么好兆頭，要不，后半輩子也不會活得這樣磕磕絆絆。說這事時(shí)，爺爺喘著粗氣，我?guī)椭�捶了半天北，他還是喘得滿臉豬肝紫。
其實(shí)，爺爺在生父親的氣。
閑時(shí)，爺爺經(jīng)常是一邊慢慢發(fā)嚼著黃豆一邊跟我聊天，像在咀嚼他的一生。他說，父親是一個(gè)“倒錢筒”。父親是爺爺?shù)莫?dú)苗，奶奶寵著他，慣著他。聽爺爺說，父親才十歲，就開始進(jìn)大煙館。沒錢，就賒賬。煙館老板拿著賒賬本計(jì)錢時(shí)，爺爺才明白是怎么一回事。
父親就像一顆荒野的樹那樣瘋長。
我十歲那年，三天三夜，父親跟人賭輸了。大染坊被抵了賭債。那一天爺爺沒有嚼他的黃豆，唉聲嘆氣，一臉烏云。
搬出大染坊時(shí)，爺爺習(xí)慣性發(fā)掏出黃豆，遲疑了一下，爺爺這回沒有黃豆塞進(jìn)嘴巴，而是把黃豆一路撒在地上。
沒幾年，爺爺病得不行了。父親依然整天不著家，爺爺?shù)陌参Ｖ皇撬�耳邊刮過的一陣微風(fēng)。
臨終前的那個(gè)晚上，爺爺示意我到他跟前，他手中攥著一個(gè)小布袋，打開，是些黃豆�；璋档臒艄庀�，豆子炒得金燦燦的，爺爺說，這輩子只剩下這點(diǎn)黃豆了，他的聲音很輕，連他旁邊油燈的火苗都 沒有動一下，他顫巍巍拈出一顆豆子，習(xí)慣性地放入口中，又著嚼它。不知是黃豆大硬還是爺爺老了，牙品不行，他沒嚼動，又把豆子放入袋中。
他嘆嘆氣，說這輩子就愛這黃豆，人走了帶上它，也算世上留個(gè)念想。他慈愛地對我說，如果你長大了真活不下去，可以再到爺爺這里拿這黃豆吃。不過，你要是爭氣，最好就別找我了，他語氣中滿是沮喪。
我愣愣的，不太明白，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
第二天早晨，爺爺走了，手里緊緊攥著那小袋嚼不動的黃豆。鄰居幫忙葬了爺爺后，父親才回。沒人怪他，他在鄰里眼中只是一個(gè)能夠看得見影子。
父親長號著，聲間讀厲。如同塌了脊梁。大家都知道他為什么哭，整整兩天兩夜，他雇了好幾個(gè)人把小子掏了一遍又一遍，最后連瓦背也全掀掉了，還是沒有找到傳說中爺爺那幾坨金子。他瘋了。
后，一個(gè)金匠跟我說爺爺確實(shí)有幾坨金子。不過，爺爺臨終前偷偷讓他把們打成了一顆顆金珠子。
我驀然明折，爺爺那小袋黃豆是什么了。爺爺給我留了一筆活命錢。
有人曾問我，金子最終找到了嗎？
當(dāng)然沒有。爺爺?shù)膲烆^早被我平了，當(dāng)時(shí)還有人說，我跟我那瘋死掉的父親一樣，也是忤逆不孝。
現(xiàn)在我有了自己的企業(yè)，人們稱我是什么“著名企業(yè)家”。不久前，一次慈善會上，我說了，死后捐出全部財(cái)產(chǎn)，我那個(gè)兒子和老婆都不跟我說話了。
為什么這么做？有記者問我，我一時(shí)語塞，眼前浮現(xiàn)出爺爺那小袋最后的黃豆。

（改自王瓊?cè)A《最后一碗黃豆》）
（1）下列對小說有關(guān)內(nèi)容的分析和概括、最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A．“我”平掉爺爺?shù)膲烆^，是既不想讓任何人打擾爺爺死后的安寧，又表明了不依賴祖輩財(cái)富、自己創(chuàng)業(yè)的決絕。
B．中說“父親就像一棵荒野的權(quán)那樣瘋長”，一是形容他處于青少年時(shí)期，身體不等式的快；二是形容他備受溺愛，放縱無拘。
C．本語言平實(shí)，情感飽滿，情節(jié)跌宕起伏，人物性格各具特點(diǎn)，敘事手法新穎，主題有教益。
D．老板的兒子跟私塾先生念書時(shí)，爺爺蹲在一高地看人染布，這暗示著爺爺對讀書睥渴望和對財(cái)務(wù)室的羨慕。
E．本運(yùn)用動作、語言、細(xì)節(jié)和對比等藝術(shù)手法，生動凸顯人物個(gè)性；人物行為也具有溜之深厚寓意。
（2）小說中“爺爺這回沒有黃豆塞進(jìn)嘴巴，而是把黃豆一路撒在地上�！边@一行為反映了爺爺什么樣的心態(tài)？請簡要分析。（6分）
（3）小說多次寫到爺爺嚼黃豆，這在全中有何作用？請簡要概括。（6分）
（4）小說以“最后的黃豆”為標(biāo)題，寓意何在？這對現(xiàn)實(shí)人生有許多啟示，談?wù)勀愀惺茏钌畹囊稽c(diǎn)。（8分）
（遼寧卷）12.閱讀下面的字，完成（1）～（4）（題）。（25分）
克羅齊的求索
事業(yè)成功的種子往往播撒在苦難的土壤之中，1883年，卡薩米而奧拉大地震奪去了貝尼代托•克羅齊的雙親和妹妹的生合，被埋在廢墟下的他僥幸得救。當(dāng)時(shí)他17歲，溫馨的生活在暴虐的自然面前頃刻灰飛煙滅。這場災(zāi)難給青年時(shí)代的克羅齊造成了成大的心理創(chuàng)傷，也使他在人生之旅和學(xué)術(shù)之途上更為關(guān)注自我心靈的充實(shí)和人類社會的精神景觀況。
1886年克羅齊輟學(xué)，開始自主學(xué)習(xí)和獨(dú)立研究。他一度潛心于他的家鄉(xiāng)那不勒斯以及歐洲的歷史研究。期望能在喜歡的學(xué)術(shù)事業(yè)中求得情感覺的解脫。期間，他結(jié)合自已從未放棄的美學(xué)志趣，把歷史與藝術(shù)聯(lián)系起進(jìn)行思考。他發(fā)現(xiàn)，歷史與藝術(shù)都以人為焦點(diǎn)，著力于表現(xiàn)獨(dú)特而個(gè)別的事實(shí)，不關(guān)心抽象概念或一般法則。藝術(shù)不是世俗理解中的娛樂手段，它創(chuàng)造的是一個(gè)可能的事實(shí)；歷史則提供實(shí)有的真實(shí)，表現(xiàn)為真實(shí)的發(fā)生過的一切。
1902年，克羅齊出版了影響深遠(yuǎn)的《美學(xué)》，為現(xiàn)代美學(xué)做出了開拓性貢獻(xiàn)。中國美學(xué)家朱光潛在《藝心理學(xué)》中對克羅齊的美學(xué)思想曾作過專章介紹。意大利哲學(xué)家金蒂雷贊賞克羅齊不僅發(fā)現(xiàn)了想象的規(guī)律，而且引入了心靈發(fā)展的概念。在共同的學(xué)術(shù)興趣和理論探討中，克羅齊和金蒂雷的友誼也由此得到發(fā)展。在《美學(xué)》中，克羅齊重點(diǎn)對過去時(shí)代的“錯(cuò)誤的美學(xué)”尤其是“自然主義美學(xué)”和“叭理主義美學(xué)”進(jìn)行批駁，肯定了“心靈性”和“非邏輯性”特點(diǎn)，把藝術(shù)和美學(xué)從對道德與理性的依附中解放出。
然而，學(xué)術(shù)上的創(chuàng)獲并未使克羅齊擺脫椎心的痛苦和深刻的孤獨(dú)。在潛意識里，他渴望公從對他的工作有所關(guān)注。1903年他開始創(chuàng)辦涉及學(xué)，歷史與哲學(xué)的化刊物——《批評》�？肆_齊在《自傳》中曾說：“創(chuàng)辦《批評》雜志標(biāo)志著我的生活中一個(gè)新時(shí)期的開始。”他主要負(fù)責(zé)學(xué)與歷史，前期曾邀請金蒂雷負(fù)責(zé)哲學(xué)。在長達(dá)42年的辦刊過程中，克羅齊漸漸達(dá)到了他所期待的理論家和實(shí)踐者之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一的理想。1920年6月至1921年7月，克羅齊擔(dān)任意大利教育部長。發(fā)起了意大利現(xiàn)代史上著名的教育改革運(yùn)動。
在進(jìn)行社會活動的同時(shí)，克羅齊不斷修正完善他發(fā)理論學(xué)說。他在一次交流活動中說：“正如每一個(gè)對自已所做事情感到要負(fù)責(zé)的人一樣，我喜歡反復(fù)寫過的并發(fā)表的那些東西喜歡經(jīng)�；匚逗蛯彶樗鼈�，以求看一看是否可以發(fā)現(xiàn)一些不妥之處，是否可以進(jìn)一步加以展開…… ‘人不是生就什么都會的�！�這就是說，他所懂得的事情中是慢慢才學(xué)會的；似乎還應(yīng)當(dāng)加上一句——“人也不是死后才會的”。因此，人往往要像幾年那不勒斯的一位外科醫(yī)生所做的那樣，他也是我在參議院的一位同事，有一次做手術(shù)時(shí)他突然感到不舒服，覺得自己要死了，于是把手術(shù)刀交給一位同行，說‘請你干下去’。”
克羅齊不僅勤奮鉆研，而且注重研究方法。方法是抵達(dá)學(xué)術(shù)高原的重要途徑和手段。在辦刊前期，克羅齊完成了“心靈哲學(xué)”的系統(tǒng)闡發(fā)工作。在他看，歷史是人的創(chuàng)造，體現(xiàn)為人的活動，而人的活動要受心靈的支配，因此把握歷史的關(guān)鍵在于把握心靈活動。哲學(xué)不過是歷史學(xué)的方法論，追求美、真、益、善的心靈哲學(xué)，作為對心靈活動形式與規(guī)律的研究，其意義在于在創(chuàng)造歷史和闡釋歷史提供方法論的依據(jù)。
在克羅齊心中，意大利民族始終具有美麗的形象。它從遙遠(yuǎn)的古羅馬走，創(chuàng)造過英復(fù)興的燦爛化。但20世紀(jì)20年代，意大利的歷史腳步踏上“迷途”。身外殘酷的歷史情境，克羅齊懷著對心靈自由和精神解放的執(zhí)著堅(jiān)守，堅(jiān)持以著述和主編的刊物抵抗法西斯專制主義。1923年，金蒂雷加入了法西斯黨�？肆_齊以巨大的道義勇氣，與宣揚(yáng)積極主義理論的金蒂雷展開針鋒相對的公開論戰(zhàn)，彼此持續(xù)幾十年的友誼宣告破裂。1925年，克羅齊發(fā)表了著名的《反法西斯知識分子宣言》，反對恐怖政策，并征集到數(shù)百名知識分子的簽名。他的寓所在1926年幾次遭到法西斯黨徒的洗劫。944年4月，金蒂雷被擊斃于佛羅倫薩街頭�？肆_齊聞訊，曾長久地倚在寓所的門框上，遙望北方深邃的藍(lán)天……
“我將死于工作�！边@是晚年的克羅齊在他人問及自己健康狀況時(shí)一句平靜的回答。創(chuàng)造性的努力、自由的激情以及深刻的公民責(zé)任感，既是意大利民族性格的基本素質(zhì)，亦折射出克羅齊的人格理想。
（摘自張敏《克羅齊美學(xué)論稿》，有刪改）
（1）下列對傳記有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是（5分）
A. 本以凝練深沉的筆觸，全方位展示了克羅齊獨(dú)特的人生軌跡和思想行為，凸顯了他的人格魅力和學(xué)術(shù)影響力。
B. 克羅齊把藝術(shù)對理性的依附中解放出，而他對藝術(shù)的認(rèn)識又有別于世俗的理解，他認(rèn)為藝術(shù)不是用娛樂的。
C. 本則取了克羅齊的重要人生階段，技術(shù)了這位20世紀(jì)前半期有重要影響的理論家兼社會活動家，以史帶論，試論結(jié)合。
D. 中“我將死于工作”這句話，充分體現(xiàn)了克羅齊終生的創(chuàng)造性努力，同時(shí)也流露出他對自己身體健康的漠不關(guān)心。
E. 克羅齊主張，歷史與藝術(shù)都著力于表現(xiàn)普遍法則，都以人為焦點(diǎn)，歷史與藝術(shù)的區(qū)分界限與真實(shí)和虛構(gòu)。
（2） 克羅齊是如何達(dá)到理論家和實(shí)踐者之間協(xié)調(diào)統(tǒng)一的？請結(jié)合全概述。（6分）
（3） “人不是生就什么都會的�！笨肆_齊在其后又加上一句：“人也不是死后才的”。如何理解克羅齊這一拓展的內(nèi)涵？請結(jié)合原簡析。（6分）
（4） 克羅齊一生經(jīng)歷了大地震、社會動蕩和戰(zhàn)爭帶的苦難，但最終大有成就。有人說：“苦難是人生的財(cái)富”。請結(jié)合原和現(xiàn)實(shí)人生，談?wù)勀愕目捶�。�?分）
11． (1) 【考點(diǎn)】考查分析作品結(jié)構(gòu)，概括作品主題。
【解析】Ｂ項(xiàng)并沒有形容身體長得快的意思。Ｃ項(xiàng)“語言平實(shí)”“情節(jié)跌宕起伏”“敘事手法新穎”的分析都不夠恰當(dāng)。Ｄ項(xiàng)“暗示著爺爺對讀書的渴望和對財(cái)富的羨慕”的分析是錯(cuò)誤的。爺爺專注看染布，起初是對染布有興趣，后大災(zāi)后才成為爺爺謀生的職業(yè)。
【答案】答E給3分，答A給2分，答B(yǎng)給1分，答C、D不給分。
(2) 【考點(diǎn)】考查體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達(dá)藝術(shù)。
【解析】這是一句有關(guān)人物的動作描寫。動作是人物內(nèi)在心理的外在表現(xiàn)，體會時(shí)要結(jié)合上下，尤其要考慮敗家父親對爺爺?shù)挠绊憽?br>【答案】（6分）心態(tài)：反映出“爺爺”在產(chǎn)業(yè)被抵債后內(nèi)心的痛苦、失落和氣憤。
分析：①“沒有把黃豆塞進(jìn)嘴巴”是因?yàn)閮?nèi)心痛苦，沒興趣嚼黃豆了；②“把黃豆一路撒在地上”寓意其守成的失敗，也表達(dá)了對兒子敗家的氣憤。（答出心態(tài)給2分，每點(diǎn)分析2分，意思對即可。）
【方法點(diǎn)撥】要注意語句深層含義的挖掘，要能依據(jù)的主旨、作者的觀點(diǎn)態(tài)度、中人物的性格，讀出言外之意。
(3) 【考點(diǎn)】考查欣賞作品的形象，賞析作品的內(nèi)涵，領(lǐng)悟作品的藝術(shù)魅力
【解析】題目中“嚼黃豆”是小說主要人物的一個(gè)習(xí)慣動作，而且問的是“在全”有何作用，因些回答本題除考慮到結(jié)構(gòu)上起到線索的作用外，主要應(yīng)圍繞小說三要素與主題的關(guān)系分析。
【答案】（6分）①生動揭示“爺爺”心理，反映“爺爺”專注、執(zhí)著和頑強(qiáng)的性格特征；②是貫穿全的線索，將“爺爺”創(chuàng)業(yè)、守成過程中的和環(huán)節(jié)緊密聯(lián)系起；③為情節(jié)發(fā)展做鋪墊，使故事情節(jié)更豐富、更合理。（每答出一點(diǎn)給2分。意思答對即可。）
(4) 【考點(diǎn)】探討作者的創(chuàng)作背景和創(chuàng)作意圖，對作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。
【解析】“最后的黃豆”既是“爺爺”留給我的物質(zhì)財(cái)富，更是精神財(cái)富，也是“爺爺”留下的人生教訓(xùn)。如果沒有正確的人生價(jià)值觀，就像小說中的父親，即使有再多的財(cái)富，到頭也只能揮霍一空。題目中“最后”可謂“題眼”，引人深思。
【答案】（8分）寓意：一是“爺爺”通過一生奮斗留給“我”的物質(zhì)遺產(chǎn)，是現(xiàn)實(shí)世界中的財(cái)富；二是“爺爺”留給“我”的人生教訓(xùn)，啟發(fā)“我”對物質(zhì)有清醒認(rèn)識，是精神財(cái)富。
啟示一：就人生追求而言，單純的物質(zhì)追求并不會讓人幸福，相反可能帶生活中的不幸。
啟示二：就親情而言，真正的愛不是溺愛，而要幫助下一代樹立正確的價(jià)值觀。
啟示三：就傳承而言，精神財(cái)富的傳承比物質(zhì)財(cái)富更為重要，精神的力量才能真正改變?nèi)松��?br>（答出寓意每點(diǎn)給2分；意思對即可。論述啟示時(shí)不要求面面俱到，只要能就以上任何一種啟示或其他啟示進(jìn)行論述，即可根據(jù)觀點(diǎn)是否明確、論述是否合理酌情給分。觀點(diǎn)明確，給2分；論述合理給2分。）
【方法點(diǎn)撥】本題借對小說標(biāo)題的探究探計(jì)作者的創(chuàng)作意圖，并對作品進(jìn)行有創(chuàng)意的解讀，對作品表現(xiàn)出的價(jià)值判斷和審美取向作出評價(jià)。解析時(shí)既要緊扣本內(nèi)容，又要根據(jù)要求聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談出自我的感悟。探究時(shí)應(yīng)注意選擇“最深的一點(diǎn)”。
12． (1) 【考點(diǎn)】考查分析語言特色，把握結(jié)構(gòu)，概括中心意思。
【解析】A與C可以說是相對項(xiàng)，A項(xiàng)中“全方位”分析錯(cuò)，本只是“擇取”。E項(xiàng)原第二段第三行“他發(fā)現(xiàn)，歷史與藝術(shù)都以人為焦點(diǎn)，著力于表現(xiàn)獨(dú)特而個(gè)別的事實(shí)”并非“著力于表現(xiàn)普遍法則”。D項(xiàng)“流露出他對自己身體健康的漠不關(guān)心”有誤。
【答案】（5分）答C給3分，答B(yǎng)給2分，答D給1分，答A、E不給分。
(2) 【考點(diǎn)】考查概括中心意思。
【解析】題目中“如何”“理論家”“實(shí)踐者”“協(xié)調(diào)統(tǒng)一”是重點(diǎn)詞。應(yīng)先解釋清楚二者各自的具體內(nèi)容，然后分析二者關(guān)系。具體作答時(shí)還要關(guān)注題干中的“結(jié)合全概述”。
【答案】（6分）克羅齊自主學(xué)習(xí)、獨(dú)立研究，把自己的理論思考推到一個(gè)高峰，在諸多理論領(lǐng)域造詣很高，但理論創(chuàng)獲并未使他停止追求。他渴望公眾對他的工作有所關(guān)注，創(chuàng)辦化刊物《批評》，發(fā)起教育改革運(yùn)動，參與抵抗法西斯等社會活動。在進(jìn)行社會活動時(shí)，他不斷修正完善理論學(xué)說，繼續(xù)勤奮鉆研，注重研究方法、從而達(dá)到理論家和實(shí)踐者之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
（概述理論成就，給2分；概述實(shí)踐活動，給2分；解說理論與實(shí)踐的協(xié)調(diào)統(tǒng)一，給2分；意思對即可。）
【方法點(diǎn)撥】歸納內(nèi)容要點(diǎn)的前提是對內(nèi)容有準(zhǔn)確的理解，對的寫作思路有清晰的判斷。在此基礎(chǔ)上還應(yīng)注意兩點(diǎn)：①盡可能用原中的詞語作歸納，盡可能用原中的重要詞語組織答案，可以防止歸納的不準(zhǔn)確；②防止要點(diǎn)遺漏，要點(diǎn)遺漏，答案便不完整，防止的方法就是對相關(guān)字作層次分析。
(3) 【考點(diǎn)】考查評價(jià)本的主要觀點(diǎn)和基本傾向。
【解析】“人不是生就什么都會的”與“人也不是死后才會的”兩句話說法貌似不同，實(shí)質(zhì)相同，都強(qiáng)調(diào)了后天學(xué)習(xí)的重要性�；卮饡r(shí)一定要注意題干要求中“結(jié)合原”，并且是“簡析”。
【答案】（6分）克羅齊的拓展不僅強(qiáng)調(diào)人獲取知識靠后天的學(xué)習(xí)，而且強(qiáng)調(diào)了這種學(xué)習(xí)的緊迫性，學(xué)習(xí)、追求要貫穿生命整個(gè)過程，體現(xiàn)了克羅齊勤勉探究、不斷自我完善、積極進(jìn)取的精神品質(zhì)。中克羅齊從青年開始自主學(xué)習(xí)，持之以恒，珍惜在世時(shí)光，提升生命質(zhì)量，用自己的一生實(shí)現(xiàn)了對這句話的拓展。（答出拓展的內(nèi)涵，給4分；結(jié)合原分析，給2分。意思答對即可。）
(4) 【考點(diǎn)】考查從不同的角度和層面發(fā)掘本所反映的人生價(jià)值和時(shí)代精神。
【解析】“苦難是人生的財(cái)富”是一個(gè)傳統(tǒng)的話題，題目本身難度不大。但在回答時(shí)，如果忽視題目要求中“結(jié)合原”，就容易只談現(xiàn)實(shí)意義，而得不到理想的數(shù)。回答探題時(shí)游離本是大忌。
【答案】（8分）觀點(diǎn)一：認(rèn)同這個(gè)說法。
苦難成就了克羅齊。青年時(shí)期經(jīng)歷的大地震給他帶了心理創(chuàng)傷，這推動他在人生之旅和學(xué)術(shù)之途上更為關(guān)注人類的心靈和精神；中年之后的克羅齊又因社會動蕩和戰(zhàn)爭苦難進(jìn)一步歷練，更加成熟。
觀點(diǎn)二：不認(rèn)同這個(gè)說法。
苦難并非克羅齊想要的，而是現(xiàn)實(shí)迫使他不得不面對的。如果沒有大地震和戰(zhàn)爭，在安寧和平的正常環(huán)境和社會生活中，思想深邃、有志于學(xué)術(shù)和社會活動的克羅齊，同樣會大有作為。
觀點(diǎn)三：辯證理解。
苦難本身不是人生財(cái)富，苦難通過心靈轉(zhuǎn)化才能成為人生財(cái)富；此外苦難分自然、經(jīng)濟(jì)、政治、社會等多種情況，它們給人的影響不同，不能一概而論。
（觀點(diǎn)明確，給2分；論述合理，理由充分，給4分；聯(lián)系實(shí)際，給2分。）
【方法點(diǎn)撥】這類題相當(dāng)于小型，無論贊同還中否定，觀點(diǎn)一定要明確，分析時(shí)要有理有據(jù)，并且一定要聯(lián)系本內(nèi)容。另外，語言表述要簡潔�？紙鍪怯袝r(shí)間限制的，寫的太少，分析不透徹；寫得太多，勢必要侵占做其題的時(shí)間。
（上海卷）（一）閱讀下，完成第1-6題。（16分）
應(yīng)該認(rèn)真對待獻(xiàn)綜述
熊易寒
①在很長一段時(shí)間里，國內(nèi)學(xué)術(shù)界都不太重視獻(xiàn)綜述。近年隨著學(xué)術(shù)規(guī)范的逐步建立，這種情況有所轉(zhuǎn)變，不過大多數(shù)綜述都是羅列式的，報(bào)幕似的把相關(guān)研究一個(gè)一個(gè)列出，絲毫感覺不到這些獻(xiàn)之間存在任何內(nèi)在的關(guān)聯(lián)，甚至也感覺不到這些獻(xiàn)與作者本人的研究有何相干。這樣的綜述機(jī)械、突兀，有生拼硬湊之嫌，稱之為“偽綜述”亦不為過。
②閱讀國際上的頂級學(xué)術(shù)刊物，有這么幾個(gè)發(fā)現(xiàn)：一、書評以外的論 有比較翔實(shí)的獻(xiàn)綜述；二、專門的獻(xiàn)綜述性 是由該領(lǐng)域的一流學(xué)者撰寫的；三、對相關(guān)著作的征引 采取間接引用的形式，很少直接引用。這與國內(nèi)的情形很不一樣，值得我們思考。
③為什么必須有獻(xiàn)綜述？一篇優(yōu)秀的獻(xiàn)綜述其實(shí)就是一幅學(xué)術(shù)譜系圖。寫獻(xiàn)綜述不僅是為了陳述以往的相關(guān)研究，也不僅僅是為了表示對前輩、同行或知識產(chǎn)權(quán)的尊重，更是為了“認(rèn)祖歸宗”，對自己的研究進(jìn)行定位。有時(shí)候只有把一篇獻(xiàn)放到學(xué)術(shù)史的脈絡(luò)中去，放到學(xué)術(shù)傳統(tǒng)中去，我們才能真正理解這個(gè)本：作者為什么要做這項(xiàng)研究？他的問題是什么？他試圖與誰對話？我們在開始一項(xiàng)研究時(shí)也同樣要有問題意識和對話意識，不能自說自話。對話的前提自然是傾聽，如果連別人說了什么都不知道，如何進(jìn)行對話？正是在傾聽的過程中，我們發(fā)現(xiàn)了“問題”，才需要與對方進(jìn)行討論，否則便無話可說。通過綜述的寫作，我們就會知道：別人貢獻(xiàn)了什么？我打算或者能夠貢獻(xiàn)什么？我是否在重復(fù)勞動？從這個(gè)意義上講，撰寫獻(xiàn)綜述首先是為了尊重并真正進(jìn)入一個(gè)學(xué)術(shù)傳統(tǒng)，其次才是利他主義功能——為他人提供獻(xiàn)檢索的路線圖。
④為什么專門的獻(xiàn)綜述性多由大家執(zhí)筆？這類獻(xiàn)綜述看似簡單，其實(shí)是一項(xiàng)高難度的工作。首先，必須熟悉該領(lǐng)域的重要獻(xiàn)，了解最新的研究進(jìn)展。在“知識大爆炸”的今天，要做到這一點(diǎn)，非有積年之功不可。其次，面對汗牛充棟的獻(xiàn)，必須具備高超的理解能力和概括能力，從宏觀上把握總的研究狀況，否則就不是你在駕馭獻(xiàn)，而是獻(xiàn)在駕馭你。我們（特別是初學(xué)者）在閱讀獻(xiàn)的時(shí)候，常常淹沒在浩如煙海的獻(xiàn)之中，茫然不知所措，有時(shí)甚至感覺被人牽著鼻子走，面對不同觀點(diǎn)的學(xué)術(shù)論爭，覺得“公說公有理，婆說婆有理”，不免犯糊涂，此乃“段位”不夠所致。最后，這類獻(xiàn)綜述往往具有一定的導(dǎo)向性和前瞻性，除了要總結(jié)現(xiàn)有研究，還需要高屋建瓴，指出現(xiàn)狀的不足及其根所在，為這一領(lǐng)域甚至整個(gè)學(xué)科的發(fā)展方向提出建設(shè)性意見。如此看，專門的獻(xiàn)綜述性由德高望重、造詣深厚的學(xué)術(shù)權(quán)威撰寫也就在情理之中了。
⑤為什么要盡可能間接引用？間接引用就是作者用自己的語言表述引的核心觀點(diǎn)。這樣做至少有兩個(gè)好處：一是重新表述需要我們先將對方的觀點(diǎn)吃透，然后圍繞自己的核心問題和行思路，重新加以組織，這樣可以使論述更加緊湊有力。在這個(gè)過程中，我們要盡可能找出不同本之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)，它們的分歧是什么，共識是什么，然后將眾多的觀點(diǎn)進(jìn)行整合、歸類。二是間接引用突破了原的限制，可以用簡潔的語言進(jìn)行概括，有效節(jié)省篇幅。
⑥規(guī)范的獻(xiàn)綜述，要求學(xué)者有嚴(yán)謹(jǐn)、認(rèn)真的治學(xué)態(tài)度，也需要學(xué)術(shù)刊物的大力倡導(dǎo)和支持。因?yàn)橛辛双I(xiàn)綜述，論的篇幅勢必?cái)U(kuò)大，有限的版面會更加緊張，但論質(zhì)量將更有保障。因版面限制而砍去綜述，實(shí)在是削足適履的不智之舉。
⑦認(rèn)真對待獻(xiàn)綜述，對于我們的社會科學(xué)研究而言是非常重要的。我們不能僅僅把獻(xiàn)綜述看作論寫作的一個(gè)步驟、程序，或者是有關(guān)方面的一個(gè)規(guī)定，更應(yīng)該看到，這是知識生產(chǎn)過程的一個(gè)有機(jī)組成部分，它不是在重復(fù)別人，它是在說出自己。這不僅是一個(gè)合法性問題，也是一個(gè)有效性問題�？梢哉f，扎實(shí)的獻(xiàn)綜述是一篇論成功的一半。
1．概括第①段大意。（25字以內(nèi)）（2分）
2．根據(jù)的意思，可依次填入第②段空格處的一項(xiàng)是（ ）。（2分）
A．通常 大多 都 B．大多 通常 都
C．都 通常 大多 D．通常 都 大多
3．第③段加點(diǎn)詞“傾聽”在中的意思是 。（2分）
4．簡析第⑥段的作用。（3分）
5．聯(lián)系上下，對第⑦段畫線句理解正確的一項(xiàng)是（ ）（3分）
A．獻(xiàn)綜述需要對別人的觀點(diǎn)概括提煉，不能重復(fù)別人的觀點(diǎn)。
B．獻(xiàn)綜述不是簡單重復(fù)原觀點(diǎn)，而是對原的發(fā)現(xiàn)和發(fā)展。
C．獻(xiàn)綜述要突破原觀點(diǎn)的限制，表達(dá)出自己個(gè)性化的認(rèn)識。
D．獻(xiàn)綜述需要對別人觀點(diǎn)加以整合，體現(xiàn)出自己的獨(dú)立思考。
6．作者認(rèn)為優(yōu)秀的獻(xiàn)綜述具有哪些價(jià)值？（4分）

本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaosan/39484.html

相關(guān)閱讀：2013年高考語文仿真試題（附答案河南十名校）