朝代：宋代
作者：蘇軾
原文：
我觀(guān)文忠公，四子皆超越。仲也珠徑寸，照夜光如月。
好詩(shī)真脫兔，下筆先落鶻。
知音如周郎，議論亦英發(fā)。
文章乃余事，學(xué)道探玄窟。
死為長(zhǎng)白主，名字書(shū)絳闕。
（熙寧之末，仲純父見(jiàn)仆于京城之東，曰：“吾夢(mèng)道士持告身授吾曰：上帝命汝為長(zhǎng)白山主，此何祥也？”明年，仲純父沒(méi)。）
傷心清潁尾，已伴白鷗沒(méi)。
喜見(jiàn)三少年，俱有千里骨。
千里不難到，莫遣歷塊蹶。
臨分出苦語(yǔ)，愿子書(shū)之笏。
相關(guān)內(nèi)容
譯文及注釋
作者：佚名
譯文
我看歐陽(yáng)修， 他一個(gè)人就超越了司馬相如?王褒?揚(yáng)雄和陳子昂。仲也珠徑長(zhǎng)一寸，光耀黑夜中如皎潔月光。好詩(shī)如同脫逃之兔，下筆之前如同將落之鶻。尋一知音如周郎，言論談吐意氣風(fēng)發(fā)。著文是自己之事，學(xué)習(xí)道行如探尋玄妙至極的窟洞。死為長(zhǎng)白山主，有樓名為書(shū)絳。
（熙寧末年，仲純之父在京城東面會(huì)見(jiàn)我，說(shuō)：“我夢(mèng)到道士拿著委任官職的文憑對(duì)我說(shuō)，上天任命我為長(zhǎng)白山主，這是什么征兆？”第二年，仲純之父亡。）
傷心望見(jiàn)潁河，已經(jīng)伴隨著白鷗遠(yuǎn)去。欣喜之余遇三少年，都是難得的賢才。再遠(yuǎn)的地方也不難到達(dá)，也不要把這些不羈之才遣回。臨別時(shí)再三相告，但愿你以笏記下。
注釋
⑴文忠公：指的是北宋文壇領(lǐng)袖歐陽(yáng)修，文忠是他的謚號(hào)。
⑵四子：指的是蜀中著名文學(xué)家司馬相如?王褒?揚(yáng)雄?陳子昂。
⑶周郎：指的是三國(guó)東吳都督周瑜，周郎是美稱(chēng)。
⑷千里骨：出自典故：燕昭王以千金買(mǎi)千里骨馬。
⑸歷塊蹶：引申指不羈之才。
相關(guān)內(nèi)容
賞析
作者：佚名
文忠周郎皆為難得一遇的賢才，東坡以其自比，對(duì)其持激賞之意，無(wú)論是著文還是作詩(shī)，應(yīng)如若同文忠周郎一般懷有真性情，此二人乃真正的性情中人。蘇軾在《將至廣州用過(guò)韻寄邁迨二子》也有言：“皇天遣出家，臨老乃學(xué)道�！睆闹锌梢�(jiàn)一生執(zhí)著于道義，正是秉持了此種感情。同樣，“知音如周郎，議論亦英發(fā)”常為后人稱(chēng)道，這個(gè)知音即指佳友，也許亦指數(shù)朝之后，他之欣賞周瑜“言論英發(fā)”的一文一武隔代知音。甚或有懷才不遇之感。相關(guān)內(nèi)容蘇軾 蘇軾（－），北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、美食家。字子瞻，號(hào)東坡居士。漢族，四川人，葬于潁昌（今河南省平頂山市郟縣）。一生仕途坎坷，學(xué)識(shí)淵博，天資極高，詩(shī)文書(shū)畫(huà)皆精。其文汪洋恣肆，明白暢達(dá)，與歐陽(yáng)修并稱(chēng)歐蘇，為“唐宋八大家”之一；詩(shī)清新豪健，善用夸張、比喻，藝術(shù)表現(xiàn)獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)蘇黃；詞開(kāi)豪放一派，對(duì)后世有巨大影響，與辛棄疾并稱(chēng)蘇辛；書(shū)法擅長(zhǎng)行書(shū)、楷書(shū)，能自創(chuàng)新意，用筆豐腴跌宕，有天真爛漫之趣，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)宋四家；畫(huà)學(xué)文同，論畫(huà)主張神似，提倡“士人畫(huà)”。著有《蘇東坡全集》和《東坡樂(lè)府》等。
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/shiju/522924.html
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