題。（10
分）
①
然而，尋求第二種答案，或是解決問題的其他路徑和新的方法，有賴于創(chuàng)造性的思維。那么，創(chuàng)造性的思維又有哪些必需的要素呢？
②
有人是這樣回答的：
“
富有創(chuàng)造性的人總是孜孜不倦地汲取知識(shí)，使自己學(xué)識(shí)淵博。從古代史到現(xiàn)代技術(shù)，從數(shù)學(xué)到插花，不精通各種知識(shí)就一事無成。因?yàn)檫@些知識(shí)隨時(shí)都可能進(jìn)行組合，形成新的創(chuàng)意。這種情況可能出現(xiàn)在六分鐘之后，也可能在六個(gè)月之后，六之后。但當(dāng)事人堅(jiān)信它一定會(huì)出現(xiàn)。
”
③
對(duì)此我完全贊同。知識(shí)是形成新創(chuàng)意的素材。但這并不是說，光憑知識(shí)就能擁有創(chuàng)造性。發(fā)揮創(chuàng)造力的真正關(guān)鍵，在于如何運(yùn)用知識(shí)。創(chuàng)造性的思維，必須有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)，在此基礎(chǔ)上，持之以恒地進(jìn)行各種嘗試。
④
這方面的典型代表，首推約翰
·
古登貝爾克。他將原來毫不相關(guān)的兩種機(jī)械
——
葡萄壓榨機(jī)和硬幣打制器組合起來，開發(fā)出一種新產(chǎn)品。因?yàn)槠咸褖赫C(jī)用來從葡萄中榨出汁，所以它在大面積上均等加力。而硬幣打制器的功能則是在金幣之類的小平面上打出印花來。有一天，古登貝爾克半開玩笑地自言自語道：
“
是不是可以在幾個(gè)硬幣打制器上加上葡萄壓榨機(jī)的壓力，使之在紙上打印出印花來呢？
”
由此發(fā)明了印刷機(jī)和排版術(shù)。
⑤
另一個(gè)例子是羅蘭
·
布歇內(nèi)爾。
1971
的一天，布歇內(nèi)爾邊看電視邊這么想：
“
光看太沒意思了。把電視接收器作為試驗(yàn)對(duì)象，看它產(chǎn)生什么反應(yīng)。
”
此后不久，他就發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲，從此開始了游戲機(jī)的革
命。
⑥
不過，這種創(chuàng)造性的思維是否任何人都具備呢？是否存在富有創(chuàng)造力和缺乏創(chuàng)造力的區(qū)別呢？
⑦
某心理學(xué)專家小組以實(shí)際從事創(chuàng)造性工作的人與不從事此類工作的人為對(duì)象進(jìn)行了調(diào)查研究，并得出如下結(jié)論：
“
富于創(chuàng)造力的人，認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力；缺乏創(chuàng)造力的人，不認(rèn)為自己具有創(chuàng)造力。
”
⑧
認(rèn)為
“
我不具備創(chuàng)造力
”
的人當(dāng)中，有的覺得創(chuàng)造力僅僅是貝多芬、愛因斯坦以及莎士比亞他們的，從而進(jìn)行自我壓制。不言而喻，在創(chuàng)造的宇宙里，貝多芬、愛因斯坦、莎士比亞是光輝燦爛的明星，然而在大多數(shù)情況下，即便是他們，也并非輕而易舉就能獲得如此非凡的靈感。相反，這種非凡的靈感，往往產(chǎn)生于這樣的過程：關(guān)注極其普通、甚至一閃念的想法，并對(duì)它反復(fù)推敲，逐漸充實(shí)。
⑨
由此看來，區(qū)分一個(gè)人是否擁有創(chuàng)造力，主要根據(jù)之一是，擁有創(chuàng)造力的人留意自己細(xì)小的想法。即使他們不知道將來會(huì)產(chǎn)生怎樣的結(jié)果，但他們很清楚，小的創(chuàng)意會(huì)打開大的突破口，并堅(jiān)信自己一定能使之變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。
15
．創(chuàng)造性思維必須有哪些必需的要素？（
3
分）
16
．請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語言概括第④段和第⑤段的事例。（
4
分）
17
．第⑥段在文章結(jié)構(gòu)中起什么作用？（
3
分）
參考答案：
請(qǐng)參考：中小學(xué)
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答案網(wǎng)
15.
有淵博的知識(shí)；有探求新事物，并為此而活用知識(shí)的態(tài)度和意識(shí)；持之以恒的毅力（或持之以恒地進(jìn)行各種嘗試）（意思對(duì)即可）
16.
約翰·古登貝爾克發(fā)明印刷機(jī)和排版術(shù)（2
分）
羅蘭·布歇內(nèi)爾發(fā)明了交互式的乒乓球電子游戲（2
分）
17.
承上啟下（承接、過渡）（2
分），使文章結(jié)構(gòu)緊密，條理清楚。（1
分）
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