唯物辯證法認為世界上任何事物都是同周圍的事物存在著相互影響、相互制約的關(guān)系�？茖W(xué)知識是對客觀事物的正確反映，因此，知識之間同樣存在著普遍的聯(lián)系，我們把聯(lián)系的觀點運用到學(xué)習(xí)當(dāng)中，會有助于對科學(xué)知識的理解，會起到事半功倍的效果。

根據(jù)心理學(xué)遷移理論，知識的相似性有利于遷移的產(chǎn)生，遷移是一種聯(lián)系的表現(xiàn)，而聯(lián)系學(xué)習(xí)法的實質(zhì)不能理解為僅僅只是一種遷移。遷移從某種意義上說是自發(fā)的，而運用聯(lián)系學(xué)習(xí)法的學(xué)習(xí)是自覺的，是發(fā)揮主觀能動性的充分體現(xiàn)，它以堅信知識點必然存在聯(lián)系為首要前提，從而有目的地去回憶、檢索大腦中的信息，尋找出它們間的內(nèi)在聯(lián)系。當(dāng)然，原來對知識掌握的廣度與深度直接影響到建立知識間聯(lián)系的數(shù)量多少，但我們可以通過辯證思維，通過翻書、查閱、甚至是新的學(xué)習(xí)，去構(gòu)建新的知識聯(lián)系，并使之貯存在我們的大腦之中，使知識網(wǎng)日益擴大。這一點是遷移所不能做到的。

聯(lián)系指的是事物內(nèi)部及事物之間相互影響、相互制約的關(guān)系。因此，堅持聯(lián)系學(xué)習(xí)法既要尋找內(nèi)部聯(lián)系，又要尋找事物間的外部聯(lián)系。可見，聯(lián)系學(xué)習(xí)法可以在學(xué)習(xí)新知識中直接運用，即使不能產(chǎn)生遷移之時，聯(lián)系學(xué)習(xí)法依然發(fā)揮出它誘人的魅力。

讀書之法，既先識得他外面一個皮殼，又須識得他里面骨髓方好。——朱熹

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