一些人在孩子成績不好時，會說:“唉，沒辦法，誰讓我的孩子智商不高，不聰明呢，只怪父母的遺傳基因不好。”
智力指的是人的認識整體，它包括觀察能力、記憶能力、想像能力、思維能力和注意力等等。智力水平的高低與學(xué)習(xí)成績的好壞有很大關(guān)系�？陕斆鲀H僅是天生的嗎?不是。正確的早期教育可以挖掘孩子的智力潛能，有益于孩子的智力開發(fā)，使孩子更加聰明。
有這樣一個實驗：把一個剛出生的非洲移民嬰兒和一個剛出生的猶太人嬰兒放在同一環(huán)境中撫養(yǎng)。在一般人看來，非洲移民的智商是絕對低于猶太人的。然而4年以后的測試表明，這兩個孩子具有完全相同的115的高智商。日本學(xué)者做過這樣的實驗：他們把剛剛出生的一對孿生嬰兒放在不同的環(huán)境中撫育，看看會有什么樣的結(jié)果。實驗表明：不同的環(huán)境、教育使這對雙胞胎的智力、性格產(chǎn)生了很大的差異。因此我們可以肯定，人的智力并不完全取決于人種或血統(tǒng)等先天條件，更多的是取決于后天的教育和環(huán)境。
那么有著正常人的智力，如果沒能接受到正常的教育又會怎么樣呢?
印度的“狼孩”1歲左右被叼入狼群，4歲時被帶回到人群中。他完全養(yǎng)成了狼的生活習(xí)性。一位神甫對他進行了長時間的治療和專門訓(xùn)練，他也只能勉強地用雙腿走路，用手拿東西，至于語言、記憶等是無論怎樣訓(xùn)練都不能恢復(fù)了。南京一姓馬的工人因患有精神病，生怕孩子受人迫害，將三個子女從小鎖在家中長達十幾年，致使這些孩子智力低下，言語遲緩，與同齡人相比，智力及生活能力差異很大，近于白癡。由此可見早期教育的重要性。
大腦是人體中發(fā)育最早的一個器官，據(jù)研究，人剛生下來的大腦重量為350克~400克，相當(dāng)于成人的四分之一。第一年發(fā)展最快，到了4歲時，大腦的重量相當(dāng)于成人的1500克的90%了�？茖W(xué)實驗還證明，人的大腦細胞僅僅利用了一小部分，大部分沒有被充分利用起來。
根據(jù)用進廢退的原則，如果對兒童不給予足夠的刺激，大腦的某些部位和細胞還會退化，狼孩的例子就是證明。
也許有人會說，以前沒什么人對孩子進行早期教育，孩子不也照樣成長得很好嗎?而生活中也不乏這樣的事例，接受了所謂好的早期教育，后來卻很是平庸。前不久有位朋友說，她的表弟從小就接受父母的啟蒙教育，3歲時開始識字，5歲時能夠背出《唐詩三百首》的大部分，但后來并沒有表現(xiàn)出什么特殊的才能，高中畢業(yè)后做了一名廚師。家長為此很是失落。而有一些農(nóng)家的孩子，家境貧寒，父母也沒什么文化，孩子在家還得干農(nóng)活，做家務(wù)，學(xué)習(xí)卻很出色。這些情況也讓一些人感到困惑。
先讓我們來分析一下以前的情況吧。以前人們居住的大都是平房，每家的孩子都不少，一家一家的大孩子帶著小孩子，聚在院子里或大自然中一起玩耍，孩子之間的事也多由孩子自己處理，從而為孩子提供了一個豐富多彩的環(huán)境，給予了孩子各種刺激，讓孩子的各種能力，包括視覺、聽覺、觸覺、味覺、嗅覺等感知能力，語言交際能力，為人處事能力，都在相應(yīng)階段得到及時的發(fā)展。大一點的孩子都要為大人分擔(dān)家務(wù)，孩子的獨立性也得到了較好的培養(yǎng)。小一點的孩子的早期教育，實際上是由大孩子來完成。這樣成長起來的孩子，學(xué)習(xí)起來是不成問題的。他們中有的學(xué)習(xí)很棒也是可以理解的。
再來看看現(xiàn)在的一些人所認可的早期教育吧。有相當(dāng)一部分人單純地把早期教育看成了學(xué)習(xí)知識、培養(yǎng)特長，他們專注于讓孩子認字、背詩、數(shù)數(shù)、畫畫、彈琴等。他們望子成龍心切，急于求成，將小學(xué)的教育提前到幼兒園，將幼兒園的教育提前到托兒所，對孩子進行超負荷教育，使孩子整日奔波在一些特長培訓(xùn)班、興趣班之間，時刻處在背、算、寫、彈等活動中。他們除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)，生活等方面的事都是由家長一手包辦。這些做法雖然能獲得短期好處，卻并不利于孩子的長遠發(fā)展。孩子失去了自主發(fā)展的機會，沒了童年的快樂，有的孩子因不堪重負而產(chǎn)生了厭學(xué)情緒，甚至?xí)J為整個人生都是了無情趣。
那么，怎樣才是正確的早期教育呢?古希臘哲人普羅塔戈說過：“大腦不是一個要被填滿的容器，而是一個需被點燃的火把。”正確的早期教育必須遵循兒童身心發(fā)展規(guī)律，不斷給孩子大腦以刺激，挖掘孩子的智力潛能。讓孩子在“玩”的過程中，去觀察世界，去體驗生活，去促進孩子注意力、觀察力、思考力、想像力及思維能力的發(fā)展，以啟發(fā)和誘導(dǎo)孩子的創(chuàng)新思維。
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