當(dāng)今的社會是一個重視科學(xué)、講究科學(xué)的社會，是一個力求用科學(xué)文化來創(chuàng)造文明、財富、進(jìn)步的一個全新世界。所以，對人才的培養(yǎng)有了一定的要求，從而也對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、利用數(shù)學(xué)解決生活中的一些問題提出了更高的要求。
作為一名教育工作者我們的目的是發(fā)現(xiàn)人才和培養(yǎng)人才，在培養(yǎng)的過程中我們要竭盡所能地完成我們的教學(xué)工作，要通過“教”來達(dá)到學(xué)生的“學(xué)”。一個好的教學(xué)舉措和教學(xué)方法的指導(dǎo)是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的前提。筆者認(rèn)為，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)方法指導(dǎo)的目的在于讓學(xué)生走進(jìn)數(shù)學(xué)、熟悉數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)，從而激發(fā)學(xué)生的大腦思維，提高創(chuàng)造思維能力，開闊眼界，拓展他們的思維方式，讓他們?nèi)硇牡耐度氲綄W(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的過程，接受數(shù)學(xué)知識，感受數(shù)學(xué)給自己帶來的喜悅，并逐漸培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)的興趣。
長期以來，數(shù)學(xué)教學(xué)改革偏重于對教的研究，但是對于學(xué)生是如何學(xué)的、學(xué)的活動是如何安排的，往往較少問津�，F(xiàn)代教學(xué)理論認(rèn)為，教學(xué)方法包括教的方法和學(xué)的方法。正如一位教學(xué)論專家所指出的那樣：“教學(xué)方法是由學(xué)習(xí)方式和教學(xué)方式運用的協(xié)調(diào)一致的效果決定的。”即教學(xué)方法是受教與學(xué)相互依存的教學(xué)規(guī)律所制約的。當(dāng)前，教學(xué)方法改革中的一個新的發(fā)展趨向，就是教法改革與學(xué)法改革相結(jié)合，以研究學(xué)生科學(xué)的學(xué)習(xí)方法作為創(chuàng)建現(xiàn)代化教學(xué)方法的前提，寓學(xué)法于教法之中，把學(xué)法研究的著眼點放在縱向的教法改革與橫向的學(xué)法改革的交匯處。讓學(xué)生自行總結(jié)知識與技能,從而達(dá)到“教”與“學(xué)”的完美結(jié)合。從這個意義上講，學(xué)法指導(dǎo)應(yīng)該是教學(xué)方法改革的一個重要方面。
在新課程改革的實施中給老師們提出了一個要求，那就是在教學(xué)過程里教師是引導(dǎo)者，是活動的組織者。而學(xué)生是實際操作者和經(jīng)驗總結(jié)者。
美國心理學(xué)家羅斯說過：“每個教師應(yīng)當(dāng)忘記他是一個教師，而應(yīng)具有一個學(xué)習(xí)促進(jìn)者的態(tài)度和技巧。”專家學(xué)者精辟地闡述了學(xué)生在整個教學(xué)過程中始終是認(rèn)識的主體和發(fā)展的主體思想，強調(diào)了學(xué)法指導(dǎo)中以學(xué)生為主體的重要性。教師在教學(xué)過程中的作用，只是為學(xué)生的認(rèn)識發(fā)展提供了種種有利的條件，即幫助、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力和習(xí)慣。
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