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《大城市,陌生人相聚之地》閱讀答案

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 高中散文閱讀 來源: 逍遙右腦記憶


閱讀下文,完成第 1 - 6 題。 (1 7 分 ) 大城市,陌生人相聚之地 柳延延 ①這次世博會(huì)的口號(hào)城市,讓生活更美好讓人心動(dòng)。它要求我們直面大城市帶給我們的種種問題,探索走出困境 閱讀下文,完成第
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題。
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大城市,陌生人相聚之地  
柳延延
①這次世博會(huì)的口號(hào)“城市,讓生活更美好”讓人心動(dòng)。它要求我們直面大城市帶給我們的種種問題,探索走出困境的道路,讓美好的理念變成現(xiàn)實(shí)。
②按一個(gè)法國學(xué)者的定義,“大城市就是陌生人可能在此相遇的居民聚集地”。如果讓我描述對(duì)大城市的感覺,則“個(gè)人孤獨(dú)地行走于人群中”可能是貼切的。這里,城市的規(guī)模顯得異常重要,它提供的人際互動(dòng)的規(guī)模對(duì)人的精神生活、心理感受和個(gè)性氣質(zhì)都會(huì)產(chǎn)生無與倫比的影響。
③確實(shí),大城市生活的人面對(duì)的是一個(gè)外在景象紛至沓來,瞬息萬變的生存環(huán)境。與陌生人的相遇是不可避免的事,而人們往往努力避免和陌生人的交往。(
比如盡量只是被看見而不要對(duì)視)
無論陌生人說什么,都要盡力不去搭理他。陌生人成了人們?cè)谏钪芯芙^和他說話與交往的人。這種逃避使人的都市生活呈現(xiàn)出片斷的、短促的、易逝的“萬花筒景象”,結(jié)果引起了現(xiàn)代人心理的緊張感。這不是在某時(shí)某地的緊張,□□身處大城市,心理和精神的緊張就如影相隨。
④我們真的能避免和陌生人交往嗎?“當(dāng)我們走在大街上,陌生人保護(hù)我們,如警察;陌生人威脅我們,如罪犯。陌生人撲滅我們的火災(zāi),教育我們的孩子,建筑我們的房子,用我們的錢投資。陌生人在收音機(jī)、電視或報(bào)紙上告訴我們世界上的新聞……”生活在大城市,我們實(shí)在是離不開、躲不掉陌生人,可我們總在回避與陌生人打交道。我們的問題和困惑部分源于我們對(duì)陌生人的這種矛盾態(tài)度。
⑤對(duì)于正在進(jìn)行現(xiàn)代化的中國人來說,如何與陌生人交往是需要學(xué)習(xí)的?v觀發(fā)達(dá)國家的制度安排,可以發(fā)現(xiàn),若要陌生人社會(huì)健康的運(yùn)作,就需要全社會(huì)確立起尊重契約的理念,愿意通過法律來調(diào)節(jié)自己的行為。而中國傳統(tǒng)社會(huì)是一個(gè)以親緣、血緣和地緣為中心的熟人社會(huì),費(fèi)孝通先生在《鄉(xiāng)土中國》中指出:在熟人社會(huì)人們相互之間往往“知根知底”,直接或間接的各種關(guān)系像蜘蛛網(wǎng)一樣把他們聯(lián)接起來,成為道德共同體中的一員,這使得大多數(shù)人能較好地履行自己對(duì)他人的義務(wù),少有欺騙行為發(fā)生。隨著社會(huì)的開放與社會(huì)分工的細(xì)化,中國人陸續(xù)進(jìn)入陌生人社會(huì),這需要一個(gè)“從身份到契約”的觀念變化?芍袊藢(duì)“契約精神”、“法律意識(shí)”還比較陌生。結(jié)果是:一方面,傳統(tǒng)道德共同體的約束效力明顯在減弱,如離婚率上升,遺棄行為增加;另一方面,熟人社會(huì)的某些力量仍在隱秘地支配社會(huì)的運(yùn)行,紅包、后臺(tái)、曖昧出格的飯局,讓法律顯得有氣無力。觀察今日之中國,熟人社會(huì)的道德運(yùn)作邏輯與陌生人社會(huì)的法律運(yùn)作邏輯既沖突又共存,時(shí)時(shí)都在呼喚我們改革的深入。
⑥上述這一切,給中國的陌生人社會(huì)——城市生活——打上了特有的印記。我以為,今天中。國人普遍存在著的某種焦慮,大多與此有關(guān),F(xiàn)在我們自由抉擇的余地大了。卻近乎宿命地將自己的生命安全和生活品質(zhì)拱手交給了從未謀面妁陌生人。但我們不知道罐頭、火腿和奶制品有沒有毒,不知道動(dòng)車和飛機(jī)是否被正常檢修,不知道自己得的病是不是真的需要開刀……這讓每個(gè)人都感覺自己活在僥幸之中。今天中國的家長教育孩子時(shí)常說:不要和陌生人說話,以及你將來走上社會(huì)會(huì)怎樣怎樣。在這樣的觀念里,“走上社會(huì)”就是到一個(gè)完全是由陌生人組成的公共空間里去,它會(huì)給你帶來很大的危險(xiǎn),你處處都要防范,并且需要學(xué)會(huì)很多的求生技能。這表明,在中國人的日常生活的觀念中,“社會(huì)”還是一個(gè)比較冷漠的概念,它遵從的是弱肉強(qiáng)食的“叢林法則”,這的確會(huì)產(chǎn)生彼此間的冷漠狀態(tài)。因此,怎么理解社會(huì)的問題,也就是怎么樣理解在家庭、血緣或地緣關(guān)系,或是比較自然的朋友關(guān)系之外的公共領(lǐng)域——陌生人領(lǐng)域的問題。
⑦在我看來,“城市,讓生活更美好”的要義,不光是高樓林立、汽車奔馳,它還是________________________________。
⑧但愿這一天早日到來。
(
《文匯報(bào)》
10
月9
日)
1
.第②段中加點(diǎn)詞“孤獨(dú)”在文中的意思是___________________。
(2

)
2
.聯(lián)系上下文,填入第③段空格處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是
(
)
。
(2

)
A
.如果

B
.只要

C
.因而

D
.而是
3
.第④段中“這種矛盾態(tài)度”指的是________________________________。
(2

)
4
.下面不符合文意的一項(xiàng)是
(
 

)
。
(3

)
A
.“萬花筒景象”是指大城市生活帶給我們的紛至沓來、瞬息萬變的感受。
B
.“從身份到契約”指從熟人社會(huì)道德運(yùn)作向陌生人社會(huì)法律運(yùn)作的改變。
C
.“不要和陌生人說話”的生活觀念表現(xiàn)出現(xiàn)代人對(duì)社會(huì)的不信任和冷漠。
D
.作者呼吁要對(duì)城市人的精神生活、心理感受和個(gè)性氣質(zhì)進(jìn)行深入的改革。
5
.聯(lián)系第
⑤⑥
兩段內(nèi)容,分析“這讓每個(gè)人都感覺自己活在僥幸之中”的原因。
(4

)
____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________
6
.聯(lián)系文章主旨,將第⑦段的內(nèi)容補(bǔ)充完整。
(4

)
(

)1

6(17

)
1
.生活在陌生人群中的個(gè)人孤單無助的感覺
(
或狀態(tài)
)
。
(2

)
 
2

B(2

)
 
3
.對(duì)陌生人既依存又回避
(
拒絕
)(2

)
 
4

D(3

)
 
5
.之所以會(huì)產(chǎn)生“活在僥幸之中”的感覺,是因?yàn)楫?dāng)前中國人陸續(xù)進(jìn)入陌生人社會(huì),人們開始把自己的生命安全和生活品質(zhì)交給了從未謀面的陌生人;然而中國人的“契約精神”和“法律意識(shí)”尚未真正建立。
(2

)
在傳統(tǒng)道德共同體的約束效力明顯減弱的情況下,熟人社會(huì)的某些力量仍在支配社會(huì)的運(yùn)行,使法律不能及時(shí)有效地制止許多不法行為。
(2

)
 
6
.培育出嚴(yán)格遵守規(guī)則的人群
(2

)
陌生人之間能夠建立起信任、責(zé)任和同情
(2

)
【原文內(nèi)容供參考,意思對(duì)即可。能夠培育出嚴(yán)格遵守規(guī)則的人群,以使陌生人之間能夠建立起信任、責(zé)任和同情。如果有一天,我們談到“社會(huì)”這個(gè)詞時(shí),將它看作一個(gè)好詞,一個(gè)正面的詞,比如說,它代表著一種正義,代表著一種集體的力量,代表著安全和幫助,它就回歸到比較健康的理念了!

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