2015-2016學(xué)年第一學(xué)期高一年級(jí)期中考試語(yǔ)文試卷（每題3分，共18分）1、下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字注意全對(duì)的一項(xiàng)是（ ）A、遒勁（qiú）頹圮（pǐ）夜縋而出（zuì）變徵之聲（zhǐ）B、?目（chēn）玉?（jué）賜之彘肩（zhì）長(zhǎng)歌當(dāng)哭（dàng）C、桀驁（ào）浸漬（zé）姹紫嫣紅（chà）迥乎不同（jiǒng）D、懲創(chuàng)（chuāng）弄堂（nòng）共其乏困（gòng）忸怩不安（ní）2、下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一組是（ ）A、寥廓遏止瓦菲隕身不恤B、矯健紐扣諂媚金璧輝煌C、屠戮惡耗租賃綠草如蔭D、精悍機(jī)緣啟迪甘拜下風(fēng)3、下列句子中加點(diǎn)的熟語(yǔ)正確的一項(xiàng)是（ ）A、“十一”黃金周期間，遠(yuǎn)足登山成為瀲江鎮(zhèn)居民首選的度假方式，人們流連于翠綠的林間，盤桓于蜿蜒的山路，頓覺如坐春風(fēng)，心曠神怡。B、具備了一定的生活經(jīng)驗(yàn)和正確的審美觀，加上對(duì)新聞特點(diǎn)的正確把握，學(xué)習(xí)新聞就會(huì)駕輕就熟，就能夠比較容易領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)涵。C、“將一根稻草講成金條”一句運(yùn)用了夸張手法，突出地表現(xiàn)了帶工老板們到鄉(xiāng)下用花言巧語(yǔ)哄騙包身工及其家長(zhǎng)們的卑劣行徑，把他們披著羊皮的豺狼本質(zhì)揭示得活靈活現(xiàn)。D、在文章結(jié)束時(shí)，運(yùn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言，把主題思想明確地表達(dá)出來，或者在全文即將煞尾時(shí)，把寫作意旨交代清楚，這就叫做圖窮匕見。4、下列標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A、“不要怕，”他安慰我說：“這是個(gè)誤會(huì)，不會(huì)把你怎么樣的。”B、《奧斯維辛沒有什么新聞》這篇課文選自《西方新聞作品選讀》（中國(guó)廣播電視出版社1984年版。）C、到底哪里是安徒生寫作的地方，哪里是他父親的皮鞋作坊，已經(jīng)沒法弄清了。D、近悉，為了分享知識(shí)學(xué)者的“精神世界”，學(xué)習(xí)借鑒他們的讀書經(jīng)驗(yàn)，幾位碩士研究生發(fā)起成立了“三思工作室”。5、下列句子中，沒有語(yǔ)病的一句是（ ）A、我們對(duì)于“比較文學(xué)”是個(gè)陌生的概念，讀讀錢鐘書的《談中國(guó)詩(shī)》或許能引你走出陌生的境地。B、發(fā)射試驗(yàn)通信衛(wèi)星取得圓滿成功，表明我國(guó)已經(jīng)獨(dú)立自主、自力更生地建成了研制、發(fā)射、跟蹤、測(cè)控、試驗(yàn)地球同步定點(diǎn)衛(wèi)星工程體系的能力。C、和平與發(fā)展的世界進(jìn)步潮流，蓬勃興起的新科技革命，為我國(guó)的改革開放和經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供了契機(jī)。D、一些重點(diǎn)中學(xué)不但開設(shè)了多媒體教學(xué)實(shí)驗(yàn)課，而且有的普通中學(xué)也開始了這方面的嘗試。6、依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（ ）中國(guó)現(xiàn)代散文，發(fā)端于偉大的五四新文化運(yùn)動(dòng)。___________�，F(xiàn)代散文石破天驚般的輝煌發(fā)展與巨大業(yè)績(jī)，是繼先秦諸子“百家爭(zhēng)鳴”之后散文史上又一次思想，文體的大解放，大突破。①散文的寫作從此變得面貌一新②郁夫說：“五四運(yùn)動(dòng)的最大成功，第一要算‘個(gè)人的發(fā)現(xiàn)’�！雹壅�是這種“發(fā)現(xiàn)”溝通了我國(guó)新文學(xué)和世界文學(xué)現(xiàn)代文學(xué)的精神聯(lián)系，奠定了“自我”在現(xiàn)代散文中的主體地位，激活了“散文的心”，具有劃時(shí)代的意義。④同時(shí)，由“文章”上升為“文學(xué)”，則又極大地提升了散文的“審美品位”⑤不僅由“白話”替代了“文言”，在“文字媒體”的使用上完成了一次全新的轉(zhuǎn)換，而且，“代圣賢立言”變?yōu)椤氨憩F(xiàn)自己”，從內(nèi)容記寫上實(shí)現(xiàn)了和世界文字的對(duì)接。A、①②④⑤③B、②③①⑤④Ｃ、③①⑤④②Ｄ、⑤④②③①二、（9分，每小題3分）名片軼事傅維康人們初次交往時(shí)相互遞送的名片，很可能始于中國(guó)。在造紙術(shù)發(fā)明之前，主要是利用竹片或木片，把姓名刺刻在竹木上，謂之“名刺”。中國(guó)人發(fā)明造紙術(shù)后，人們把姓名寫在紙上，則稱為“名紙”。宋代孔平仲《孔氏談苑?名刺門狀》記載：“古者未有紙，削竹以書姓名，故謂之刺；后以紙書，故謂之名紙。”清代趙翼《陔余叢考?名帖》引劉馮《事始》所載：古者削木以書姓名，故謂之刺。其他，如“刺紙”“名帖”“名柬”等，也是古人對(duì)寫在紙上的名片的稱謂。古代的“名刺”上不僅有持有者的姓名，有的還寫有官職爵位和祖籍故里，稱為“爵里刺”。漢代劉熙《釋名?釋書契》記載：“畫姓名于奏上曰書刺……爵里刺，書其官爵及郡縣、鄉(xiāng)里也。古人在使用名片過程中，曾出現(xiàn)“名紙堆積”的情況，并且衍生出“名紙毛生”一詞，這是由于有的人對(duì)于前來投遞名片求見者，先要就其財(cái)富、權(quán)勢(shì)以及求見之目的等進(jìn)行查考分析，然后決定何時(shí)接見或不予接見，因而使被求見者積壓很多名片，清代和邦額《夜譚隨錄?某太守》就曾寫到：“干謁者，恒旬月不得一見”。正因有的人為求見某人，卻久久無法把名片遞送，以致名片反復(fù)受摩擦起毛，其字跡也模糊不清。有的人為能順利把自己名片及時(shí)送到被求見者手中，有時(shí)向其下屬及有關(guān)人士贈(zèng)以錢幣或禮品，冀望通關(guān)轉(zhuǎn)送名片；但是，倘若錢少禮輕或其他原因，其名片仍被阻擋名片既然作為人們交往、求見之媒介，有的人為炫耀自己財(cái)富、權(quán)勢(shì)，或者巴結(jié)賄賂被求見者，竟用黃金做成名片，在古代稱為“金刺”。晉代何法盛《晉中興書》載：“王遜為廣州刺史，民入謁者，多使作金刺通名。妻詰之曰：‘何先清而后濁也！’”“金刺”之出現(xiàn)，已遠(yuǎn)非初始名片助人正常交往之意了。中國(guó)古代，“名刺”也曾被人們作為賀年片使用。古時(shí)由于交通與通信極為不便，所以送遞賀年片基本限于同一城市及附近地區(qū)。送賀年片者，往往依據(jù)致送的對(duì)象之不同而有別，有的是親自登門送上，有的則吩咐仆人分送。宋代周密《癸辛雜識(shí)?送刺》寫道：“節(jié)序交賀之禮，不能親至者，每于束刺簽名于上，使一仆遍投之。”但是，倘若無家仆投送而全由主人自己分送，顯然不勝其煩，年老體弱者更難以做到。周密在上述《送刺》文內(nèi)，記述了他的一位親戚因無仆人外出送賀年片，暗中利用別家仆人分送的軼事：“余表舅吳四丈，性滑稽。適節(jié)日無仆可出，徘徊門首，恰友人沈子公仆送刺至，漫取視之，類皆親故，于是酌之以酒，陰（暗暗地）以己刺易（更換）之，沈仆不悟，因往遍投，悉吳刺也�！敝�后，此事在其鄰居、親友之間傳開，成為笑談。的姓名還寫了其官職爵位和祖籍故里。8、下列對(duì)有關(guān)內(nèi)容的分析和概括正確的一項(xiàng)是A、名片是人們交往、求見的唯一媒介它可以幫助人們互相認(rèn)識(shí)增進(jìn)了解加深友誼。 B、“何先清而后濁也”一語(yǔ)是慨嘆人心不古世風(fēng)日下以前使用名片是為了正常交往后來卻演變成借機(jī)擺闊和行賄送禮。 C、在我國(guó)古代人們也把名片作為賀年片使用但遞送賀年片只限于同一城市及附近地區(qū)。 D、有人為順利把自己名片及時(shí)送到當(dāng)官者的手中會(huì)向被求見者的下屬及有關(guān)人士贈(zèng)送錢物希望幫忙疏通關(guān)系、代為轉(zhuǎn)送。 9、根據(jù)原文提供的信息以下推斷正確的一項(xiàng)是A、古時(shí)名紙?jiān)谑褂眠^程中因反復(fù)受摩擦而起毛其字跡也模糊不清影響交際故后來出現(xiàn)了用黃金做成的“金刺”。 B、有人對(duì)投遞名片者先要就其財(cái)富、權(quán)勢(shì)以及求見目的等進(jìn)行查考分析然后決定是否接見因而往往出現(xiàn)“名片堆積”的情況。 C、根據(jù)聯(lián)系對(duì)象不同贈(zèng)送用作賀年片的名片者可親自登門送上也可吩咐仆人派送若是自己年老體弱或者沒有仆人則可請(qǐng)別人的仆人代勞。 D、從實(shí)用價(jià)值和收藏價(jià)值來看名片要經(jīng)久耐用、美觀大方所以制作越精致越好材料可選金、銀、銅、鉑白金等金屬。郭子興，其先曹州人。始生，郭公卜之吉。及長(zhǎng)，任俠，喜賓客。會(huì)元政亂，子興散家資，椎牛釃酒，與壯士結(jié)納。至正十二年春，集少年數(shù)千人，襲據(jù)濠州。太祖往從之。門者疑其諜，執(zhí)以告子興。子興奇太祖狀貌，解縛與語(yǔ)，收帳下。為十夫長(zhǎng)數(shù)從戰(zhàn)有功子興喜其次妻小張夫人亦指目太祖曰此異人也乃妻以所撫馬公女是為孝慈高皇后。始，子興同起事者孫德崖等四人，與子興而五，各稱元帥不相下。四人者粗而戇，日剽掠，子興意輕之。四人不悅，合謀傾子興。子興以是多家居不視事。太祖乘閑說曰：“彼日益合，我益離，久之必為所制�！弊优d不能從也。元師破徐州，徐帥彭大、趙均用帥余眾奔濠。德崖等以其故盜魁有名，乃共推奉之，使居己上。大有智數(shù)，子興與相厚而薄均用。于是德崖等譖諸均用曰：“子興知有彭將軍耳，不知有將軍也�！本�用怒，乘間執(zhí)子興，幽諸德崖家。太祖自他部歸，大驚，急帥子興二子訴于大。大曰：“吾在，孰敢魚肉而翁者！”與太祖偕詣德崖家，破械出子興，挾之歸。元師圍濠州，乃釋故憾，共城守五月。圍解，大、均用皆自稱王，而子興及德崖等為元帥如故。未幾，大死，子早住領(lǐng)其眾。均用專狠益甚，挾子興攻盱眙、泗州，將害之。太祖已取滁，乃遣人說均用曰：“大王窮迫時(shí)，郭公開門延納，德至厚也。大王不能報(bào)，反聽細(xì)人言圖之，自剪羽翼，失豪杰心，竊為大王不取。且其部曲猶眾，殺之得無悔乎？”均用聞太祖兵甚盛，心憚之，太祖又使人賂其左右，子興用是得免，乃將其所部萬余就太祖于滁。子興為人梟悍善斗，而性悻直少容。方事急，輒從太祖謀議，親信如左右手。事解，即信讒疏太祖。太祖左右任事者悉召之去，稍?shī)Z太祖兵柄。太祖事子興愈謹(jǐn)。將士有所獻(xiàn)，孝慈皇后輒以貽子興妻。子興至滁，欲據(jù)以自王。太祖曰：“滁四面皆山，舟楫商旅不通，非可旦夕安者也�！弊优d乃已。及取和州，子興命太祖統(tǒng)諸將守其地。德崖饑，就食和境，求駐軍城中，太祖納之。有讒于子興者。子興夜至和，太祖來謁，子興怒甚，不與語(yǔ)。太祖曰：“德崖嘗困公，宜為備�！弊优d默然。德崖聞子興至，謀引去。前營(yíng)已發(fā)，德崖方留視后軍，而其軍與子興軍斗，多死者。子興執(zhí)德崖，太祖亦為德崖軍所執(zhí)。子興聞之，大驚，立遣徐達(dá)往代太祖，縱德崖還。德崖軍釋太祖，達(dá)亦脫歸。子興憾德崖甚，將甘心焉，以太祖故強(qiáng)釋之，邑邑不樂。未幾，發(fā)病卒，歸葬滁州。10、對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（　　�。�Ａ、子興奇太祖狀貌奇：奇異Ｂ、太祖乘閑說曰閑：機(jī)會(huì)Ｃ、子興與相厚而薄均用薄：感情不深Ｄ、子興憾德崖甚憾：仇恨，怨恨11、下列各組名子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法不相同的一組是（　　�。�Ａ、與壯士結(jié)納Ｂ、久之必為所制　　沛公軍霸上，未得與項(xiàng)羽相見頃之未發(fā)，太子遲之Ｃ、欲據(jù)以自王Ｄ、子興乃已　　焉用亡鄭以陪鄰今江西省興國(guó)縣將軍中學(xué)2015-2016學(xué)年高一上學(xué)期期中考試（語(yǔ)文）無答案
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