一、作者簡(jiǎn)介及文章背景。
宋濂（
1310
—
1381
），字景濂，號(hào)潛溪，浦江（今浙江金華人）。元至正中，薦授翰林院編修，以親老，辭不赴，隱東明山著書(shū)。明初以書(shū)幣征，除江南儒學(xué)提舉，命授太子經(jīng)，主修《元史》，官至翰林學(xué)士。后因長(zhǎng)孫宋慎與丞相胡惟庸謀反案牽連而被貶四川茂州，死于洪武十四（
1381
）五月，終
72
。正統(tǒng)中，追謚文憲。
明洪武十一（
1378
），宋濂高老還鄉(xiāng)的第二，應(yīng)詔入朝晉見(jiàn)。正在太學(xué)讀書(shū)的同鄉(xiāng)晚輩馬君則前來(lái)拜訪，宋濂寫了這篇序，介紹自己的學(xué)習(xí)經(jīng)歷和學(xué)習(xí)態(tài)度，勉勵(lì)他勤奮學(xué)習(xí)，成為德才兼?zhèn)涞娜恕?br />
二、關(guān)于本文的文體：
序，一種文體，與“序言”有別。此處是指贈(zèng)序，一般寫在送別時(shí)，內(nèi)容多是勸勉、譽(yù)揚(yáng)之詞。文章內(nèi)容有著很強(qiáng)的針對(duì)性，主要是以自己輕時(shí)求學(xué)的艱辛來(lái)告誡輕人要認(rèn)真地學(xué)習(xí)，文中的諄諄教誨至今有著很強(qiáng)的教育意義。本文是作者寫給同鄉(xiāng)晚輩太學(xué)生馬君則的。作者以自己當(dāng)求學(xué)的親身經(jīng)歷，熱情勉勵(lì)馬君則要勤奮學(xué)習(xí)。
三、文章結(jié)構(gòu)
第一段是講述作者少時(shí)求學(xué)之艱難和用心之誠(chéng)懇專一。先敘幼時(shí)求學(xué)時(shí)的情形。文章起筆就點(diǎn)出“嗜學(xué)”，為全文定了基調(diào)。“嗜學(xué)”然而“家貧”，由此引出求學(xué)的勤奮：必須借書(shū)抄錄，按期歸還。因此得以“遍觀群書(shū)”。接著敘述成后求師的情形。著重寫“叩問(wèn)之難”：要“趨百里外”，去向“先達(dá)”求教。在教師面前還要畢恭畢敬。“立侍左右”“俯身傾耳”地求教，這些說(shuō)明了“援疑質(zhì)理”的求教之艱難，又表現(xiàn)出作者求知的渴望與誠(chéng)心。
然后寫從師求教的道路異常之辛苦。行走于“深山巨谷
”
，冒著“窮冬烈風(fēng)”，“足膚……四支僵勁”形象地寫出了長(zhǎng)途跋涉遇到的種種艱難困苦。
其次敘述自己求學(xué)時(shí)衣食粗劣不堪，生活極其簡(jiǎn)樸。這一段最后一句總括全段“勤且艱若此”，是對(duì)前面內(nèi)容的總結(jié)。
第二段敘說(shuō)當(dāng)今太學(xué)生學(xué)習(xí)條件的優(yōu)越。作者采用的是對(duì)比的手法，與第一段構(gòu)成鮮明的對(duì)照，從對(duì)比中自然而然地推出結(jié)論。經(jīng)過(guò)四個(gè)方面的對(duì)比，太學(xué)生條件之優(yōu)越和作者昔日之艱難是顯而易見(jiàn)的。作者在昔日的艱難困苦中能業(yè)有所精，德有所成；而處于優(yōu)越條件的太學(xué)生不能有所精、有所成，只能說(shuō)明其在學(xué)習(xí)上用心不專，完全不用去找任何理由。
第三段點(diǎn)明這篇贈(zèng)序的寫作背景和意圖。先用“流輩甚稱其賢”贊揚(yáng)馬君則“善學(xué)”，再用“辭甚暢達(dá)”“言和而色夷”“少時(shí)用心于學(xué)甚勞”表明馬君則專心致志而且學(xué)有所成的，這也是“善學(xué)”的結(jié)果。最后說(shuō)“余故道為學(xué)之難以告之”，是為了進(jìn)一步勉勵(lì)馬君則更加刻苦向?qū)W，實(shí)際上也是向更多的輕人進(jìn)行告誡。這才是本篇贈(zèng)序的寫作意圖。
課文的三段文字內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣，前兩段通過(guò)對(duì)比闡發(fā)主旨，第三段緊扣“贈(zèng)序”的特點(diǎn)，說(shuō)明寫作意圖。文章生動(dòng)而有說(shuō)服力，對(duì)任何時(shí)代的學(xué)生都是一個(gè)良好的教育。
課文內(nèi)容理解
1
、文章從幾個(gè)方面表現(xiàn)了作者的求學(xué)之苦和用心之專
?
*
幼得書(shū)之難，借書(shū)抄錄，讀書(shū)的艱難；成從師的艱難；求學(xué)生活條件的艱難表現(xiàn)作者求學(xué)之勤苦；求師艱難，畢恭畢敬，表明作者求知的渴望和決心。
2
、“余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。”這句話有何表達(dá)效果？
*
用反襯的手法，寫老師的嚴(yán)厲是為了突出作者求師的誠(chéng)懇，生動(dòng)地表現(xiàn)了他的虔誠(chéng)和恭敬的態(tài)度。突出了他求師的艱難。
3
、從幾方面概括作者求學(xué)時(shí)的客觀條件？
路途：遙遠(yuǎn)艱難。衣著：破舊不能御寒。飲食：每日兩頓，毫無(wú)滋味。
4
、太學(xué)生的優(yōu)越條件，表現(xiàn)在那些方面？
有書(shū)可讀，有師可問(wèn)，無(wú)奔走之勞，無(wú)凍餒之患。
5
、第一、二段文字采用的主要寫作手法是什么？這樣寫有什么好處？對(duì)比，增強(qiáng)說(shuō)服力，
突出中心。
6
、應(yīng)怎樣看待學(xué)習(xí)條件與學(xué)習(xí)好壞之間的關(guān)系？
答：學(xué)習(xí)條件不好，仍然能學(xué)習(xí)好，像宋濂那樣；學(xué)習(xí)條件好，卻不一定學(xué)得好，像某些“太學(xué)生”那樣。學(xué)習(xí)條件好壞對(duì)學(xué)習(xí)能夠有所影響，但不是決定性的，學(xué)習(xí)成功關(guān)鍵是長(zhǎng)期堅(jiān)持“勤且堅(jiān)”專心致志，這是宋濂親身體會(huì)，也是古今學(xué)有所成的人的共同體會(huì)。
7
、本文揭示了怎樣的道理？
其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過(guò)哉？
8
、本文是寫給馬生的為什么用大量的文字寫自己求學(xué)的事？
作者現(xiàn)身說(shuō)法（以自己的切身體會(huì)勉勵(lì)馬生勤奮學(xué)習(xí)），增強(qiáng)作品感染力和教育作用。
四、通假字
1
、（同舍生皆）被（綺繡）：同“披”。
2
、四支僵勁不能動(dòng)
支同“肢”，肢體。
3
、與之論辨：辨，通辯，辯論。
五、古今異義詞
右備容臭（氣味，文中指香料
/
難聞的氣味）
縣官日有稟稍之供
(
官府，朝廷
/
多用來(lái)特指縣長(zhǎng)
)
以是人多以書(shū)假余
(
借
/
虛偽的，不真實(shí)的
)
本文來(lái)自：逍遙右腦記憶 http://yy-art.cn/chuzhong/381176.html
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