語文能力是人們相互交流思想等的工具。為大家推薦了第一學(xué)期期中調(diào)研測試高一語文預(yù)測題，請大家仔細閱讀，希望你喜歡。
一、語言文字運用(15分)
1.下列詞語中加點的字，讀音全都不相同的一組是(3分)?(??????)
A.慰藉/書籍??????跬步/桂花???????舟楫/作揖?????六藝經(jīng)傳/千古傳唱
B.召喚/昭雪??????詫異/叱咤???????靜謐/神秘?????貽笑大方/百戰(zhàn)不殆
C.句讀/讀書??????炫耀/絢麗???????剎那/剎車?????百舸爭流/南柯一夢
D.騏驥/羽翼??????狹隘/謚號???????狙擊/阻止?????鍥而不舍/扶老挈幼
2.下列句子朗讀節(jié)奏或句讀有錯誤的一項是(3分)?(??????)
A.問/蒼茫/大地，誰主/沉浮????????????????B.青，取之于/藍而青/于藍
C.我要用手掌/那托住太陽的大海?????????????????????????D.我必須是/你近旁的一株木棉
3.下列成語中“師”的意義與“不恥相師”中的“師”相同的一項是(3分)?(??????)
A.事不師古??????????????????B.師心自用???????????????C.良師益友?????????????D.為人師表
4.下列對卞之琳《斷章》賞析不當?shù)囊豁検?3分)?(??????)
你站在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景人在樓上看你，
明月裝飾了你的窗子，你裝飾了別人的夢。
A.這首詩以“橋”“風(fēng)景”“樓”“明月”“窗”“夢”等富有詩意又簡約日常的意象闡發(fā)了“相對”這一主題。
B.這首詩以具體形象暗含了“深入而淺出”的觀點，卻不能體現(xiàn)古人所追求的“言近而旨遠”的境界。
C.這首詩實現(xiàn)了時間和空間、局部和全部、畫外和畫內(nèi)、白天和黑夜的變換。
D.這首詩通過戲劇化的畫面和場景，以及看與被看、裝飾與被裝飾的重重隱喻暗示出深刻的哲理。
5.在下面一段文字橫線處填入語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?3分)?(???????)
太陽剛剛落山，西邊的天上飛起了一大片紅色的霞朵。山尖上染著一抹淡淡的桔黃色的光芒,兩邊大山濃重的陰影已經(jīng)籠罩了山道。??▲??，??▲??，??▲??。??▲??，??▲??，▲??。富麗的夏日的大地，在傍晚顯得格外寧靜而莊嚴。
①大馬河兩岸所有的高稈作物現(xiàn)在都在出穗吐纓
②空氣里彌漫著一股清淡芬芳的香味
③各種豆類作物都在開花
④羊群正在下溝
⑤綠草叢中滾動著點點白色
⑥遠處的山坡上
A.⑥④①③②⑤???????????????????????????????????????????????B.⑥⑤①③②④
C.①③②⑥④⑤?????????????????????????????????????????????????D.①③④⑥②⑤
二、文言文閱讀(18分)
閱讀下面的文言文，完成6~9題。
于謹字思敬，沈深有識量，略窺經(jīng)史，尤好《孫子》兵書。太宰元穆見之，嘆曰：“王佐材也�！闭馑哪�，廣陽王元深北伐，引謹為長流參軍，特相禮接。時魏末亂，群盜蜂起，謹欲不勞兵甲，以致清蕩。乃單騎入賊，示以恩信，于是西部鐵勒酋長乜列河等領(lǐng)三萬余戶并款附，相率南遷。廣陽與謹至折敷嶺迎接之。謹曰：“拔陵兵眾不少，聞乜列河等款附，必來要擊。彼若先據(jù)險，則難與爭鋒。今以乜列河等餌之，設(shè)伏而待，必指掌破之�！睆V陽從其計。拔陵果來要擊，謹伏兵發(fā)，賊大敗。
孝昌元年，又隨廣陽王征鮮于修禮。會章武王為修禮所害，遂軍中山。侍中元晏宣言于靈太后曰：“廣陽盤桓不進，坐圖非望。又有于謹者，智略過人，為其謀主。風(fēng)塵之隙，恐非陛下純臣�！膘`太后詔于尚書省門外立榜，募獲謹者，許以重賞。謹聞之，請詣闕披露腹心，廣陽許之。謹遂到榜下，曰：“吾知此人。”
眾共詰之，謹曰：“我即是也�！庇兴疽月�。靈后見之，大怒。謹備述廣陽忠款，兼陳停軍之狀。靈后意稍解，遂舍之。
謹后自以久當權(quán)勢，功名既立，愿保優(yōu)閑，乃上先所乘駿馬及所著鎧甲等。太祖識其意，曰：“今巨猾未平，公豈得便爾獨善耶?”遂不受。
及太祖崩，孝閔帝尚幼，中山公護雖受顧命而名位素下，群公各圖執(zhí)政。護深憂之，密訪于謹。謹曰：“夙蒙丞相殊眷，今日之事必以死爭之。”明日，群公會議。謹曰：“中山公受顧托，軍國大事，理須歸之�！鞭o色抗厲，眾皆悚動。謹言于護曰：“公若統(tǒng)理軍國，謹?shù)缺阌兴�。”遂再拜。群公迫于謹，亦拜。眾議始定。
保定二年，謹以年老，乞骸骨，詔不許。及晉公護東伐，猶請與同行，詢訪戎略。天和三年，薨，年七十六。武帝親臨，加太師、雍州刺史，謚曰文。
謹為人智謀勇毅，善于事上。名位雖重，愈存謙挹。朝廷凡有軍國之務(wù)，多與謹決。謹亦竭其智能，故功臣中特見委信。
選自《周書·于謹列傳》
6.對下列句子中加點字的解釋，不正確的一項是(3分)(??????)
A.引謹為長流參軍????引：推薦?????B.請詣闕披露腹心???????詣：拜訪
C.密訪于謹??????????訪:?咨詢?????D.乞骸骨，詔不許???????乞骸骨：辭去官職
7.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括，不正確的一項是(3分)(??????)
A.于謹性情深沉，有見識、有度量，讀過一些經(jīng)典史籍，尤其好讀《孫子》兵書。太宰元穆贊嘆他是輔佐帝王的人才。
B.乜列河率眾歸附之際，于謹預(yù)見到拔陵會依仗兵多將廣前來襲擊，于是他與廣陽王共同制定了伏擊的計策。
C.于謹聞知靈太后張榜懸賞捉拿他后，主動投案，并為廣陽王傾吐苦衷，平息了靈太后的怒氣，自己也免于處罰。
D.中山公宇文護雖受顧命，但起初并沒有建立威信。于謹為報恩德，在群臣集會之時為宇文護爭得了統(tǒng)理軍國的大權(quán)。
8.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)
(1)會章武王為修禮所害，遂軍中山。(3分)
▲
(2)時魏末亂，群盜蜂起，謹欲不勞兵甲，以致清蕩。(3分)
▲
(3)縈青繚白，外與天際，四望如一。(4分)
▲
9.概括于謹?shù)男愿裉攸c。(2分)
▲
三、古詩詞鑒賞(11分)
10.閱讀下面這首宋詞，回答問題。
菩薩蠻?宿水口
南宋·洪?(tú)
斷虹遠飲橫江水，萬山紫翠斜陽里。系馬短亭西，丹楓明酒旗。
浮生�？吐罚轮鸸馒櫲�。?又是月黃昏，寒燈人閉門。
(1)詞的上闋寫景很有特點。請簡要分析。(4分)
▲
(2)請簡要分析詞中作者情緒的變化過程。(3分)
▲
(3)請賞析這首詞結(jié)尾句的表達效果。(4分)
▲
四、名句名篇默寫(8分)
11.補寫出下列名句名篇中的空缺部分。
(1)書生意氣，??????▲??????。?????????????????(《沁園春?長沙》)
(2)?????▲?????，金就礪則利。?????????????????(《勸學(xué)》)
(3)??????▲??????，不能十步。???????????????????(《勸學(xué)》)
(4)道之所存，??????▲??????。???????????????????(《師說》)
(5)?????▲?????，官盛則近諛。???????????????????(《師說》)
(6)誦明月之詩，?????▲?????。???????????????????(《赤壁賦》)
(7)??????▲??????，不絕如縷。???????????????????(《赤壁賦》)
(8)駕一葉之扁舟，???▲????。??????????????????????(《赤壁賦》)
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
閱讀下面的作品，完成12~15題。
拾葉者言
李國文
銀杏樹，又名公孫樹，那意思是說它的生長期很慢，也很長，通常是爺爺種下的樹，要到孫子那一輩，才能結(jié)果。結(jié)的果子，叫做白果，因其外殼薄白而名，果肉色綠而糯，微苦，頗有不同一般的滋味。
不過，長到這把年紀，看到過許多地方的許多銀杏樹，但樹上掛著果實的，至今，卻尚無眼福一睹，實在是很遺憾的。所以，便把對于樹的興趣，關(guān)注到銀杏樹葉了。拾這種樹的葉子，同人家集郵，集火花，集錢幣一樣，也是一件樂在其中的事情。在所有的樹木中，獨有銀杏樹葉算是獨樹一幟的，狀似扇，形似貝，薄似紙，輕似羽，輕盈飄逸，潔凈雅致，形成一種很特別的風(fēng)格。
在北京的香山腳下，就在雙清別墅附近，有那么幾株古老銀杏，近些年來，又在空曠地上，栽種了一些，都還十分孱弱，尚不成林。不過，一到秋天，這些銀杏樹，也颯颯地飄落滿地黃葉，用另一種鮮艷，點綴著山光水色，也是怪有情調(diào)的。
每年秋天，人們到香山去，無不志在紅葉。但我，卻總要拾幾片銀杏樹葉，夾在書里，作書簽用。而且，我到別處去，若見到銀杏樹葉，也有收集的興趣，無非留在書冊里，作一個小小的紀念。
這片銀杏葉，從此在書中的某一頁與某篇相伴，也多了一絲斯文。
有時候，翻開書，未讀文章，先讀葉片，因為很容易就翻到夾著葉片的那一頁，它馬上就突然出來。于是使你想起某年某月的某一天，在某地逗留的情景。
在大自然中，它算得上最微末的事物了，所以，它從來也不會扮演重要角色的。它在你的書頁中，那種不想讓你注意，也不想讓你不注意的自然而然的樣子，其實，也含有一份做人之道的平實在內(nèi)的。若是我們能夠意識到自己的平凡與普通，也就多了一點自知之明，便省得許多力不從心的煩惱。當然，也就有了尊嚴。
葉是一回事，但無數(shù)的葉構(gòu)成的樹，則是另一回事。
我記得有一年，在山東泰安的岱廟里，見到兩棵并肩立著的古銀杏樹，中間只隔著一條甬道，可謂形影不離數(shù)千年。兩棵數(shù)高約幾十米，數(shù)徑也得兩三人合抱，確是一副非凡模樣�？吹竭@兩棵歷經(jīng)滄海桑田，閱遍人間變化的參天古樹，同行的人，都膜拜之，仰視之，贊嘆之，無法不肅然起敬。有人說，泰山為五岳之首，那么泰山下的這兩棵銀杏樹，也許是最古老的了。
銀杏樹給人的感覺，是疏朗端莊，是高標挺拔，但它的葉片，卻是明潔俏麗，優(yōu)雅可人。這也是偉岸的人，和尋常的人，各有其不一般的特色了。偉岸者有其抱負，尋常人有自己的志趣，這世界所以美麗，就是有各種不同的追求和目標。假如我們都能懂得大自然中，沒有兩張絕對相同的葉片，那么對于拾葉者的啟示，莫過于走自己的路，過自己的生活，經(jīng)營自己的天地了。
前不久，到廣東韶關(guān)的南華寺，時值初冬，南方的季節(jié)要晚些，但那銀杏樹葉，也到枯黃墜落的日子。在香煙繚繞中，飄然而下，落地?zé)o聲，隨風(fēng)而來，又隨風(fēng)而去，看著看著，也仿佛悟到了一點禪意。
這世界，這人類，也不就這樣一季一季地生生不息嗎?這無限之中，具體到每一個人，又是極有限的。因此，葉片不大，卻總是應(yīng)該記下它的一段時光。人也一樣，不一定轟轟烈烈，但也會有自己一生中那碧藍碧藍的天空。去了，也就由它去了，但你留下了它呢，也就留住了。知識見聞的積累也好，生活中辛酸和悅的感受也好，成功與失敗的經(jīng)驗也好，都是應(yīng)該珍惜，應(yīng)該謹記的。
這樣，你拾起一片一片葉子的同時，也就覺得活著是多么有意義和有價值的事了。
12.文章主要寫銀杏葉，為何開頭從銀杏樹及果實寫起?(4分)
▲
13.理解“這片銀杏葉，從此在書中的某一頁與某篇相伴，也多了一絲斯文。”一句在文中的含義。(4分)
▲
14.文章分別寫了泰安岱廟和韶關(guān)南華寺的銀杏，這樣寫是否重復(fù)?請說明理由。(6分)
▲
15.作者從“拾葉”中產(chǎn)生了哪些人生感悟?請簡要概括。(6分)
▲
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)
閱讀下面的作品，完成16~18題。
精神拾荒三步曲
周國平
①“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！边@是孔子的名言。意思是說：只讀書不思考，后果是糊涂;只思考不讀書，后果是危險。前一句好理解，“罔”即惘然，亦即朱熹所解釋的“昏而無得”。借用叔本華的譬喻來說，就好像是把自己的頭腦變成了別人的跑馬場，任人踐踏，結(jié)果當然昏頭昏腦�？墒呛笠痪�，思而不學(xué)怎么就危險了呢?不妨也作一譬喻：就好像自己是一匹馬，卻蒙著眼睛亂走，于是難免在別人早已走遍的道路上迷途，在別人曾經(jīng)溺水的池塘邊失足，始終處在困頓疲憊的狀態(tài)了。句中的“殆”字，前人確有訓(xùn)作困頓疲憊的，而倘若陷在這種狀態(tài)里出不來，也真是危險。
②孔子當然不是無的放矢，“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”是好些聰明人也容易犯的毛病。有一種人，讀書很多，稱得上博學(xué)，但始終沒有真正屬于自己的見解。還有一種人，酷愛構(gòu)筑體系，發(fā)現(xiàn)新的真理，但拿出的結(jié)果往往并無價值，即使有價值也是前人已經(jīng)說過而且說得更好的。遇見這兩種人，我總不免替他們惋惜。我感到不解的是，一個人真正好讀書就必定是有所領(lǐng)悟，真正愛思考就必定想知道別人在他所思問題上的見解，學(xué)和思怎么能分開呢?不妨說，學(xué)和思是互相助興的，讀書引發(fā)思考，帶著所思的問題讀書，都是莫大的精神享受。
③如此看來，學(xué)和思不可偏廢。在這二者之外，我還要加上第三件也很重要的事——錄。常學(xué)常思，必有所得，但如果不及時錄下來，便會流失，豈不可惜?不但可惜，如果任其流失，還必定會挫傷思的興趣。席勒曾說，任何天才都不可能孤立地發(fā)展，外界的激勵，如一本好書，一次談話，會比多年獨自耕耘更有力地促進思考。托爾斯泰據(jù)此發(fā)揮說，思想在與人交往中產(chǎn)生，而它的加工和表達則是在一個人獨處之時。這話說得非常好，但我要做一點修正。根據(jù)我的經(jīng)驗，思想的產(chǎn)生不僅需要交往亦即外界的激發(fā)，而且也需要思想者自身的體貼和鼓勵。如果沒有獨處中的用心加工和表達，不但已經(jīng)產(chǎn)生的思想材料會流失，而且新的思想也會難以產(chǎn)生了。黃山谷說，三日不讀書，便覺得自己語言無昧，面目可憎。我的體會是，三天不動筆，就必定會思維遲鈍，頭腦發(fā)空。
④靈感是思想者的貴賓，當靈感來臨的時候，思想者要懂得待之以禮。寫作便是迎接靈感的儀式。當你對較差的思想也肯勤于記錄的時候，較好的思想就會紛紛投奔你的筆記本了，就像孟嘗君收留了雞鳴狗盜之徒，齊國的人材就云集到了他的門下。
⑤所以，不但學(xué)和思是互相助興的，錄也是助興行列中的一個重要角色。學(xué)而思，思而錄，是愉快的精神拾荒之三步曲。
(選自散文集《安靜》)
16.簡要分析文章第②段的論述層次。(6分)
▲
17.比較第③段中席勒和托爾斯泰觀點的異同。請用自己話概括。(6分)
▲
18.結(jié)合文本闡釋“學(xué)、思、錄”三者的關(guān)系。(6分)
▲
七、作文(70分)
19.根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章;文體不限，詩歌除外。
有人問蘇格拉底：“你是有學(xué)問的人，請問天與地之間的高度是多少?”蘇格拉底回答說：“三尺�！蹦侨诵α耍骸跋壬藡雰褐�，我們每個人都有五六尺高，如果天與地之間只有三尺，那不是把天空戳破了?”蘇格拉底也笑了：“是啊，凡是高度超過三尺的人，如果想立于天地之間，就要懂得低下頭來�！�
高一語文試題參考答案
一、語言文字運用(15分)
1.A(B靜謐/神秘mì??C炫耀/絢麗xuàn???D鍥而不舍/扶老挈幼qiè)2.B??3.A
4.B?5.C?(①③②，莊稼，寫近景;⑥④⑤，羊群，寫遠景)
二、文言文閱讀(18分)
6.?B(到……去)
7.B?(于謹一人制定了伏擊的計策)
8.(1)適逢章武王被鮮于修禮殺害，(廣陽王)就在中山駐軍。(評分建議：“為……所……”被動句1分;“軍”1分;句意1分。)
(2)當時魏末動亂，群盜像蜜蜂一樣涌起，于謹想要不動用武力，就達到平定他們的目的。(評分建議：“蜂”1分;“勞”1分;“致”1分。)
(3)青山白水相互縈繞，外與天際交會，四面望去，渾然一體。(評分建議：“縈青繚白”1分;“際”1分，“四望如一”1分，句意1分。)
9.(4分)深沉有度量;勇敢堅毅;謙恭退讓(每點一分，答出二點即可)
三、古詩詞鑒賞(11分)
10.(1)①構(gòu)圖上由遠及近，(1分)由遠處的彩虹、萬山，到近處的短亭、丹楓、酒旗，層次分明。(1分)②色彩上絢爛明麗，(1分)詞人選取了彩虹、紫中帶翠的山嶺、青旗、紅楓等意象，織就了一幅燦爛的畫面。(1分)
(2)開始時詞人遠眺斷虹飲水、斜日含山，心情比較平靜、舒暢;結(jié)尾時閉門獨坐、孤燈相伴，內(nèi)心充滿抑郁無聊之感。(一點1分，兩點3分)
(3)以景作結(jié)(借景抒情或融情于景)，通過黃昏月、寒燈等意象描繪了一幅凄清、孤寂的畫面，烘托了主人公內(nèi)心的孤獨寂寞之感;“又”表明詞人在外漂泊的漫長，嘗盡了千辛萬苦;結(jié)構(gòu)上呼應(yīng)開頭，用“月黃昏”“寒燈”與開頭“斷虹”相照應(yīng)，暗示整首詞時間的推移，首尾照應(yīng)，結(jié)構(gòu)完整。(答出兩點得4分)
四、名句名篇默寫(8分)
11.(1)揮斥方遒???(2)故木受繩則直?????(3)?騏驥一躍
(4)師之所存也????(5)位卑則足羞???????(6)歌窈窕之章
(7)余音裊裊??????(8)舉匏尊以相屬
五、現(xiàn)代文閱讀(一)(20分)
12.?(1)使讀者對銀杏樹有一個整體的了解，豐富了文章的內(nèi)容;(2分)(2)引出下文對銀杏葉的描寫，由樹及葉，合乎人們的認知規(guī)律(2分)
13.運用擬人的修辭手法，(1分)表明銀杏葉與書的具體篇章相連(1分)，既能讓讀者讀書時記憶深刻，又能喚起讀者對往事的追憶。(2分)
14.不重復(fù)。兩處描寫的側(cè)重點和用意都不相同：泰安岱廟的銀杏重在寫樹，突出其古樸高大;韶關(guān)南華寺的銀杏，重在寫葉，營造氣氛，引人深思。(“側(cè)重點”和“用意”兩方面每答一點并說明清楚不同之處，得3分)
15.①意識到自己的平凡與普通，就會省得許多煩惱，也就有了尊嚴;
②走自己的路，過自己的生活，經(jīng)營自己的天地;
③人不一定轟轟烈烈，但也會有自己一生中那碧藍碧藍的天空。
④人應(yīng)該學(xué)會珍惜，懂得謹記。
(每點2分。如有其它答案，只要言之有理，也可酌情給分)
六、現(xiàn)代文閱讀(二)(18分)
16.首先，指出：“學(xué)而不思”和“思而不學(xué)”是好些聰明人也容易犯的毛病;其次，以兩種人為例從反面論證“學(xué)和思”不能分開;最后，指出“學(xué)和思”相結(jié)合是莫大的精神享受。
17.相同：他們都認為天才(或者思想)不能孤立地產(chǎn)生，需要與人交往等外界激勵(或激發(fā))。(2分)不同：席勒更強調(diào)如一本好書、一次談話等外界的激勵;(2分)托爾斯泰則強調(diào)思想的加工和表達是在一個人的獨處之時。(2分)
18.①學(xué)、思、錄三者都很重要，不可偏廢;②學(xué)思結(jié)合，常學(xué)常思，及時記錄;③勤于記錄，可以使思維更活躍;④學(xué)、思、錄互相助興(每點2分，答出兩點即可)
七、作文(70分)
19.作文參考立意
關(guān)鍵詞“低頭”，可以引伸出：①從人生態(tài)度看：謙遜;②從人的教養(yǎng)看：謙卑;③從治學(xué)態(tài)度看：謙虛;④從對待天地自然看：敬畏
有人問古希臘哲學(xué)家蘇格拉底：“你是天下最有學(xué)問的人，那么你說天與地之間的高度是多少?”蘇格拉底毫不遲疑地回答：“三尺�！蹦侨诵α耍骸跋壬�，除了嬰兒之外，我們每個人都有五六尺高，如果天與地之間只有三尺，那不是把蒼穹都戳破了?”蘇格拉底也笑了：“是啊，凡是高度超過三尺的人，如果想立于天地之間，就要懂得低下頭來。”
【參考譯文】
于謹字思敬，性情深沉，有見識度量，讀過一點經(jīng)史書籍，尤其愛好《孫子兵書》。太宰元穆看到他，贊嘆說：“他是輔佐帝王的人才�！闭馑哪�，廣陽王元深出兵北伐，推薦王謹擔(dān)任長流參軍，對他特別禮遇。當時魏末動亂，群盜蜂擁而起，于謹想要不動用武力，就達到平定他們的目的。于謹就單騎進入賊兵當中，向他們宣示恩信。于是西部鐵勒的酋長乜列河等人，率領(lǐng)三萬多戶人家都服罪歸附，相隨著往南遷徙。廣陽王和于謹去折敷嶺迎接他們。于謹說：“拔陵的兵眾不少，他得知乜列河等人前來歸附，一定會來攔擊。他如果先占據(jù)了險要，就難和他爭勝。如果用乜列河等人來引誘他，然后我們埋下伏兵等待著，一定很容易打敗他�！睆V陽王聽從了這個計策。拔陵果然前來攔擊，于謹?shù)姆鴽_出來，賊兵就此大敗。
孝昌元年，于謹又隨廣陽王征討鮮于修禮。適逢章武王元融被鮮于修禮殺害，于是廣陽王在中山駐軍。侍中元晏告訴靈太后說：??“廣陽王徘徊不前，坐觀待變圖謀不軌。又有個叫于謹?shù)�，智略超人，是他的主要謀劃者。在戰(zhàn)亂之際，他恐怕不是陛下的忠臣。”靈太后下詔命在尚書省張貼告示，招募能抓獲于謹?shù)娜�，答�?yīng)予以重賞。于謹聽說后，請求親自到朝廷投案，表白真心。廣陽王答應(yīng)了他。于謹就來到布告下說：“我知道這個人。”眾人都問他。于謹說：“我就是。”有關(guān)官吏得知后上報。靈太后引見于謹，十分惱怒。于謹詳細地訴說了廣陽王的忠誠，并陳述了停駐軍隊的情況。靈太后靈太后的怒意逐漸緩解，于是放了他。
于謹自認為長期掌握權(quán)勢，地位聲望隆重，功名既已建立，情愿保住悠閑的生活，就把他所乘的駿馬和所穿的鎧甲等獻上。太祖明白他的意思就說：“如今大奸之人還沒有平定，您怎么能就這樣獨善其身呢?”就沒有接受。
到太祖去世時，孝閔帝還幼小，中山公宇文護雖然接受了太祖的臨終遺托，但名望地位向來低下，各位王公大臣們都圖謀執(zhí)掌朝政。宇文護很是擔(dān)憂，私下咨詢于謹。于謹說：“我向來蒙受丞相的特別關(guān)懷，今天的事情，我一定會以死相爭。第二天，各位王公聚集在一起商議。于謹說：?“中山公受到太祖臨終的委托，軍國大事，理所當然應(yīng)該歸他掌理。”說的時候言語神色嚴厲，眾人都被震驚了。于謹對宇文護說：“您如果統(tǒng)理軍國大事，那我們這些人就有依靠了�！庇谑窍蛴钗淖o跪拜了兩次。王公大臣們受到于謹?shù)谋破龋哺虬萘藘纱�，因此大家的意見才確定下來。
保定二年，于謹因年老，上表請求辭去官職，朝廷沒有允許。到晉公宇文護出兵東進討伐，仍請求他一同前往，在軍事戰(zhàn)略上請教他。天和三年，于謹死在任上，終年七十六歲。武帝親自前往吊唁，加授太師、雍州刺史，謚號為文。
于謹為人有智謀、勇敢堅毅，善于為主上效力。他的名望地位雖然很高，但他更加謙讓。朝廷凡是有軍國大事，大多由于謹決斷。于謹也竭盡自己的才智能力，所以在功臣當中，特別受到委用信任。
小編為大家提供的第一學(xué)期期中調(diào)研測試高一語文預(yù)測題，大家仔細閱讀了嗎?最后祝同學(xué)們學(xué)習(xí)進步。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/gaoyi/1286648.html
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