日本的家庭教育
日本人是很重文化傳承的民族,在日常的飲食起居和與人交往方面有自古傳下的一套繁縟的禮節(jié)規(guī)范,說話的語氣措詞、行動舉止都要合乎各自的性別和地位的角色要求;在家庭生活、社區(qū)生活中也都有共通的風(fēng)俗習(xí)慣,如過五大“節(jié)旬”(
1.調(diào)教
是日本人對子女進(jìn)行的一種有意識的教育!罢{(diào)教”的涵義有兩種漢字表示:一種是“身”字旁加一個“美”字,寫成“堆”,是自造的漢字,顧名思義,可能就是使孩子的身(人)變美吧:另一種表示是“仕付”,它的原意是做衣服時先用線大致繃一下,以便隨后細(xì)細(xì)縫制,用在子女教育上,意思也是很清楚的。調(diào)教的方法,對于還不懂事的幼小孩子多采取獎懲結(jié)合的“尼考嘭”原則(“尼考”是日語“尼考尼考”的縮說,微笑的意思,“嘭”是輕輕敲擊的象聲詞,就是當(dāng)孩子做對時父母就微笑相對以示贊許,做錯時父母就輕輕敲他一下手;心以示做戒),到孩子慢慢長大懂事了,再逐漸代之以講道理。
2.身教
日本人有句老話:“孩子是看著父母的背影長的!痹诟改负统扇酥g常用這句話互相提醒給孩子做好榜樣。當(dāng)孩子欺負(fù)了別人的孩子,或者做了損害別人利益的事時,父母知道了以后就立即帶著自己當(dāng)事的孩子到對方家去賠禮道歉。特別是干個體戶經(jīng)濟(jì)的農(nóng)戶商戶,總是把在家的孩子帶到自己身邊,讓孩子看到自己勞動經(jīng)營的身姿,或者讓他們做力所能及的幫忙,更多的是讓孩子分擔(dān)家務(wù),進(jìn)行言傳身教。
3.情感教育
日本人特別重視全家人一起舉行傳統(tǒng)節(jié)日活動和平日的家庭團(tuán)聚活動,共度快樂,培養(yǎng)豐富的情感,特別是熱愛家庭、熱愛鄉(xiāng)土、熱愛民族文化的感情培養(yǎng)。比如
總的說來,日本的傳統(tǒng)家庭教育重點在子女的社會化上,系統(tǒng)功課的學(xué)習(xí)基本委托給了學(xué)校,父母只做督促和支援。對于孩子自發(fā)的游戲如攀樹爬墻、獵奇探險等,一般也比較寬容。他們有句諺語:“心愛的孩子要讓他出外闖蕩!边@說明日本人是重視實際鍛煉的。
日本素質(zhì)教育小中見大
日本的科技發(fā)達(dá),固然與政府重視科學(xué),重視人才有關(guān),更重要的是日本把素質(zhì)教育貫穿在兒童的日常生活之中,我國中小學(xué)也在強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育,素質(zhì)教育固然要培養(yǎng)他們樹立正確的人生觀和價值觀,但是這種教育應(yīng)具體表現(xiàn)在日常中細(xì)微末節(jié)的小事之中,做到小中見大。
日本十分重視兒童的禮儀教育
日本孩子文明禮儀行為已成為他們的習(xí)慣,孩子在吃飯前必須說一聲“那就不客氣了”,孩子每一次出門都要向父母說一聲“我走了”,回家后還要說一聲“我回來了”。
日本十分重視兒童的自立教育
日本家庭從小培養(yǎng)孩子自立、自主精神,大部分家庭要求孩子做家務(wù)勞動,包括吃飯前幫忙做飯,讓孩子自己整理房間,讓孩子自己買東西等。而中國的孩子從小嬌生慣養(yǎng),一切都是包辦代替,大部分孩子過著衣來伸手,飯來張口的生活。即使長大成人以后,很多家長仍借助手中權(quán)力,或通過各種關(guān)系為他們安排舒適的工作,或為子女的結(jié)婚傾家蕩產(chǎn),債臺高筑。所以中國的孩子依賴性較強(qiáng),自立、自理能力和動手能力都較差,直接影響到工作的創(chuàng)造性。
日本十分重視兒童的抗挫折教育
日本的孩子走路摔倒時,父母從不去扶他起來,而中國的孩子跌個跟斗,碰破點皮好象就不得了,家長趕緊把孩子扶起來,還要對不會說話的門坎,地面發(fā)一頓火,狠狠地敲打幾下,以此來哄孩子,結(jié)果導(dǎo)致孩子長大后,一是犯了錯誤往往嫁禍于人,二是經(jīng)受不了失敗的挫折,產(chǎn)生的心理問題也比較多。
日本十分重視兒童的創(chuàng)新教育
日本的家庭教育從小重視對孩子創(chuàng)新意識的培養(yǎng),重視培養(yǎng)孩子的好奇心和冒險精神,鼓勵孩子有獨立的想法,家長經(jīng)常帶孩子到科技館去借閱圖書,做各種創(chuàng)造性游戲,開發(fā)孩子的想象力。日本父母很重視對孩子動手能力的培養(yǎng),給孩子多做組裝玩具,鼓勵孩子從不同的角度去拼裝各式各樣的玩具模型,加強(qiáng)孩子的動手能力和創(chuàng)造性。而中國的孩子只注重書本知識教育,對孩子的好奇心,往往采取扼殺態(tài)度,上課不準(zhǔn)講話,不準(zhǔn)提出相反的問題和觀點,從而導(dǎo)致思想模式的僵化,因而也少有創(chuàng)新精神。
舔犢之心人皆有之,但父母并不能跟子女一輩子,真正的關(guān)愛還是要教會他們做人之道和自立自理的能力。
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