謠曲：我的心啊，憂(yōu)郁悲哀
[法國(guó)]奧爾良
我的心啊，憂(yōu)郁悲哀，
你已沉睡得太久太長(zhǎng)，
今天，你能不能醒來(lái)，
我們一同去收獲五月，
前往那片森林，一如既往。
鳥(niǎo)兒的鳴唱，
我們聽(tīng)見(jiàn)在森林中回響，
這五月里的第一天。
愛(ài)神已習(xí)慣，
總是在這一天大講排場(chǎng)，
它設(shè)盛宴款待
情人的心，
心兒渴望為它服務(wù)。
所以它讓鮮花滿(mǎn)樹(shù)，綠野無(wú)邊，
把盛宴點(diǎn)綴得更為漂亮，
這五月里的第一天。
我的心啊，
我很明白假蔑視使你痛苦悲傷，
因?yàn)樗鼓氵h(yuǎn)遠(yuǎn)
離開(kāi)你渴?的那個(gè)姑娘，
所以你得尋求歡暢。
我不能給你更好的意見(jiàn)
以減輕你的悲哀憂(yōu)傷，
這五月里的第一天。
夫人啊，只有你我念念不忘，
這折磨著我的心的哀傷
這幾個(gè)月我可沒(méi)有時(shí)間(的確是真的，)跟你講，
這五月里的第一天。
(胡小躍譯)
【賞析】
查爾•德•奧爾良是中世紀(jì)后期法國(guó)最有影響的抒情詩(shī)人之一。他出身名門(mén)貴?，乃王族后裔，卻一生命運(yùn)坎坷。13歲時(shí)，他的父親遭政敵暗殺。青年時(shí)代，他又先后失去了妻子和母親。1415年，他戰(zhàn)場(chǎng)失利，被英軍俘虜，帶回英國(guó)，成為倫敦塔里的階下囚。飽嘗25年的鐵窗之苦后，他的家族以重金將他贖回，但此時(shí)他已年近半百，青春盡逝，無(wú)法再在政治上有所作為，便退居布盧瓦城堡。在這座著名的城堡里，奧爾良廣收詩(shī)人墨客，吟詩(shī)，切磋詩(shī)藝，以達(dá)觀的態(tài)度安享余生。
奧爾良的詩(shī)歌主要抒發(fā)個(gè)人的心情。他常常把生活的挫折、鐵窗的經(jīng)歷、自然的變化與當(dāng)時(shí)的心境相統(tǒng)一，趣味高尚，文辭雋永。家庭的不幸和個(gè)人的磨難，不可避免地在他的詩(shī)歌中留下憂(yōu)郁的陰影，但同時(shí)，他也深知?dú)q月無(wú)情，覆水難收，所以很少在詩(shī)歌中述說(shuō)痛苦。中世紀(jì)文學(xué)專(zhuān)家巴黎斯(G,Paris)曾經(jīng)高度贊譽(yù)他的創(chuàng)作：“從無(wú)詩(shī)人對(duì)樂(lè)而不淫、哀而不傷的溫情可以表達(dá)得更加細(xì)致入微。”這首謠曲，是奧爾良的名篇之一，集中體現(xiàn)了奧爾良抒情詩(shī)的這種柔和的氣質(zhì)。
在這首愛(ài)情謠曲中，奧爾良以“我的心啊，憂(yōu)郁悲哀”引領(lǐng)我們進(jìn)入他的抒情世界。詩(shī)中的“我”，即是“你”(“我的心”)，“我”與“你”的對(duì)話，也就是詩(shī)人與內(nèi)心的對(duì)話。他的心靈因?yàn)?ldquo;憂(yōu)郁悲哀”而“沉睡得太久太長(zhǎng)”，那么,生活，為什么“憂(yōu)郁悲哀”呢?我們還不知道憂(yōu)郁的確切內(nèi)容，卻能夠從詩(shī)人冷靜的言語(yǔ)中體會(huì)到憂(yōu)郁的深沉。它就像一張巨大的網(wǎng)，網(wǎng)住了詩(shī)人的心靈，讓時(shí)間停止在傷感的氣息中，讓思維停留在凝固的窒悶中。外部世界的分分秒秒，無(wú)法有所作為，也無(wú)法點(diǎn)醒他沒(méi)有聲息、沒(méi)有色彩的內(nèi)心世界。終于，詩(shī)人的理智不能忍受這份憂(yōu)郁、這份沉悶了，它要喚醒“沉睡”的心，要讓心靈出去踏青。
在“五月里的第一天”，詩(shī)人攜帶“心”，前往熟悉的森林。那是愛(ài)神的“盛宴”，鮮花點(diǎn)綴了森林的綠衣、大地的翠氈，它們紅艷、紫明、黃亮、白妍，它們香馥、芬芳、清冽、甘甜，它們醉蜂、引蝶、招蟲(chóng)、戲鳥(niǎo)，它們將五月的春天組合成戀愛(ài)的溫床，讓心兒“渴望”墜入愛(ài)神的懷抱。但是啊，有多少萌動(dòng)的心靈、多少熾烈的愛(ài)意、多少纏綿的思念，就會(huì)有多少苦楚的等待、多少痛徹的失望、多少錐心的遺恨。這是愛(ài)神的圈套，她點(diǎn)燃了愛(ài)情的火焰，卻從來(lái)沒(méi)有承諾燃燒的回報(bào)。詩(shī)人便是曾經(jīng)不小心闖進(jìn)愛(ài)神圈套的可憐蟲(chóng)，愛(ài)過(guò)、傷心過(guò)，到頭來(lái)只留下一顆“憂(yōu)郁悲哀”的心。
如今，森林雖然“一如既往”，卻已經(jīng)沒(méi)有“渴盼的那個(gè)姑娘”的相伴。虛假的“蔑視”并不能夠引領(lǐng)心靈走出“憂(yōu)郁悲哀”，反而使它“痛苦悲傷”。詩(shī)人的理智權(quán)衡再三，最終想到了一個(gè)辦法：“尋求歡暢”，以“減輕你的悲哀憂(yōu)傷”。這就像治理水患，阻塞的辦法治標(biāo)不治本，甚至可能引來(lái)更大的后患，疏通的辦法則可以引導(dǎo)水流的方向。詩(shī)人的愛(ài)之流，深沉而濃烈，假裝蔑視只會(huì)愁上加愁，那么，繼續(xù)愛(ài)吧，承認(rèn)愛(ài)吧，接受“這折磨著我的心的哀傷”。但是，暫時(shí)地，稍微地，“我的心”，你也去看看春天的容顏，去領(lǐng)略春天的底?，去感受春天的溫暖吧，因?yàn)檫@樣可以讓你“歡暢”一些。
詩(shī)人的目的，是要喚醒愛(ài)而不得、憂(yōu)郁悲傷的心靈，卻止于發(fā)現(xiàn)愛(ài)的強(qiáng)烈和深沉。這份細(xì)水長(zhǎng)流的單相思，令他“念念不忘”，使他只能向大自然尋求慰藉和庇護(hù)。這樣復(fù)雜的心理轉(zhuǎn)換過(guò)程，詩(shī)人處理起來(lái)，卻是細(xì)膩溫柔，優(yōu)美流暢。詩(shī)中的自然景色，不僅沖淡了詩(shī)人的憂(yōu)郁悲傷，也帶給我們一絲春天的生動(dòng)活潑，的確起到了“哀而不傷”的輔助作用。(蔡海燕)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/185009.html
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