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《陋室銘》一課一練分層練習(xí)

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中課內(nèi)閱讀 來(lái)源: 逍遙右腦記憶
陋室銘 劉禹錫 山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘 陋室銘

劉禹錫
山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來(lái)無(wú)白丁?梢哉{(diào)素琴,閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳,無(wú)案牘之勞形。南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:“
何陋之有?”
譯文:
山不一定要高,有了仙人就著名了。水不一定要深,有了龍就靈異了。這雖是簡(jiǎn)陋的房子,只是我的品德美好(就不感到簡(jiǎn)陋了)。青苔碧綠,長(zhǎng)到臺(tái)階上,草色青蔥,映入簾子中。與我談笑的是博學(xué)的人,往來(lái)的沒(méi)有不懂學(xué)問(wèn)的人?梢詮椬鄻闼氐墓徘,閱讀珍貴的佛經(jīng)。沒(méi)有嘈雜的音樂(lè)擾亂兩耳,沒(méi)有官府公文勞累身心。它好比南陽(yáng)諸葛亮的茅廬,西蜀揚(yáng)子云的玄亭?鬃诱f(shuō):“有什么簡(jiǎn)陋的呢?”
一階試題
1
、劉禹錫是

朝詩(shī)人,“銘”是古代可在器物上

文字,后來(lái)演變成一種文體,這種文體一般是押韻的。

2
、給下面加點(diǎn)字注音
惟吾德馨


調(diào)
素琴(

無(wú)案牘
之勞形(

3
、解釋下面加點(diǎn)字的意思
有仙則名


調(diào)素


無(wú)絲竹
之亂耳

無(wú)案牘
之勞形

4
、《陋室銘》通過(guò)贊揚(yáng)簡(jiǎn)陋的屋子,表達(dá)了作者不慕榮華富貴、保持

的愿望和不求聞達(dá)、

的生活情趣。
5
、《陋室銘》采用

的寫法,以“不高”、“不深”襯托“陋”以“仙”、“龍”襯托“

”,以“名”、“靈”襯托“

”,展示出陋室不陋,表現(xiàn)陋室主主人的

品質(zhì)。
6
、唐代竇庠在其詩(shī)《醉中贈(zèng)符載》中說(shuō):“時(shí)人莫小池中水,淺處無(wú)妨有臥龍。”《陋室銘》中的

、

與之意思相近。

7
、《陋室銘》中寫陋室環(huán)境優(yōu)雅的句子是

8
、《陋室銘》的主旨句是

9
、劉禹錫既然是寫自己的陋室,卻為何還要提及“南陽(yáng)諸葛廬,西蜀子云亭”?



10
結(jié)尾引用孔子的話起什么作用?


二階試題
1、
解釋下面加點(diǎn)字的意思
今為妻妾之奉
為之

此之謂失其本心


2、
將下面的語(yǔ)句翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不為茍得也。

鄉(xiāng)為身死而不受,今為所識(shí)窮乏者得我而為之


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