【原文】
梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子對曰：“殺人以梃與刃，有以異乎？”曰：“無以異也。”“以刃與政，有以異乎？”曰：“無以異也。”曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓莩，此率獸而食人也。獸相食，且人惡之，為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其象人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”
（選自《孟子·梁惠王上》）
【參考譯文】
梁惠王說：“我樂意聽取您的指教。”孟子回答道：“用木棍打死人跟用刀殺死人，（性質(zhì)）有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同。”（孟子又問道：）
“用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不同嗎？”惠王說：“沒有什么不同。”孟子說：“廚房里有肥嫩的肉，馬棚里有壯實的馬，（可是）老百姓面帶饑色，野外有餓死的尸體，這如同率領著野獸來吃人啊！野獸自相殘食，人們見了尚且厭惡，而身為百姓的父母，施行政事，卻不免于率領野獸來吃人，這又怎能算是百姓的父母呢？孔子說過：‘最初造出陪葬用的木俑土偶的人，該會斷子絕孫吧！’這是因為木俑土偶像人的樣子卻用來殉葬。（這樣尚且不可，）那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢？”
【閱讀訓練】
1
．解釋
（
1
）承教：接受您的指教
（
2
）刃：刀子
（
3
）異：不同
（
4
）且：尚且
（
5
）惡：厭惡
（
6
）惡：怎么
（
7
）其：代詞，指代“最初用土偶木偶陪葬的人”
2
．翻譯
（
1
）以刃與政，有以異乎？
用刀子殺死人跟用苛政害死人，有什么不同嗎？
（
2
）如之何其使斯民饑而死也？
那又怎么能讓百姓們饑餓而死呢？
3
．上文中孟子引用孔子的話有什么表達作用？
孟子引用孔子的“始作俑者”來隱喻梁惠王領導無方，孟子批評梁惠王王府里那么奢侈，而老百姓卻面帶饑色，竟然餓死。
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