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《走一步,再走一步》閱讀三得

編輯: 路逍遙 關(guān)鍵詞: 初中課內(nèi)閱讀 來源: 逍遙右腦記憶
《走一步,再走一步》閱讀三得 浙江省建德市壽昌初中唐正富 閱讀過美國(guó)作家莫頓亨特的《走一步,再走一步》一文后,感覺有三得(即三點(diǎn)感受),現(xiàn)寫出來,希望能對(duì)同學(xué)們有所 《走一步,再走一步》閱讀三得
  浙江省建德市壽昌初中唐正富

  閱讀過美國(guó)作家莫頓·亨特的《走一步,再走一步》一文后,感覺有三得(即三點(diǎn)感受),現(xiàn)寫出來,希望能對(duì)同學(xué)們有所啟發(fā)。
  關(guān)于命名題目。全文寫“我”爬上懸崖卻恐懼得不敢爬下來,后來是在父親指點(diǎn)鼓勵(lì)下才戰(zhàn)勝恐懼順利爬下了懸崖,再得出日后人生經(jīng)驗(yàn),擁有自信,勝利前進(jìn)。根據(jù)這個(gè)課文內(nèi)容,我們還可以再擬出《上懸崖》、《下懸崖》、《下一步,再下一步》。不妨將這些題目與《走一步,再走一步》試著作個(gè)比較。倘擬《上懸崖》作題目,讓人覺得僅寫“我”恐懼,不是作者要表現(xiàn)的中心,最不行;倘擬《下懸崖》為題,抓是算抓住了重點(diǎn),但全文在末段還寫到了“我”的很多其它事情,故此題目也不能統(tǒng)攝全文內(nèi)容,做標(biāo)題不確切;倘擬《下一步,再下一步》做題與《下懸崖》一樣,仍然太拘泥于具體活動(dòng),也還不太行;而《走一步,再走一步》這個(gè)題目中的“走”可以理解為“下懸崖”中的“下”,也可以理解為戰(zhàn)勝人生困難中走出一步的“走”,且還寫出了下懸崖的“漸變”過程,因此用這個(gè)命題作為標(biāo)題,較為妥當(dāng)。
  關(guān)于人生經(jīng)驗(yàn)。全文末段中,作者以“下懸崖”為觸發(fā)點(diǎn)得出人生經(jīng)驗(yàn),它是“不要想著遠(yuǎn)在下面的巖石,而要著眼于那最初的小小一步,走了這一步后再走下一步,直到抵達(dá)我要到達(dá)的地方為止”。本書中這個(gè)人生經(jīng)驗(yàn)“下懸崖”痕跡尚過深,我們把它向生活遷移,能將其轉(zhuǎn)化成我們學(xué)習(xí)的人生經(jīng)驗(yàn),就是“在學(xué)習(xí)上遇到困難時(shí),不要被困難所嚇倒,要有信心和勇氣去戰(zhàn)勝它,并將困難分成若干塊,逐步克服之,直到完全取得目的”!督虆ⅰ伏c(diǎn)明的經(jīng)驗(yàn)則是“在困難面前不應(yīng)該畏難怯步;而要冷靜地分析困難,化解困難,一步一個(gè)腳印循序漸進(jìn),堅(jiān)持到底。這樣,就能積小勝為大勝,促使困難得以克服”。這又適合于對(duì)付所有困難。如果說通過本文的學(xué)習(xí),能讓我們明確戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)困難及戰(zhàn)勝任何干大事業(yè)途中困難的方法,那么文章還是很有現(xiàn)實(shí)意義的。
  關(guān)于分段。全文寫事、寫理誰(shuí)重要呢?在我看來,事與理旗鼓相當(dāng),半斤八兩。雖然理只占全文末段,寫事文字多而又多,但是我們還是要說秤砣雖小壓千斤。因此,全文按敘一事得一理寫法來分,可以分成兩部分。即前面寫事為第一部分,末段得出人生經(jīng)驗(yàn)為第二部分。如果我們按文章一般有“三段式論”觀點(diǎn)去看,上述第一部分可以分成“為何去爬懸崖的原因”和“爬懸崖的經(jīng)過”兩大部分,也即上述得理的第二部分降格為第三部分。還有,我們從給文章擬定題目的討論中知道,“上懸崖”實(shí)在跟人生經(jīng)驗(yàn)不很吻合,它只不過是“下懸崖”的一個(gè)先期過程。也即寫人生經(jīng)驗(yàn)的一塊內(nèi)容跟“下懸崖”相對(duì)應(yīng),所以我們認(rèn)為倘將全文分為四個(gè)部分也不錯(cuò)。它們是:第一部分交代玩厭其它游戲才去尋找刺激爬懸崖這個(gè)起因;第二部分寫“我”在攀爬懸崖過程中陷入困境;第三部分寫“我”在父親指點(diǎn)下爬下懸崖,擺脫了困境;第四部分寫以仿“下懸崖”經(jīng)歷為人生經(jīng)驗(yàn)去在人生道路上戰(zhàn)勝一個(gè)又一個(gè)困難,給了我們以啟示。我看上面三種分段情況,都是相當(dāng)不錯(cuò)的。能整體把握,能領(lǐng)會(huì)作者意圖及布局結(jié)構(gòu)精思妙想,對(duì)分出的段落層次能條分縷析地自圓其說,就算很好啦。這又恰恰是我們初中同學(xué)必須擁有的閱讀能力。所以我們還是應(yīng)該下苦功夫去培養(yǎng)這種能力。當(dāng)然,第三種分段法還是更被《教參》(即廣大學(xué)者及專家)所認(rèn)同。其中“為什么是這樣的原因”就留給我們同學(xué)去作一思。

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