愛(ài)國(guó)覺(jué)悟雖不像愛(ài)國(guó)情感所表現(xiàn)出來(lái)的那樣具有感染力、激發(fā)力，但卻能幫助人們從本質(zhì)上理解問(wèn)題，從世界觀、人生觀的高度確立愛(ài)國(guó)主義的信念，并自覺(jué)化為報(bào)效祖國(guó)的愛(ài)國(guó)行為。正如毛澤東在《實(shí)踐論》中所說(shuō)：“感覺(jué)到了的東西，我們不能立刻理解它，只有理解了的東西才能更深刻地感覺(jué)它。感覺(jué)只是解決現(xiàn)象問(wèn)題，理解才解決本質(zhì)問(wèn)題。”這就充分說(shuō)明了提高愛(ài)國(guó)覺(jué)悟的極端重要性。愛(ài)國(guó)覺(jué)悟主要表現(xiàn)為人們對(duì)祖國(guó)的歷史、現(xiàn)狀、國(guó)際關(guān)系以及個(gè)人與祖國(guó)的關(guān)系的一種科學(xué)的理性認(rèn)識(shí)，它常常以某種觀念、思想、理論的形式表現(xiàn)出來(lái)。

我們說(shuō)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)，既包括對(duì)歷史上的中國(guó)的熱愛(ài)，也包括對(duì)今天的中華人民共和國(guó)的熱愛(ài)。有人說(shuō)，歷史上的中國(guó)曾處于奴隸主階級(jí)，封建地主階級(jí)的反動(dòng)統(tǒng)治之下，特別是明朝未期以來(lái)，中國(guó)社會(huì)的發(fā)展明顯低于西方新興的資本主義國(guó)家，社會(huì)制度腐敗，經(jīng)濟(jì)技術(shù)落后，嚴(yán)重影響了祖國(guó)歷史的進(jìn)步，從而質(zhì)疑是否應(yīng)該熱愛(ài)歷史上的中國(guó)。也有人認(rèn)為，歷史上的中國(guó)曾創(chuàng)造了令人驚嘆的、燦爛的物質(zhì)文明和精神文明，位于世界先進(jìn)行列。而今天的中國(guó)還處于發(fā)展中國(guó)家行列，今不如昔，因此，主張復(fù)古，不加分析地去熱愛(ài)歷史的中國(guó)。這兩種看法都是片面的，不科學(xué)的。按照正確的歷史唯物論觀點(diǎn)，歷史上中國(guó)的奴隸主和封建主統(tǒng)治雖有反動(dòng)的一面，但在其生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑基本適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展要求時(shí)，還具有歷史的進(jìn)步性和合理性，再加上各族人民的辛勤勞動(dòng)和艱苦奮斗，歷史上的中國(guó)曾經(jīng)創(chuàng)造了輝煌的過(guò)去，這是任何人也無(wú)法否認(rèn)的客觀事實(shí)，也是值得我們驕傲和自豪的。然而，即使在奴隸主階級(jí)、封建地主階級(jí)統(tǒng)治的上升和進(jìn)步時(shí)期，由于其剝削階級(jí)的本質(zhì)所限，也存在著許多反動(dòng)的、落后的、腐朽的東西；到了奴隸主、封建主統(tǒng)治的沒(méi)落和衰敗時(shí)期，這一反動(dòng)、落后、腐朽的本性更是暴露無(wú)遺，這些則是應(yīng)該堅(jiān)決批判、否定和唾棄的。因此，正確的態(tài)度應(yīng)該是，承認(rèn)當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的合理、必然的延續(xù)；我們提倡的愛(ài)國(guó)，既愛(ài)今天的中華人民共和國(guó)，也愛(ài)歷史上的中國(guó)，那種否定歷史中國(guó)的歷史虛無(wú)主義態(tài)度是錯(cuò)誤的。但這種對(duì)歷史中國(guó)的愛(ài)僅對(duì)那些文明、進(jìn)步、優(yōu)秀的歷史精華而言；對(duì)那些腐朽、反動(dòng)、落后的歷史糟粕則應(yīng)堅(jiān)決摒棄，所以那種認(rèn)為今不如昔、力主復(fù)古的看法同樣也是錯(cuò)誤的。對(duì)待歷史中國(guó)的科學(xué)態(tài)度應(yīng)是剔除糟粕，吸收其精華。

幼兒期不僅是智力早期開(kāi)發(fā)的重要階段，同時(shí)也是塑造幼兒良好道德品質(zhì)的關(guān)鍵時(shí)期，在幼兒園中注重道德教育，是健全人格、培養(yǎng)幼兒良好行為習(xí)慣、奠定人生基礎(chǔ)最佳開(kāi)端的工作，更是提高全民族素質(zhì)，構(gòu)建和諧社會(huì)的需要。讓幼兒在活動(dòng)中潛移默化地接受教育，這是我們要探索和研究的問(wèn)題。

一、創(chuàng)設(shè)環(huán)境，激發(fā)幼兒愛(ài)國(guó)主義情感

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》提出，環(huán)境是重要的教育資源，通過(guò)環(huán)境的創(chuàng)設(shè)和利用，有效地促進(jìn)幼兒的發(fā)展。在幼兒園里，可以利用或創(chuàng)設(shè)相關(guān)環(huán)境，有意識(shí)地對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育，如利用墻面貼上《中國(guó)地圖》、《世界地圖》，讓幼兒隨時(shí)觀察、了解，教師可以隨時(shí)告訴幼兒祖國(guó)、家鄉(xiāng)的地理位置、首都北京在哪里等；隨著幼兒年齡增長(zhǎng)，可以讓幼兒逐步認(rèn)識(shí)祖國(guó)的山川河流、物產(chǎn)等，從而初步樹(shù)立祖國(guó)地大物博的概念。

二、開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)，培養(yǎng)幼兒愛(ài)祖國(guó)的情感

1.通過(guò)升旗形式對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)國(guó)教育。國(guó)旗是一個(gè)國(guó)家的標(biāo)志，幼兒升旗意識(shí)必須從小培養(yǎng)，這就務(wù)必要求幼兒從小認(rèn)識(shí)國(guó)旗，積極參加升國(guó)旗活動(dòng)，面對(duì)國(guó)旗應(yīng)莊嚴(yán)、肅立，我們?cè)趯?shí)踐中采取挑選表現(xiàn)優(yōu)秀的幼兒做升旗手和護(hù)旗手的辦法，每周一舉行全園升旗儀式，增強(qiáng)幼兒對(duì)國(guó)旗的敬仰。

2.利用節(jié)日活動(dòng)對(duì)幼兒進(jìn)行教育。每一個(gè)節(jié)日都有其特殊的意義，可以盡早地讓幼兒知道這些節(jié)日的來(lái)歷意義，盡可能讓幼兒參加各種慶祝活動(dòng)。如：在慶祝“國(guó)慶”節(jié)活動(dòng)中，可開(kāi)展國(guó)慶繪畫展等才藝展示活動(dòng)形式，激發(fā)幼兒愛(ài)祖國(guó)的情感。

三、利用教育活動(dòng)，發(fā)展幼兒的愛(ài)國(guó)主義情感

熱愛(ài)親人、熱愛(ài)家鄉(xiāng)教育是幼兒愛(ài)國(guó)教育的重要內(nèi)容，是愛(ài)祖國(guó)的具體表現(xiàn)。因此，在實(shí)施教學(xué)活動(dòng)中，我們把愛(ài)國(guó)主義教育寓于語(yǔ)言、美術(shù)、科學(xué)等教學(xué)活動(dòng)中，通過(guò)具體活動(dòng)讓幼兒抒發(fā)對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)之情，如對(duì)大班幼兒，可以讓他們認(rèn)識(shí)我國(guó)的名勝古跡、主要領(lǐng)導(dǎo)人，介紹一些祖國(guó)的巨大成就，從感性上了解祖國(guó)人口眾多，地大物博，歷史悠久，聞名世界的發(fā)明、各名人取得許多方面世界第一，為世界作出巨大貢獻(xiàn)等；中班幼兒可通過(guò)了解家鄉(xiāng)特產(chǎn)、名勝景點(diǎn)、變化及對(duì)國(guó)旗、國(guó)徽的認(rèn)識(shí)，感受祖國(guó)偉大。

四、利用家園合作，鞏固幼兒愛(ài)祖國(guó)的情感

新《綱要》明確指出，家庭是幼兒園重要的合作伙伴，家庭同樣擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)幼兒熱愛(ài)祖國(guó)情感的責(zé)任。因此，我們要求家長(zhǎng)帶幼兒觀看愛(ài)國(guó)主義影片；引導(dǎo)幼兒關(guān)注并參與國(guó)家的重大事件，如收看奧運(yùn)會(huì)等重要國(guó)際體育比賽，為我國(guó)運(yùn)動(dòng)員歡呼加油等，在這些活動(dòng)中，讓幼兒體驗(yàn)作為中國(guó)人的自豪，萌發(fā)長(zhǎng)大以后為祖國(guó)作貢獻(xiàn)的強(qiáng)烈愿望。

總之，有效開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育必須滲透到各項(xiàng)活動(dòng)中，滲透到周圍環(huán)境中，讓幼兒在潛移默化中形成愛(ài)國(guó)主義的情感。

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/taijiao/540234.html

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