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（下）文言文高效
訓(xùn)練：魚我所欲也
《孟子》
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。
萬鐘則不辨禮義而受之，萬鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？向為身死而不受，今為宮室之美為之；向為身死而不受，今為妻妾之奉為之；向為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。
練習(xí)檢測：
一、解釋下列加點詞在文中的含義。
①蹴爾而與之，乞人不屑也。
②萬鐘于我何加焉
!
③賢者能勿喪耳
④此之謂失其本心
⑤故患有所不辟也
⑥鄉(xiāng)為身死而不受
⑦是亦不可以已乎
⑧所欲有甚于生者，故不為茍得
也。
⑨舍魚而取熊掌
⑩死亦我所惡
⑾所欲有甚于生者
⑿二者不可得兼
⒀所識窮乏者得我歟
⒁是故所欲有甚于生者
⒂萬鐘則不辯
禮義而受之
⒃妾之奉
二、用現(xiàn)代漢語翻譯文中劃線的句子。
①如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也？
②一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。
③生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。
④非獨賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。
⑤
魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也。
⑥
蹴爾而與之，乞人不屑也。
⑦
萬鐘則不辯禮義而受之，
萬鐘于我何加焉！
⑧鄉(xiāng)為身死而有受，今為宮室之美為之。
三、選擇題
1.
下列各組加點詞意思和用法相同的一項是
（
）
A.
由是則生而有不用也
婦拍而嗚之
B.
此之謂失其本心
其真不知馬也
C.
所識窮乏者得我與
至于負(fù)者歌于途
D.
萬鐘則不辯禮義而受之
此則岳陽樓之大觀也
2.
選出句中沒有通假字的一項
(
)
A.
所識窮乏者得我與
?
B.
故患有所不辟也。
C.
呼爾而與之，行道之人弗受。
D.
鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之
3.
下列“而”字用法不同類的一項是
(
)
A.
舍魚而取熊掌也
B.
由是則可以辟患而有不為也
C.
鄉(xiāng)為身死而不受
D.
呼爾而與之
4
． 下列句子的朗讀停頓不正確的一項是
（
）
Ａ如使人之所欲 /
莫甚于生
Ｂ由是 /
則生而有不用也
Ｃ此之謂 /
失其本心
Ｄ今為所識窮乏者得 /
我而為之
5.
下列各組中加點的詞的意義完全相同的一項是
（
）
Ａ． 舍
魚而取熊掌者也
屋舍
儼然
Ｂ． 是故所欲有甚于生
者
同舍生
皆被綺繡
Ｃ． 是亦不可以已乎
然胡不已乎
Ｄ． 萬鐘于我何加焉
莊子與惠子游于濠梁之上
6
、下列句子中加點的字不是通假字的一項是
（
）
Ａ則凡可以辟
患者何不為也
Ｂ為宮室之美，妻妾之奉
Ｃ鄉(xiāng)
為身死而不受
Ｄ萬鐘則不辯
禮義而受之
7
、
下列加點的詞意思完全相同一項是（
）
A
、是故所欲有甚于生
者
同舍生
皆被綺繡
B
、是亦不可以已
乎
然胡不已
乎
C
、故患
有所不辟也
又患
無碩師名人與游
D
、萬鐘于我何加
焉
犧牲玉帛，弗敢加
也
8
．對加點的詞解釋不準(zhǔn)確的一項是 （
）
A
．故患有所不辟（躲避）也
B
．所欲有甚（超過）于生者
C
．乞人不屑（因輕視而不肯接受）也
D
．此之謂失其本心（自己的修養(yǎng)）
9
．選出加點詞用法相同的一項 �。�
）
A
．得之則生
頹然就醉，不知日之入
B
．舍身而取義
千里馬常有而伯樂不常有
C
．凡可以辟患者何不為也
今為宮室之美為之
D
．二者不可得兼
宋，所謂無雉兔鮒魚者也
10
．下列句中加點字的解釋有誤的一項是
（
）
A
．今為妻妾之俸為之
俸：俸祿
B
．鄉(xiāng)為身死而不受
鄉(xiāng)：通
“
向
”
從前
C
．萬鐘于我何加焉
加：益處，好處
D
．是亦不可以已乎
已：停止，放棄
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