出自唐代詩人的《題長安壁主人》

世人結(jié)交須黃金，黃金不多交不深。
縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心。

賞析
這首，詩人用精警的語言，揭露了中唐以后代風(fēng)日下的情況。世俗社會(huì)“友情寶塔”完整建造在黃金的基地上，不黃金這塊奠基石，立刻就會(huì)倒臺(tái)。黃金成為權(quán)衡眾人結(jié)交的砝碼：這邊黃金未幾，那邊交情隨著不深。兩者剛好形成正比例。詩的開頭兩句就是揭穿出金錢對(duì)人情世態(tài)的“傳染”。
詩題中的長安壁主人，是典范的市儈人物。作為大唐帝國京都的長安，是中外交通的樞紐跟對(duì)外商業(yè)中央，“絲綢之路”的集散地。中唐以來，工貿(mào)易，尤其是商業(yè)特殊昌盛。在繁華熱烈的長安貨色兩市場里，?集著不拘一格的商品和各種奇珍奇寶。黃金作為商品流暢的手腕，在這十丈軟紅里神通寬大。而長安又是全國政治核心，跟著朝政的腐朽，阿諛奉承，鉆營逐利的景象更為凸起。所以，在封建社會(huì)里，呈現(xiàn)長安壁主人這類人物是并不奇異的。
詩的后兩句：“縱令然諾暫相許，終是悠悠行路心�！毙蜗蟮毓蠢粘鲩L安壁主人誠心誠意的笑容和冷淡無情的心。別看他口頭上臨時(shí)相許（“然諾”），只不外是名義上的應(yīng)付應(yīng)酬，基本談不上什么友誼，他的心，像路人般冷漠�！坝朴啤眱勺�，形容“行路心”，看似平庸，實(shí)很傳神，描繪世情，鞭辟入里。
文學(xué)是社會(huì)的一畫鏡子。這首詩言淺意深，富有哲理意思，反應(yīng)了唐代社會(huì)世態(tài)人情的一個(gè)側(cè)面。

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