四、段落規(guī)范解析

（二）“為什么”

“為什么”：觀點(diǎn)與材料，求圓合。

“為什么”——例證法

1、觀點(diǎn)與材料圓合得可以更細(xì)膩一些。

片段一：

蓄勢(shì)，是漫長(zhǎng)而寂寞的過(guò)程，幾多辛酸幾多淚水，才可成就一場(chǎng)輝煌。（分論點(diǎn)）《泰坦尼克號(hào)》后，導(dǎo)演卡梅隆用了十年時(shí)間才拍出風(fēng)靡全球的《阿凡達(dá)》；奧運(yùn)會(huì)的開(kāi)幕式，是無(wú)數(shù)人日夜排練后驚艷的演出，震撼了世界，完美詮釋中國(guó)形象；王羲之用于練習(xí)的墨汁最終染黑了水池，才成就了一代書法大師，造就了天下第一行書。（舉例）蓄勢(shì)的過(guò)程枯燥、乏味，是不斷精益求精，改進(jìn)細(xì)節(jié)的過(guò)程。辛酸、淚水與汗水夾雜其中，蓄勢(shì)無(wú)疑是苦澀的，但最終的勃發(fā)壯麗而輝煌。臺(tái)下十年功，臺(tái)上一分鐘，為了一分鐘的勃發(fā)更耀眼，付出的必然更多。蓄勢(shì)的過(guò)程黑暗，前途卻光明。（對(duì)事例進(jìn)行分析）

片段一升格：

蓄勢(shì)，是漫長(zhǎng)而寂寞的過(guò)程，若能靜下心來(lái)，帶著夢(mèng)想，努力前行，何愁不能擁抱成功？何愁不能昂然勃發(fā)？（分論點(diǎn)）王羲之有“臨池學(xué)書，池水盡黑”的蓄勢(shì)，才有成為一代書法大師，造就天下第一行書的勃發(fā)；北京奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式的演員有數(shù)百個(gè)日夜辛苦排練的蓄勢(shì)，才有演出震撼世界，“完美詮釋了中國(guó)形象”的勃發(fā)；著名導(dǎo)演卡梅隆有蟄居十余年，求新求變，研究3D制作技術(shù)，精心打磨創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)的蓄勢(shì)，才有《阿凡達(dá)》風(fēng)靡全球，票房達(dá)24億美元的勃發(fā)。（舉例）俗語(yǔ)說(shuō)得好：“臺(tái)上一分鐘，臺(tái)下十年功。”倘若沒(méi)有這枯燥、乏味的蓄勢(shì)過(guò)程，倘若蓄勢(shì)時(shí)不灑下汗水和淚水，能有勃發(fā)時(shí)的壯麗與輝煌嗎？（對(duì)事例進(jìn)行分析）

作文片段升格二：

蓄勢(shì)是一種收斂與自省，為的是創(chuàng)造于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷的絕響，勃發(fā)出屬于生命的燦爛光華。

從大戈壁到達(dá)健陀羅，六十八歲的法顯用信仰的力量征服了天山山脈，他蓄勢(shì)，清澈的信念讓她徒步跨越了興都庫(kù)什山，他蓄勢(shì)，不妥協(xié)的使命感讓他斂起了欲望的裙擺，穿越了生命的絕境。他最終到達(dá)，他的竹杖芒鞋成為了歷史的燦爛千陽(yáng)，他清癯的面龐成為了宗教史上永恒的燭照，勃發(fā)出人類歷史上泣鬼神的絕響。

片段升格三：

蓄勢(shì)是一種收斂與自省，為的是創(chuàng)造于無(wú)聲處聽(tīng)驚雷的絕響，勃發(fā)出屬于生命的燦爛光華。

東晉僧人法顯，為求法取經(jīng)竟在六十多歲時(shí)踏上西行之路，共游歷將近30個(gè)國(guó)家，首尾經(jīng)歷2019年。其間，法顯十余年如一日，刻苦學(xué)習(xí)梵書、梵語(yǔ)，每天抄寫經(jīng)典，苦心孤詣地蓄勢(shì)終于勃發(fā)出人類歷史上驚天地、泣鬼神的絕響，在海上走了三年才回到中國(guó)的他，不僅翻譯了多部佛教典籍，還撰寫了佛學(xué)著作《佛國(guó)記》。試想，沒(méi)有十多年的蓄勢(shì)之功，年逾古稀的他會(huì)有如此驚人的勃發(fā)嗎？

本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/zuowen/xiezuo/1121360.html

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