傷仲永》課內(nèi)閱讀答案
金溪民方仲永
,
世隸耕。仲永生五
,
未嘗識(shí)書具
,
忽啼求之。父異焉，借旁近與之
,
即書詩(shī)四句
,
并自為名。其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意，傳一鄉(xiāng)秀才觀之。自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
1.
找出文段中的通假字，并注音釋義。
2.
解釋詞語(yǔ)。
①傳一鄉(xiāng)秀才觀之
＿＿＿＿＿＿
②指物作詩(shī)立就
＿＿＿＿＿＿
③其文理皆有可觀者
＿＿＿＿＿＿
④或以錢幣乞之
＿＿＿＿＿＿
3.
翻譯下列句子
①其詩(shī)以養(yǎng)父母、收族為意
②邑人奇之，稍稍賓客其父
4.
方仲永具有怎樣非凡的才能？（用原文回答）
5.
是什么原因造成方仲永最后“泯然眾人矣”？
6.
開(kāi)頭介紹方仲永的身世，意在突出什么？
7.
仲永的天賦才華從哪些事情可以說(shuō)明，請(qǐng)舉兩例。
8.
仲永的父親“不使學(xué)”的原因是什么？其具體做法怎樣？
9.
下列句子中，屬于正面描寫的有＿＿＿＿屬于側(cè)面描寫的有＿＿＿＿
A.
未嘗識(shí)書具
,
忽啼求之。
B.
即書詩(shī)四句
,
并自為其名。
C.
自是指物作詩(shī)立就。
D.
其文理皆有可觀者。
E.
邑人奇之，稍稍賓客其父，或以錢幣乞之。
F.
父異焉。
10.
聯(lián)系全文，說(shuō)說(shuō)本文闡述了一個(gè)什么道理？
七
.
深入探究下列問(wèn)題。
1.
課文在敘述故事后還有一段議論，以往的課文刪去了這一段，我們今天所讀的教材沒(méi)有刪，你認(rèn)為刪了好還是沒(méi)刪好？為什么？
2.
結(jié)合社會(huì)現(xiàn)狀和自身實(shí)際，請(qǐng)你思考：成才的關(guān)鍵究竟是什么？
參考答案：
六.1.
“扳”通“攀”，p
ān
，牽，引
2.
①觀看，觀賞。②完成。③文采和道理④有人
3.
略。
4.
“仲永生五,
未嘗識(shí)書具,
忽啼求之。父異焉，借旁近與之,
即書詩(shī)四句,
并自為自名。”“自是指物作詩(shī)立就，其文理皆有可觀者。”
5.
父利其然也，日扳仲永環(huán)謁于邑人，不使學(xué)。
6.
表明其家庭絕無(wú)詩(shī)禮的熏陶。
7.
如①忽啼求之 ②即書詩(shī)四句 ③自是指物作詩(shī)立就
8.
父利其然也。
日扳仲永環(huán)謁于邑人。
9.
正面：A B C
； 側(cè)面：D E F
10.
人的才能并非一世不變，后天的教育和學(xué)習(xí)在一個(gè)人的成長(zhǎng)中是十分重要的。
七.1.
探究性開(kāi)放題，言之有理即可。如：刪去則行文更簡(jiǎn)潔，讓讀者通過(guò)事例去體會(huì)所說(shuō)明的道理，更耐人尋味，引人深思。不刪，則文章敘事說(shuō)理步步推進(jìn)，并辨證地說(shuō)明了“受之天”與“受之人”的關(guān)系，令人深感“受之人”的重要性，使讀者理解更深刻。
2.
探究性開(kāi)放題，言之有理即可。 如：一個(gè)人的成功是基于多種因素的，只是它們各自所占的比重不等而已。也許有人會(huì)說(shuō)：天賦是成才的關(guān)鍵，沒(méi)有天賦，不能成才。也許有人說(shuō)：天賦有利于成才。也許有人會(huì)說(shuō)：后天教育是成才的關(guān)鍵，天賦不足，后天可以補(bǔ)償。……
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