歡迎來(lái)到逍遙右腦記憶網(wǎng)-免費(fèi)提供各種記憶力訓(xùn)練學(xué)習(xí)方法!

兒童讀經(jīng)的實(shí)務(wù)(上)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 學(xué)齡前教育 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
搖籃媽媽 的原帖:(寫于5/28/2001 2:48:35 PM)

兒童讀經(jīng)的實(shí)務(wù)之一(教材問(wèn)題)

既然費(fèi)如此大精神來(lái)讀經(jīng),其教材當(dāng)然須有所選擇。而要選出恰當(dāng)?shù)慕滩,其?shí)是很簡(jiǎn)易的,只要遵守一個(gè)標(biāo)準(zhǔn),即:選「最有價(jià)值」的書(shū)!整個(gè)人類各種長(zhǎng)遠(yuǎn)傳統(tǒng)中,所謂最有價(jià)值的就是那幾部,你不必考慮她難或易,大部或短篇,也不必考慮合不合現(xiàn)代,甚至東方或西方等等……。

首先,「難不難」,是成人的標(biāo)準(zhǔn),說(shuō)難,都難,因?yàn)槲淖蛛y,義理也難。但兒童只要看懂注音,甚至只要跟者讀出聲音,不必強(qiáng)求認(rèn)字寫字,便無(wú)文字的難易問(wèn)題;兒童只要會(huì)念會(huì)背,不必強(qiáng)求理解,便無(wú)義理的難易問(wèn)題。

再說(shuō)「大部和短篇」,都一樣,小書(shū)背全部和大書(shū)背一半,都一樣有大效用,如果讀經(jīng)時(shí)間長(zhǎng),更不必管大小長(zhǎng)短,因?yàn)檫@本背完背那本,大部短篇都全背到。

其次,對(duì)于「合不合現(xiàn)代」,也不必太過(guò)在意,因?yàn)榻?jīng)典中有「理」有「事」,如果說(shuō)理處,自是永恒的教訓(xùn),無(wú)所謂現(xiàn)代不現(xiàn)代,如果說(shuō)事處,也是借事顯理,而我們可以從事上推求其理,古事便亦可今用。如此讀書(shū),才可以培養(yǎng)出轉(zhuǎn)化創(chuàng)造的能力,如果要求凡所讀之書(shū)都要有現(xiàn)買現(xiàn)賣的「快餐」之效,號(hào)稱「合乎現(xiàn)代精神」,恐未必是長(zhǎng)遠(yuǎn)之謀,也未必是學(xué)子之福。

此外,「東方西方」都有深遠(yuǎn)之典冊(cè),都值得一讀再讀反復(fù)背誦,理論上都可以用同一心態(tài)讀,不過(guò),先把握自己的傳統(tǒng)是比較合情合理的。就中國(guó)人說(shuō),較多人選擇先讀中國(guó)本有的經(jīng)典,這是人情之常。但聽(tīng)說(shuō)當(dāng)今也有佛教界大德認(rèn)為,今世能通三藏經(jīng)論的法師愈來(lái)愈少了,為了培養(yǎng)宏揚(yáng)佛法人才,一開(kāi)始就教兒童小沙彌背誦佛經(jīng),當(dāng)然也是可以的。我甚至非常敬佩此大德之用心,并預(yù)見(jiàn)在此師父培育下,將來(lái)必有佛門龍象出現(xiàn)!

又聽(tīng)說(shuō)有基督教、天主教人士、也想利用教堂開(kāi)設(shè)讀經(jīng)班,一面唱「圣詩(shī)」,一面教讀論孟、老莊。因?yàn)槲幕菬o(wú)國(guó)界無(wú)種姓的,以一個(gè)西方的宗教,在中國(guó)尊重發(fā)揚(yáng)中國(guó)本土文化,更顯示其寬容性,同時(shí)也是最根本的一種「社會(huì)服務(wù)」。又現(xiàn)在有兒童英語(yǔ)班要兒童背誦英文簡(jiǎn)易童話,也未嘗不可,不過(guò)我想,如在相當(dāng)基礎(chǔ)之后,能背誦如圣經(jīng)或莎士比亞的英文經(jīng)典原作,收效可能更大更長(zhǎng)遠(yuǎn)罷!這種書(shū),背一句就是一句,所背不必多,背上一兩百頁(yè),可以一生受用。其它有些少數(shù)民族,他們祖先流傳下一些歌謠贊頌或神話等,如其敦篤精要,也應(yīng)讓子孫們從小誦習(xí),以維族類之特色,并易開(kāi)啟其高遠(yuǎn)心志,參與于理性之開(kāi)發(fā)與族群之融諧。

所以讀經(jīng)教本的選擇,可隨個(gè)人的見(jiàn)識(shí)喜好而認(rèn)定或安排其先后次序,無(wú)論如何,只要所讀的是「經(jīng)」,便都有大利,不必太過(guò)患得患失。不過(guò)如有人常要我提些建議,我的建議是:與其讀誦教科書(shū),不如讀誦三字經(jīng);與其讀誦三字經(jīng),不如讀誦千家詩(shī);與其讀誦千家詩(shī),不如讀誦唐詩(shī)宋詞;與其讀誦唐詩(shī)宋詞,不如讀誦文選古文觀止;與其讀誦文選,不如讀誦百家諸子;與其讀誦百家諸子,不如讀誦十三經(jīng)。要讀誦十三經(jīng),則當(dāng)從四書(shū)起,四書(shū)又以論語(yǔ)為先,這是民族文化之根本命脈所在!當(dāng)然一本讀完,可以再讀一本,乃至以上之書(shū)全部讀完。

近幾年,我們所實(shí)驗(yàn)的讀經(jīng)班,一開(kāi)始所選用的教材是論語(yǔ)、老子和唐詩(shī),一是儒家之本,一是道家之源,一是公認(rèn)的文學(xué)之寶,三本都是很重要而基本的,可供采擇給初學(xué)者。當(dāng)然這三本都背過(guò)了,或許可以讓他背孟子、詩(shī)經(jīng)、易經(jīng)等……一個(gè)人不在十三歲之前就把易經(jīng)背熟,這一輩子很難在易學(xué)上有成就了!其它有關(guān)意義深遠(yuǎn)的文化性學(xué)問(wèn)也大概如此。

轉(zhuǎn)貼自http://www.chinese-classics.com.tw/

兒童讀經(jīng)的實(shí)務(wù)(中)


本文來(lái)自:逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/youjiao/489263.html

相關(guān)閱讀: