解答現(xiàn)代文閱讀題，常常需要從理清文章的脈絡著手，即通過對具體的詞、句、段之間內在聯(lián)系的研究，由表及里、由此及彼地深入把握文章的思想內容。
切入點一：抓住同質異形的詞語
在一篇文章中，表達相同內容的語言形式，時常是變化的。這種同質異形的詞語，就成了現(xiàn)代文閱讀的一個命題點。例如一些考查對詞語或句子含義理解的題目。
例1：【1996年高考全國卷】下面一段中提到的某些與他同時的偉人，所指的一類人是_________.
【原文文段】
貝多芬所做的，是把音樂完全用作表現(xiàn)心情的手段，完全不把設計樂式本身作為目的。也正是這一點，使得某些與他同時的偉人不得不把他當做一個瘋人。不錯，他一生非常保守地使用舊的樂式，但是他給它們注入驚人的活力和激情，包括產生于一定思想、信念的那種最高的激情，結果不僅打亂了舊樂式的對稱，而且常常使人聽不出在感情的風暴下竟還有什么樂式存在了。他的《英雄交響樂》一開始使用了一個樂式（這是從莫扎特幼年的一個前奏曲里借來的），跟著又使用了另外幾個漂亮的樂式；這些樂式被賦予了巨大的內在力量，所以到了樂章的中段，這些樂式就全被不客氣地打散了。于是，在只追求樂式的音樂家看來，貝多芬是發(fā)了瘋了。他這么做，只是因為他覺得非如此不可，而且還要求你也覺得非如此不可呢。
本題考查的是理解文中重要詞語的含義。文段講的是貝多芬在音樂創(chuàng)作中處理樂式的方法，所引發(fā)的當時只追求樂式的音樂家的評價。第1、2兩句概括地講這個意思，以下幾句具體分析。這就是同一個意思在文中的反復再現(xiàn)。某些與他同時的偉人所指稱的對象，在下文也有再現(xiàn)，但字面上是不重復的，而是以另一種形式出現(xiàn)。我們試抽出每一層意思的要素：前一層說的是由于貝多芬完全不把設計樂式本身作為目的（a），因而某些與他同時的偉人（b）把他當做一個瘋人（c）；后一層說的是由于貝多芬將樂式不客氣地打散了（d），因而在只追求樂式的音樂家（e）看來，貝多芬是發(fā)了瘋了（f）。
因為：a+b+c=d+e+f
又因為：a=d c=f
所以：b=e
那么，某些與他同時的偉人就是（當時）只追求樂式的音樂家。
【答案】（當時）只追求樂式的音樂家。
切入點二：抓住反復出現(xiàn)的內容
同一個意思的反復出現(xiàn)；同一個意思，用不同的語言形式來重復，就為命題創(chuàng)造了契機。而要解答好這一類題，抓住了文章的脈絡，也就抓住了根本。
例2：【2004年高考江蘇卷】從文中看，草堂的文化意義指的是什么？
【原文文段】
細雨蒙蒙，落葉飄飄。
當我來時，又是茅屋為秋風所破的季節(jié)。老天像有意在營造一份思古幽情，像有意讓人來品味一種人生意蘊文章憎命達！
茅屋而草堂，草堂而杜甫草堂，這絕代詩圣生命的一大息處，這和著一個風雨飄搖的時代、一個偉大的靈魂沉吟的處所杜甫草堂，早已成了成都的杜甫草堂公園。草堂公園由大廨、詩史堂、工部祠和柴門等組成，給成都人一個清幽的休息場所，也給遠方慕名而來的游客以精神的慰藉。設施是對過往的紀念，也是對現(xiàn)在的經營。只是草堂，作為一個詩人藝術生命的凝結處，作為中國文學史的一個糾結點，作為一段歷史的觀象臺，太有特點了，情緒也太濃重了。千秋萬歲名，寂寞身后事，讀清人顧復初的異代不同時，問如此江山，龍盤虎臥幾詩客；先生亦流寓，有長留天地，月白風清一草堂那副對聯(lián)，更讓人欷?不已。草堂的文化意義與杜甫在世時命運的反差也太大了。然而，又讓人堅信只要確實燦爛過，也就注定會占有輝煌。
草堂的文化意義一語是對上文只是草堂，作為一個詩人藝術生命的凝結處，作為中國文學史的一個糾結點，作為一段歷史的觀象臺的高度概括，本質上說的是一回事，也是一種脈絡上的反復再現(xiàn)。做好這一類題，主要的任務就是找出它所概括的具體內容，發(fā)現(xiàn)與之有內在聯(lián)系的、能與之呼應的語句，再根據題干的要求，提煉壓縮到規(guī)定的字數(shù)即可。
【答案】杜甫藝術生命的凝結處，文學史的一個糾結點，一段歷史的觀象臺。
本文來自：逍遙右腦記憶 http://www.yy-art.cn/gaozhong/810581.html
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