①我們常聽到一句淺白的俗語“宰相肚里能撐船”，這其實就是在告訴我們應(yīng)有包容之心。
②包容是一種修養(yǎng)。明朝間，山東濟陽人董篤行在京城做官。得知家里為建房地基與鄰居發(fā)生爭吵，想借他的權(quán)望來解決此事。他便修書一封：“你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨�！奔胰擞X得董篤行的話有道理，便主動在建房時讓出幾尺。而鄰居見董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，于是就有了一條胡同，世稱“仁義胡同”。其實這就是一種修養(yǎng)。它是一種精神的凝聚，是一種善良的結(jié)晶，也是人性至善至美的沉淀！
③包容是一種智慧。同是面對他人的過錯，耿耿于懷，睚眥必報帶來的是心靈的負累，真正智者會選擇一份包容，一份泰然。項羽不懂得包容，輕視貧寒，濫殺無辜，致使他失掉民心，兵敗之后自刎于烏江。韓信未發(fā)跡時有過“胯下之辱”，在統(tǒng)一之后，再見到當初侮辱自己的無賴兒郎，卻能不計前嫌地任命他為巡城校尉，這種讓一般人很難理解的做法使他贏得了千古美名。由此看來，韓信要比項羽更有智慧。這種包容是能夠讓人欽佩的氣概，是對他人改過自新的最大鼓勵，是使自己走向成功的堅實的基石。
④包容是一種境界。英諺有云：“世上沒有不長雜草的花園�！苯馃o足赤，人無完人，對他人的包容，正是建立在對他人的體諒和理解之上。藺相如對廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話；鮑叔牙對管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對士子學人的包容，則迎來了繼戰(zhàn)國之后中國歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮�？梢姡@些人對他人的包容已達到了很高的境界。達到這種境界，是擁有了博大的胸襟，擁有了高貴的品質(zhì)。
⑤包容是【甲】，包容是【乙】，包容是【丙】。只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間！
（選文有改動）
1.
閱讀第②～④段，簡要分析為什么說包容是“修養(yǎng)”、“智慧”、“境界”。（3
分）
2.
簡要分析第③段中舉項羽和韓信的例子各有什么意圖。（2
分）
3.
根據(jù)文意，將下面三個語句分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號）。（3
分）
①大智若愚
②厚德載物
③淡泊名利
【甲】處應(yīng)填
【乙】處應(yīng)填
【丙】處應(yīng)填
參考答案:
1
、因為包容是一種精神的凝聚，是一種善良的結(jié)晶，也是人性至善至美的沉淀；所以包容是修養(yǎng)。因為包容是能夠讓人欽佩的氣概，是對他人改過自新的最大鼓勵，是使自己走向成功的堅實的基石；所以包容是智慧。因為包容達到的這種境界，是擁有了博大的胸襟，擁有了高貴的品質(zhì)；所以包容是境界。（共3
分。每點1
分）
2
、
示例：作者舉項羽的例子證明沒有做到有智慧的包容就會出現(xiàn)不好的結(jié)果；舉韓信的例子證明只有做到有智慧的包容才會有好的結(jié)果。（共2
分。每點1
分）
3
、【甲】處應(yīng)填
③
【乙】處應(yīng)填
①
【丙】處應(yīng)填
②
（共3
分。每空1
分）
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